浅谈朝鲜族传统游戏的教育功能

崔英锦

(哈尔滨师范大学教育科学学院，黑龙江哈尔滨 150025)

浅谈朝鲜族传统游戏的教育功能

崔英锦

(哈尔滨师范大学教育科学学院，黑龙江哈尔滨 150025)

主要通过朝鲜族传统游戏对人的认知、情意过程、个性塑造及体能发展等方面的教育功能的探讨，进一步揭示朝鲜族传统游戏在人的发展以及在民族社会化过程中独特的文化意义和教育价值。

朝鲜族传统游戏; 社会化; 教育功能; 人格

游戏是与人类关系十分密切的一种古老的社会文化现象，它不分地区、种族，跨越人类的不同文化圈而普遍存在着。世界上任何一个民族的生存和发展过程都与游戏结下了割舍不了的情缘，甚至可以说人的一生都在从事和进行着各种不同级别、不同层次、不同类型的游戏。朝鲜族传统游戏作为人类游戏的一个组成部分，在民族社会化和人类教育中具有非常重要的研究价值和现实意义。本文主要通过朝鲜族目前保存和传承较好的摔跤、秋千、跳板、象棋、花图、掷柶、拔河等传统游戏，试图从促进人的智力和非智力因素、发展人的体能和塑造性格等四个方面来探讨朝鲜族传统游戏独特的教育功能。

一、促进人的智力

1.增强感知能力

感知觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性和整体属性的反映。感知觉是人认知世界的开端和基础，人通过实践活动可以增强和提高各种感知能力。各民族独特的感知能力并非是天生的，若想具有良好的感知能力，需要在社会实践中不断尝试和强化。以各民族喜好不同颜色的习俗为例，朝鲜族喜欢白色，素有“白衣同胞”之称，认为白色象征着纯洁;维吾尔族喜欢绿色，是因为其祖先非常崇拜草木和水，也与信仰伊斯兰教等传统习俗有关;彝族喜欢黑色，认为黑色代表着高贵，这与当时彝族的奴隶制度密切相关。这种感知差异正是各民族在长期的繁衍生息和社会化过程中的文化熏陶而逐步形成的。可见，“每一个民族总是喜欢根据自己的心理结构或经验去解释和理解客观世界。”［1］60这一感知特征在朝鲜族传统游戏的传承过程中同样淋漓尽致地呈现出来。例如“一个成功的摔跤手和秋千手，要有超常的动作协调能力、空间感知能力和战胜对方的敏锐的观察力，这需要长期的社会实践和磨练过程。”［2］132这些社会经验的积累与人的成长早期各种戏耍游戏活动不无关系。任何一种游戏活动的完成都需要听觉、视觉、动觉、触觉等多种感官的通力合作。如秋千游戏“通过展开或收回两边绳索的手臂动作以及登踏板的腿、脚的动作，高空荡气和回落时全身荡悠的运动，可以锻炼臂力，调节视听觉、动觉、触觉等各种感官，训练身体的敏捷性及人的耐力。”［1］60再如，象棋、掷柶等朝鲜族传统游戏，离不开出牌顺序与技巧及一些数学知识和思维的逻辑性;农乐游戏需要每一个参与人员牢记自己的空间位置与出场顺序，否则会造成秩序混乱。可见朝鲜族传统游戏是一个不断对各种信息进行筛选、保存、加工和提取等过程来训练和提高人的感知能力，从而促进人智力发展的过程。

2.锻炼思维能力

思维是人脑对客观事物本质属性和内在规律性的间接的、概括的反映。思维与感知觉一样，是对客观事物主观能动的反映过程。作为智力结构的核心，感知觉、记忆和想象等心理过程与人的思维活动密不可分。因此思维过程是一种主动的心理操作过程，是人类心灵的顿悟与理解过程，是个体实践活动的理性表现。人类任何生存活动如离开思维过程即成为“无源之水”，而良好思维能力的培养是以感性材料的积累为基础的。可见一个人敏捷、果断、灵活、机智等优秀的思维特征和心理趋向是在个体社会化过程中逐步塑造和完善起来的。例如象棋、花图、掷柶等朝鲜族传统智力游戏，主要通过思维的敏捷性、灵活性和变通性等认知较量来获得成功与自尊的快乐，可以锻炼和激发人的抽象思维和逻辑判断能力，是人类智能的发展和体现。良好的思维品质是掌握和理解知识必要的心理因素，因此通过学习各种游戏的制作，颜色与形状的搭配，不同游戏规则等，使朝鲜族传统游戏的传承保持强盛的生命力。例如朝鲜族喜欢的围棋游戏，“通过做眼、打劫、点眼、围、断等多种解决技巧和战术，吃子、占有空位，制胜对方，通常通过布局、中盘、收官三个阶段的重点着法，通过解决问题时间的长短、技能技巧的较量来决定胜负。”［1］61再如掷柶、花图等游戏中出牌或投射技巧，出牌所得分数的计算以及对整个布局的设计与判断等，可训练人的随机应变能力，强化数的概念与计算以及逻辑思维，同时培养公平竞争与合作意识。另外，技能游戏和运动游戏中也是如此。例如秋千、跳板等游戏活动，既能培养人的空间感知能力，同时能培养处置突发事件的能力，能够及时调节运动节奏，迅速判断自己的空间位置，正确定位或把握整体局面的随机应变能力，从而形成良好的思维品质。

