明曲家陈所闻生平考补

2012-08-15侯荣川

文艺评论 2012年6期

侯荣川

陈所闻，字藎卿，号萝月道人，上元（今江苏南京）人，诸生。为人豪迈不羁，工诗识曲，屡试不第，以抑郁终。编纂有《北宫词纪》六卷、《南词宫纪》六卷，有散曲集《萝月轩乐府》。焦竑云:“金陵故都，居南北之中，擅场斯艺者，往往而是。陈大声、金在衡，皆卓然能名其家。余友陈君荩卿，经子之暇，旁及乐律，其所撰造，业已无逊古人矣。”①顾起元称“当新声代变之后，撮二家(指陈铎、金銮)之胜，而摭其所遗，使采华者骤闻而魄动，咀实者徐味而色飞”②，评价甚高。此集今已佚，《全明散曲》辑存小令一百九十首，套数五十七套。所作传奇，吕天成《曲品》置于“上之下”，评云：“陈茂才文藻菁葱，词源觱沸。桃叶渡头之渔父，孙楚楼上之酒人。卜居寄迹于凤凰，玩世联交于萝月。”③著录陈氏传奇《金门大德记》、《相仙记》、《金刀记》、《诗扇记》四种，又称其有杂剧《王子晋缑岭吹笙》、《孙子荆枕流漱石》、《周子冲易须拜相》、《徐髯仙南巡应制》四种④，今均不传。

关于陈所闻生平，赵景深等《方志著录元明清曲家传略》等对其均有所介绍，徐朔方先生《晚明曲家年谱·汪廷讷行实系年附陈所闻事实》中广泛征引了陈氏散曲及其他文史资料，以精确的考证基本勾稽了陈所闻生平事实，在诸说中最详亦最可靠。然亦存在着不尽确当之处。今由新发现之材料，对徐谱所述陈氏生平欠妥之处予以补正，以就教于方家。

一、陈所闻生年

关于陈氏生平，赵景深等引道光《安徽通志》称陈所闻为桐城诸生，少孤，奉母能得其欢，且读且耕,次第为弟妹营婚，县令旌其门。⑤谢伯阳《全明散曲》、邓长风《明清戏曲家考略》云其为南直隶上元人，嘉靖二十五年举人⑥。齐森华等《中国曲学大辞典》则称：“陈所闻（1526？—1605以后），南直隶上元（今江苏南京）人，祖籍浙江仁和（今杭州）。明嘉靖二十五年（1546）举人，曾任玉山知县，以功名不称意，遂放浪山水，后卜居南京，与李登、王元坤等人共结‘白社’，诗酒唱酬。”⑦徐朔方据《南宫词纪》卷六双调《玉抱肚·述感》所云“年半百，发渐皤”，认为此书有万历三十三年（1605）题识，设陈所闻此年五十岁，则当生于嘉靖三十五年（1556）⑧，并指出嘉靖二十五年举人、官玉山知县之陈所闻与曲家陈所闻并非一人，廓清了诸多资料的相互干扰，为进一步考证其生平奠定了基础。然由于徐先生这一结论乃是以《玉抱肚·述感》作于万历三十三年的假设为前提，故尚不能说是确切。

偶检黄祖儒《呓觉草》前、后集，发现其中与陈所闻唱酬之作多达数十首，知二人交情甚笃，往还密切，殊有补于陈氏生平文献之阙。

黄祖儒，字叔初，南直隶上元（今江苏南京）人。吏部验封左宦盐运黄甲长子，顾起元称其“才藻溢发，世擅雕龙，所著《呓觉稿》，出入古今，故非恒士”⑨。与南京文士李登、周晖、陈所闻友善，曾入白社等，陈所闻编纂《北宫词纪》、《南宫词纪》除收其散曲外，眉批处尚有黄氏部分评语，或是参与了编纂。《全明散曲》收其散曲小令、套数各七支，《全明词补编》收其词六十首。台湾国家图书馆藏其《呓觉草》前、后集二十五卷，明刊本，复旦大学古籍整理研究所有此本胶片。卷首有丘橓《叙黄叔初诗集》，末署“万历乙酉冬仲既望东武友人月林丘橓拜题”；又黄祖儒《呓觉草叙》，末署“万历丙申秋日秣陵黄伯子祖儒叔初谨识”。前集十二卷为万历十二年（1574）前作品汇辑，除末卷“诗余”为分体编辑，其他各卷大致依时间编排。后集十三卷为按年编定，每卷端大题下标纪年，起甲申（万历十二年），讫丙申（万历二十四年，1596）。

