阿昌族的长篇诗体创世神话史诗：《遮帕麻和遮咪麻》

流传于云南省德宏傣族景颇族自治州梁河县的《遮帕麻和遮咪麻》，是阿昌族目前最完整、篇幅最长的创世史诗，又是一部原始宗教巫师的诵词。普通民众在建房、迎候亲戚、娶亲迎候媒人时要一边舞跳窝罗，一边歌唱之。诗长一千四百余行，描写了创世始祖遮帕麻和遮咪麻创世、天公地母传人种、补天治水、妖魔乱世和降妖除魔的壮举。遮帕麻和遮咪麻传说的唱诗和白话故事内容基本一致，主要取材于阿昌族古老的开辟神话和神族争战神话，反映了阿昌族原始的神鬼观念和信仰，充分凸显了阿昌族原始社会的生产生活和原始思想观念。

图片来源：《第一批国家级非物质文化遗产名录图典》，第5 页。下同。

尽管遮帕麻和遮咪麻产生的年代十分久远，但它的生命力却一直延续至今，成为人们的口碑，同时又存在于原始宗教的仪式之中。他们具有自然和社会的双重属性，既是神话中的神，又是阿昌族的祖先神，是阿昌族的最高精神信仰，而《遮帕麻和遮咪麻》则被阿昌族人民称为“我们民族的歌”。阿昌族人民在各种祭祀、节日和民间仪式中，都要念诵《遮帕麻和遮咪麻》，请求天公地母的护佑。作为一种地方风俗文化，1993年5月德宏州将每年的3月20日定为阿昌族阿露窝罗节，念诵《遮帕麻和遮咪麻》成为节庆活动固定的开场仪式。除此之外，2006年5月20日，《遮帕麻和遮咪麻》经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2007年6月5日，经国家文化部确定，云南省梁河县曹明宽为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226 名代表性传承人名单。所有这些举措，都一定程度上起到了对这一民族史诗的保护和传承作用。目前，学术界对这一非物质文化遗产的研究只停留在对其史诗审美价值取向之上，且成果鲜少，其历史文化内涵及文学价值有待进一步深入发掘。