二、促进人的非智力

智力与非智力两者的不断协调促进人的社会化过程。如需求动机居中，情感追求合理，意志品质优秀，高雅的兴趣等非智力因素，为人的发展提供更广阔的生存空间和机会。诸多良好的个性品质的形成都与各种游戏活动息息相关。以培养良好情感品质为例，秋千、跳板活动可培养女性热爱生活，积极向上的情趣和气节;农乐游戏培养人的团队合作精神，体验集体合作的情感共鸣和欢乐心情;摔跤使人感受到场内外的情绪互动与各种惊奇，如欢呼与喜悦、失落与沮丧等喜怒哀乐。捷克教育家夸美纽斯曾提出游戏能够锻炼人的意志，他指出:“因为游戏的时候，人的精神专注于某种事物，而这种事物又经常磨练人的能力。”［3］57由此可知，游戏活动需要游戏者良好的意志品质。如秋千运动，首先需要游戏者持之以恒的意志品质，尤其初学时每一个要领都需要反复练习才能掌握，否则极易半途而废，也难成为优秀的秋千手。朝鲜族摔跤、跳板、象棋、风筝、掷柶、花图等传统游戏也都需要付出不同程度的耐力和心理承受能力，具备面对各种实际问题化险为夷、勇往直前的个性品质，才能最终击败对方，获取胜利。

游戏活动不仅让人感到心旷神怡，别具风采，还可以掌握人类各种知识经验和生存技能。朝鲜族象棋、掷柶、拔河、摔跤、花图等传统游戏活动都蕴涵着培养积极健康的心理趋向与爱好、意志力、情绪情感、动机等非智力因素。如两个不分上下的象棋高手之间的竞争，更多取决于是否具有机智敏捷、遇事沉着冷静，能把困难巧妙地化险为夷，从心理上先战胜对手等良好的个性特征。再如放风筝游戏，可以“让人感到有浩然之气，通过回收、放开绳索等运动，可提高感官和两手的协调性，训练手臂运动的节奏感，可刺激形成身体与大脑相关区域之间的神经联系，同时能够培养一定的忍耐力、一定的社交能力，能够培养坦然面对和接受胜负的游戏态度和客观、公平、宽容的游戏精神。”［1］62同时朝鲜族传统游戏具有制作简单，材料易找，规则并不复杂，随时随地便于开展等特点。可见积极的情感品质，健康而高雅的兴趣趋向，不屈不饶、坚持不懈的意志力等各种非智力因素的培养，与朝鲜族传统游戏的传承活动息息相关，从而提升了人们的生存质量，丰富了文化内涵。

三、增强人的体能

自古以来很多运动游戏、技能游戏和智能游戏等都以其独特优势和方式，提高和促进人的身体素质，不同程度地影响人身体机能的均衡发展，从而促进诸多技能的形成和掌握。夸美纽斯曾经提出游戏促进人的身体机能和能力的观点，认为“为儿童找些玩具来代替真的工具，如铁刀、木剑、锄头、小车、滑板、踏车(磨房)、建筑物(房屋)等等。这些东西，可以帮助他们自寻其乐，并可锻炼身体的健康、精神的活泼和各种肢体的敏捷。”［3］43朝鲜族诸多传统游戏具有促进人的身体发育和运动技能的形成，促进血液循环和心脏、消化器官等功能。目前秋千、摔跤、跳板等一些朝鲜族传统游戏项目，随着社会的变迁已成为我国少数民族体育竞技项目之一，以显示出促进人的身体技能、促进肌肉发达，形成技能等鲜明的外显特征，使人的身心得到和谐发展。如跳板游戏通过身体的跳跃运动与对方竞争，可以帮助大腿肌肉的发达，身体的调节力和敏捷性。人在局限的空间根据腿部运动反复进行跳起、下落等动作，提高运动觉，锻炼腿部等各种肌肉的均衡性，发展熟练程度和连续性，调节动作平衡性和协调能力，对身体机能的发育具有较突出的效果。秋千可促进人的手臂肌肉，眼睛、手和腿部之间的协调性，可以促进腿部、脚脖子、脚蹬等部位的肌肉运动，培养身体运动的协调能力，训练全身敏捷性和轻便程度。摔跤可以促进全身运动机能的统合发展，是一种适合培养基础运动能力的游戏，因此人类通过摔跤游戏，可培养感知觉的协调发展，在促进身体机能的均衡性等方面具有重要的教育价值。同时摔跤通过互相推拽、缠绕、倒、拧等诸多动作，注重力量和技术的和谐调配，练就均衡的身体，促进肌肉的持久力，提高瞬间爆发力。尤其是在神经系统急剧发展的儿童期，通过朝鲜族传统游戏可以强化神经联系，积累运动记忆信息，促进内脏机能，从而协调和促进各种认知能力和动作协调能力，为今后运动技能的形成奠定良好的基础，从而提高身体综合指标和体能发展。

