浅谈满族舞蹈史诗《乌布西奔妈妈》

（长春师范学院 吉林长春 130000）

在中华民族的历史长河中，中国的少数民族舞蹈千姿百态、绚丽多彩并具有悠久的历史早在史前时期。由于中国各少数民族的地理环境、生活方式、宗教信仰等方面不同，决定了每个民族形成了独具特色的本民族风格和特点的舞蹈。满族是一个北方历史悠久的民族。满族可以追溯到先秦时期的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨、女真。史书上记载的这些满族先民，都是以狩猎为主的生活，和中原地区一直有着政治、经济和文化上的密切交往。

满族舞蹈史诗《乌布西奔妈妈》满语名字叫sihote alin dunggu umesiben mama i golmin ucun。史诗蕴含着丰富的神话母题，营造着一个神奇的神话世界，展现了先民的思维特征。因此，《乌布西奔妈妈》又带有浓厚的创世史诗的意韵。而以一位英雄的女萨满为主角，仍可谓萨满英雄史诗，是萨满教文化中的瑰宝。《乌布西奔妈妈》中描述的数十种东海女真人各异的古朴舞蹈形态更令人叹为观止。尤为突出的是史诗中的第六部分《女海魔的战舞歌》中描绘乌布西奔大萨满与女魔们比“舞”竞技的场面，更加引人入胜，意味深远。史诗中舞蹈艺术所蕴含的原始思维观念和体现在其中丰富萨满文化因子。

《乌布西奔妈妈》史诗中《女海魔们的战舞歌》以大量文字唱讲东海女真人原始舞蹈的相互竞技情结，倍显舞蹈艺术在东海诸部社会生活中已完全成为一种生存竞争最有力的手段。可以说，东海女真人向有能歌善舞的优秀传统，史诗以抒情比喻的生动手法，在这一节中将这一固有的艺术天赋和才华，尽情而极致地展示出来，使原始舞蹈艺术竞相比艺，令人赏心悦目，达到了登峰造极的艺术境地，非常精彩动人。

令人心颤的是，女神变成乌鸦后，仍为人类巡夜传警，而且，千年不惰，万年忠职.这是忠诚的及至，寓含着对人类无比深沉以及炽热的爱。实际上乌鸦女神是乌布西奔妈妈英雄主义的象征，她所具有的精神是萨满教中所寓含的人类文化的积极基因，是萨满教有悠长文化生命力的根本原因。

在激越高昂的神鼓声中乌布西奔妈妈合上了她那明亮的双眼。但是，在满族人的心中，她是永远不死的。今天，乌布西奔妈妈的故事仍在满族流传，敬仰乌鸦的习俗仍在传承。

在满族舞蹈的教学中要挖掘满族《莽式》舞蹈中的动律特点、风格特点，然后加以提炼，融入满族舞蹈的教学中成为新的内容。满族先民尚武，所以舞蹈时有粗狂有力、动作幅度大，多是骑士步的特点。我们可以充分的借鉴他的动作特点，在借鉴的基础上编排形成新的舞蹈动作。

我们在借鉴的同时，也要遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，在《莽式》这一舞蹈作品中要借鉴和提炼其中优秀的部分，在借鉴和提取时要用辩证的眼光看待问题，把不好的、陈旧的和对舞蹈中没有任何作用的部分摒弃。在舞蹈教学方案的编排上要融入提取好了的成分、扩大满族舞蹈教学范围。

在《乌布西奔妈妈》这部史书中，我们可以提取出大量的在现代舞蹈和剧目中所没有的一些有价值的素材。以最原始的舞蹈形态以及动律特点，将其中有价值的材料编入教学体系中，能够最大程度的丰富满族舞蹈。满族史诗《乌布西奔妈妈》能最大程度的分析出最古朴、最原始的满族舞蹈。史诗中记载的女真人形态各异的古朴舞蹈形态，为我们的教育教学提供了最好的示范教材，能够深入地了解满族舞蹈的形成、发展，为我们挖掘满族舞蹈素材提供了丰富的资料和大量的素材。

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[5]李晓黎，满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》舞蹈艺术浅析 长春大学学报 2009.1期.