按，《呓觉草》后集卷九有《藎卿投四十自述诗，次赠四首》⑩，此集卷端题“壬辰”，诗当作于万历二十年（1592）。藎卿此年四十，则当生于嘉靖三十二年（1553）。诗云“下帷久发愤，色养外无欢。剑自冲霄别，歌惟行路难”（其二），“四十不称老，宁令雅志孤。苍生淹望久，白璧暗投无”（其四），又云“时违宁肯易，日抱酒楼罂”（其一）、“烟霞属酒徒”（其四），写出陈氏失意潦落、借酒消愁的情状，可知藎卿与嘉靖二十五年举人、官玉山知县之陈所闻实非一人。需指出的是，除玉山知县“陈所闻”外，还有一“陈藎卿”也易混淆。费元禄《甲秀园集》卷三十八有《陈藎卿》书牍，云：“脱别以来，春秋八易，不谓日月迅速若此。……仆生平童稚之交无如足下、而辉，而辉已矣，奄成异代。河山之痛，良不可言。”⑪按费元禄《甲秀园集自序》云“至岁乙未，余年二十有一，读书甲秀园中，其所论著不下万余言”⑫，其生年当在万历三年（1575），与生于嘉靖三十二年的陈所闻自然不是“童稚之交”，故此“陈藎卿”亦非曲家陈所闻。

二、陈所闻移居青溪考

《南宫词纪》收有陈所闻南吕套曲《一枝花·新都孙子真曾偕王仲房过予，结社酒楼，一别十载，今再南来，同薛子融、殷子余、陈延之夜话溪上》，其上有眉批云：“孙楚酒楼旧在石头城外莫愁湖上，藎卿访其址而筑之，后以赠子真，移家青溪之桃叶渡。”⑬可知陈所闻在南京先是居于莫愁湖边孙楚酒楼旧址，后移往青溪。此事在王寅、汪廷讷、祝世禄、欧大任等诗文或散曲中亦多有言及，是考证陈所闻交游的重要线索。陈氏所作杂剧《孙子荆枕流漱石》，亦与此有关。上曲徐谱将之系于万历十年(1582)，并云：

穆宗隆庆六年壬申(1571)王寅初访陈所闻于孙楚酒楼。神宗万历十年壬午王寅再访陈所闻于青溪新居。⑭

首先，徐先生对此曲题目存在着误读。曲云“人从白岳来，星聚青溪上。……想着你结伴王郎，展孙楚楼头量”，表明“今再南来”的当是孙子真，而非王寅。

其次，此曲并非作于万历十年。曲中有一支【骂玉郎】，云“痛椿萱土一抔，叹妻孥，弦再张，嗟儿女，珠连丧”，可知此曲当作于其母亡后。陈母卒年，徐谱据《南宫词纪》卷六商调《山坡羊·寒夜思亲》所云“他守孤孀把我青云期望”，认为藎卿“少失怙，母亦早逝”⑮。然《呓觉草》卷十二有《陈母六十，藎卿母也》诗云：“月旦从乡宿，拮据知母贤。阅儿成学久，忘富在贫先。”⑯此卷端题“乙未”，可知陈母至迟万历二十三年（1595）仍在世，时藎卿四十三岁，不能言其“早逝”。此曲当作于万历二十三年之后。

孙子真其人，徐谱未予介绍。今检（康熙）《休宁县志》云：“孙湛，字子真，草市人。传神写照有声，兼能隶书，缙绅交誉之。”⑰又，清许楚《青岩集》卷三《西干词》第十首注云：“海阳草市孙湛，字子真，能诗,工画、草书、篆隶。好游侠，曾倾槖重构孙楚酒楼于金陵故址。今城南绝壁所书‘一带云根’四隶字，即子真笔，苍劲有汉隶法。”⑱按套曲眉批所云，孙楚酒楼似是陈所闻赠予孙湛，实际并非如此。孙楚,字子荆，西晋诗人，史称其“才藻卓绝，爽迈不群,多所陵傲，缺乡曲之誉”。流寓金陵时常与客饮宴赋诗，有《登楼赋》。李白《玩月金陵城西孙楚酒楼达曙》诗云“朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼”，孙楚酒楼遂名闻遐迩，其后楼废。王寅《孙楚酒楼歌》小序云：“余自弱冠游金陵，即知访孙楚酒楼，每一游一访，今已四十年矣。……万历壬午，余游金陵，得交张治卿，始闻酒楼在莫愁湖上，乃与治卿携酒湖上，长呼二君吊之，恍若下云中而接颜色，日暮醉归长干寺，秉烛不寐，乃草孙楚酒楼歌，使后来者知访二君而酒楼不至终于泯灭寥寂也。”⑲欧大任亦作诗记此事，其引云：“按孙楚，字子荆，……相传其酒楼在金陵，湮没已久。明万历壬午秋，新安王寅从白下张维闻国初《鱼鳞册》，莫愁湖畔有酒楼遗址，欣然寻之，邀余作歌。余观金陵自晋以来，南朝故迹往往名存，而某水某丘，苍茫莫辨。是作也，因二子忆子荆，殆亦渊明记桃花源之意云。”⑳可知王寅初访陈所闻于孙楚酒楼是在万历十年（1582），此时孙湛亦未同行，徐谱系于隆庆六年，误。而且此时的“孙楚酒楼”实际并不存在，陈所闻仅是卜筑于其旧址，故王寅有诗题作《金陵孙楚酒楼旧处送孙子真还山》㉑。其后陈所闻移居青溪，将其赠予孙湛，孙湛于其上重建孙楚酒楼。祝世禄赋诗，题云：“孙子真家奇穷，性不嗜饮，乃复孙楚酒楼于莫愁湖上，赋此壮之。”㉒焦竑为其作诗，其题云：“孙子荆酒楼遗址，在今石城莫愁湖侧。……”㉓