四、塑造民族性格

民族性格是某民族成员所共同具有的性格特征，反映着一个人或一个民族甚至是一个国家的精神面貌。各民族不同的文化塑造着不同的民族性格，而同一民族成员因长期生活在共同的生活环境之中，对待客观事物和现象，往往表现出统一性和相似性。如意大利人朴素、豪放、乐观;非洲人纯朴、好客、自由;西班牙人奔放，寻求刺激、敢于冒险;我国南糯山区的哈尼族开朗、热情、喜欢交朋友，情绪容易起伏等等，这些区别于其他民族团体的个性特征就是民族性格。民族性格一旦形成具有比较稳定的特点，其中一些传统的心理特点影响着几代人，甚至影响着世世代代。如尊老爱幼的传统美德就是中华民族世代相传的良好性格特征。再如朝鲜族秋千、跳板虽然具有一定的难度和危险性，但至今仍能成为朝鲜族女性非常喜爱的一种健身娱乐活动的原因在于，这些传统游戏已深深扎根在朝鲜族女性的生存理念之中，从而塑造着文化的同质性和共同心理趋向，赋予其乐观向上、刚毅进取、不屈不挠的民族个性。

“文化常以群体与个体发展的协调性为特征，不断重塑着文化精髓，完善民族个性，使道德胚胎深深地根植于文化传承之中。不同民族由于其独特的民族生存背景与发展历程，在文化内涵与特征方面有着自己民族独特的道德规范和道德追求。”［2］161－162如朝鲜族象棋、摔跤、花图、掷柶等传统游戏需要一定的游戏智谋，健康的竞争意识，不急不躁，需要公平中释放智能，陶冶情操，体验成功与自尊，为塑造健康人格奠定基础。因此个性的塑造以道德的陶冶和形成为核心，而道德和文化交织在社会化过程中，相互影响，成为社会发展的认知动力。如“白族、纳西族的秋千仪式中选出寨中最年长者开千;苗族选出‘秋公’与‘秋婆’唱起开秋歌;朝鲜族秋千‘脚触响铃’的参赛规则，既反映着朝鲜族女性吃苦耐劳、对生命充满期望的心理特征，也反映了孝敬老人、操持家务的道德价值观念。”［1］64－65朝鲜族摔跤代表着男性勇敢、刚毅的个性特征，而秋千、跳板代表着朝鲜族女性坚忍不拔和吃苦耐劳的生存精神。如李真熙等部分韩国学者也认为，男孩子一般喜欢具有攻击性且激烈的游戏，而女孩子一般喜欢手指运动和有节律性的游戏。因此，人类游戏期可通过朝鲜族传统游戏，根据儿童身心发展规律和特点，积极渗透正确的性别教育，促进儿童的社会化，避免更多的心理障碍和心理疾病，塑造健康的个性。

朝鲜族传统游戏的各教育功能之间不能截然分开，必须建构一个相对独立而又相互密切的系统结构。朝鲜族传统游戏把深奥的人生哲理艺术化、幽默化、活动化，让人们体验着丰富的社会经验和生存规则，修炼着人们的道德修养，促进了民族社会化进程，塑造着一个民族和平共存和多元文化生存历程所必需的积极心理品质。朝鲜族传统游戏的教育功能不只体现在上述几个方面，随着研究的深入将继续揭开其神秘的面纱，为人类文化传承和社会发展做出更突出的贡献。

［1］ 崔英锦.朝鲜族传统游戏传承的教育人类学研究［D］.北京:中央民族大学博士学位论文，2007.

［2］ 崔英锦.朝鲜族传统游戏传承的教育人类学研究［M］.哈尔滨:黑龙江人民出版社，2008.

［3］ 任钟印.夸美纽斯教育论著选［M］.任宝祥，熊礼贵，等译.北京:人民教育出版社，2005.

［责任编辑:赵秀丽］

G 613.7

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1672－6219(2012)04－0096－03

2012－03－15

黑龙江省哲学社会科学基金项目“城市化进程中东北三省散居区朝鲜族传统文化传承现状调查与对策研究”(10D066)。

崔英锦，女，朝鲜族，哈尔滨师范大学教育科学学院教授，博士，博士生导师。