陈所闻移往青溪、孙湛重建酒楼的时间，徐谱虽未言及，然万历十年条下既云“王寅再访陈所闻于青溪新居”，或是以为在万历十年。《呓觉草》后集卷十有《踏莎行·陈藎卿移居秦淮》词云：“孙楚楼边，莫愁湖上，烟波鱼鸟曾无恙。移家因甚到秦淮，幽情依旧闻渔唱。泮水云生棘闱秋，望春风，千里桃花浪。诗盟尽似付群鸥，元来不把龙门让。”㉔卷十为“癸巳”之作，故陈所闻移居青溪在万历二十一年，公元1593年。祝世禄《环碧斋稿》卷四十二《藎卿移居兼纳新姬一首》，徐谱系于万历十年下，亦误，诗当作于万历二十一年。又《南宫词纪》卷五有汪昌朝《双调玉包肚·寄陈藎卿》二首，曲云:“青溪大隐，托江鱼把封题寄频。几时得抱春风短短瑶琴，访幽居曲曲花村。相逢萝月照清蹲，应扫陈蕃榻上尘。”㉕徐谱据曲上小序“藎卿卜筑杏花村，颜其轩曰萝月。题书奉怀，乃劳裁答，复尔谢之”，谓汪氏将访藎卿于青溪新居，认为当作于万历二十五年（1597）前㉖。今可确定此二曲作于万历二十一年。

三、李登生年问题

陈所闻套曲中吕《粉蝶儿·寿李如真八十》，徐谱系于万历三十一年(1603)，据万历三十六年李登年八十五定㉗。

李登，字士龙，号如真，上元(今江苏南京)人。嘉靖四十年(1561)拔贡，除新野知县。去官后居林下三十年，自号利仁老生，与姚汝循起白社、经社、游社、长干社，同社耆旧四十人，如王元坤、陈所闻、王文耀、丛文蔚、王元贞等。有《冶城真寓存稿》不分卷，明万历二十五年（1597）木活字印本，藏北京大学图书馆。

李登生平，齐森华等云其生于嘉靖三十二年（1553），卒年不详㉘，谢伯阳《全明散曲》云其生卒不详。徐朔方《汪廷讷行实系年》引陈作霖《金陵通传》，称其生卒年为1524—1609，然陈传仅云李登卒年八十六㉙，未有其生卒年的确切记载。徐先生当是据过庭训《本朝分省人物考》卷十二《李登传》推得，传云：“岁己酉病脾，食渐减，骨立。谓两孙曰：人不当以知见用事，要平日于本性上用功夫，若依傍非真，焉保临终不乱乎？小子识之。寻瞑目而逝。”㉚万历己酉为三十八年，公元1609，上推八十六年则当为1524，应该没有什么问题。

然而值得注意的是，李登生年并不能表述为生于明嘉靖三年（1524），而应是嘉靖二年。检黄祖儒《呓觉草》，后集卷九有《李如真先生七十》，题下注“十二月十八日”。同卷又有《如真先生七十》（下注“代纯台作”）、《如真先生七十寄往东山寺》二首。㉛按此卷端下题“壬辰”，则为万历二十年作品的编集。李登此年七十岁，则当生于嘉靖二年十二月十八日，公元1524年1月23日，故陈氏为李登八十寿辰所作的散曲当在万历三十年十二月十八日，公元1603 年 1月 28日㉜。

①⑬陈所闻《新镌古今大雅北宫词纪》，续修四库全书集部第1741册，第 459、482页。

②顾起元《萝月轩乐府序》，载《嬾真堂集》文集卷十三，《四库禁毁书丛刊》补编第68册，第625页。

③④吕天成《曲品》，续修四库第1758册影印乾隆五十六年杨志鸿抄本，第114、129页。

⑤赵景深等《方志著录元明清曲家传略》，中华书局1987年版，第477页。

⑥谢伯阳《全明散曲》，齐鲁书社1993年版，第2478页；邓长风《明清戏曲家考略》，上海古籍1994年版，第134页。

⑦㉘齐森华等《中国曲学大辞典》，浙江教育出版社1997年版，第 119、126 页。

⑧⑭⑮㉖㉗徐朔方《晚明曲家年谱?赣皖卷》，浙江古籍出版社1993 年版，第 510、511、510、513、521 页。

⑨顾起元《客座赘语》卷十“文士”条，中华书局1987年版，第313页。

⑩⑯㉔㉛黄祖儒《呓觉草》，台湾国家图书馆藏明刻本，复旦大学古籍整理研究所胶片，后集卷九叶8A-B、后集卷十二叶6A、后集卷十叶24B-25A、后集卷九叶9B—11A。

⑪⑫费元禄《甲秀园集》，四库禁毁书丛刊集部第62册，北京出版社1998年版，第574-575、184页。

⑰《休宁县志》卷六，成文出版社1970年版，第973页。

⑱许楚《青岩集》卷三，《四库未收书辑刊》5辑第27册，北京出版社1997年版，第44页。