竹垞爱情词清新醇雅风格探析

解俊斌

竹垞爱情词清新醇雅风格探析

解俊斌

朱竹垞填词追求醇雅，在词风方面提出要学习姜、张，宗法南宋，以醇雅为尚。《静志居琴趣》是其自传性的爱情词卷，词集中八十三首爱情词都是围绕一人一事而写的，其人是端庄娴静、能诗善画的妻妹冯寿常，其事是竹垞与冯寿常之间感人的爱情故事。《静志居琴趣》是真情与曲笔的抒情画卷，是他集前人多种优秀抒情艺术手法的集大成之作，别具风韵，是尚雅的体现，是尊体的结果，真正实现了从艳词到爱情词的转变，给当时的绮艳词坛吹进了一股清新淡雅的幽香。

朱竹垞;清新;醇雅;风格

朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，又号醧舫，行十，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长，浙江秀水人，是清初著名的学者、文学家。他出生于崇祯二年(1629)，逝于康熙四十八年(1709)。竹垞早年以诗而出名，但以他晚年亲自删定的《曝书亭集》来看，其词作也是相当丰硕的，共收录了词集四种七卷:《江湖载酒集》三卷，计210首;《静志居琴趣》一卷，计83首;《蕃锦集》一卷，计109首;《茶烟阁体物集》二卷，计114首。此外，还有早年所作未加以收录的《眉匠词》一卷56首，所填词共约500多首。由于这些词是朱氏不同时期的作品，风格内容亦有所不同。因而学界对朱彝尊词的评论，往往因对某一具体词集的认定不同而评价所异。他的爱情词卷《静志居琴趣》一卷写成于康熙六年(1667)，成集最早，一般认为是描写词人自己的情事经历，忆念自己早年与妻妹冯寿常苦恋的作品，是他私情的记录。

朱竹垞作为浙西词派的巨擘，填词追求醇雅是他词论的核心。他在《群雅集序》中说:“盖昔贤论词，必出于雅正，是故曾慥录《雅词》，鲖阳居士辑《复雅》也。”［1］在《乐府雅词跋》亦说:“盖词以雅为尚，得是编《草堂诗余》可废矣。”［1］在《静惕堂词序》中亦说:“念倚声虽小道，当其为之，必崇尔雅，斥淫哇。”［2］

所谓醇雅，朱则杰先生在《朱彝尊研究》中解释为:“醇和雅各都涉及思想内容和以语言为主的艺术形式这两个方面。所谓醇，主要指内容‘醇正’，语言纯净。……所谓雅，主要指内容‘高雅’，语言典雅。”［3］黄天骥先生在《朱彝尊、陈维崧词风的比较》中解释为:“以典雅而非俚俗的语言，和谐而非突兀的形象，表现深沉的情致。”［4］

纵观艳词的发展历程，词之雅俗风格在不断变化着。在中国传统的文学意识中，向来是诗庄词媚，词为艳科。词是随着隋唐燕乐的兴起而产生的一种新的文学体裁。晚唐五代，词这种文学样式适应了士大夫们的生活要求，再加上当时的唱词者都是女子，男性词人在填词时往往取材于当前情事，多叙写歌妓的容貌、才艺以及词人与歌妓的欢聚爱慕、伤离怨别之情，形成了“男子作闺音”［5］的普遍现象。这一时期的作品在《花间集》中得到了具体而集中的体现。《花间集》词作基本上都是男欢女爱、绮情艳思之叙写，字面亦多堆金叠翠，香弱绮艳，有浓艳之风。

北宋初期延续了晚唐五代的影响，晏殊、晏几道、欧阳修等人，在男女情词的题材及风格上，大抵不脱应歌之词的风貌。尤其是晏几道，吴世昌先生认为:“陈振孙称赞晏几道的词‘在诸名胜中，独可追逼《花间》。高处或过之’。”［6］柳永的作品也多以艳词为主，由于他平生落拓失意，多与市井间勾栏瓦肆之妓女相往来，词作更多取向民间，有民间词质拙、粗肆之风，虽然也真实地反映了当时妓女的生活和思想，但毕竟是俗文学，被当时的正统文人所否弃。苏轼的“以诗为词”可以说是词之雅化的结果。“以诗为词”，最主要的一点就是词在苏轼的手中成为与诗一样可以抒写胸襟的文体，可以开怀言志，苏轼开拓了词的境界，推动了词的雅化，但同时也带来了直白浅率的弊端。周邦彦则以赋化之词改变了中国诗词重视直接感发的传统，表现出以思力安排勾勒为之的特色，但多写与青楼女子的情感，哀婉凄恻。

南宋时期，虽然内忧外患很是严重，但社会上醉生梦死之徒较之以往更多，奢侈淫靡之风较之以往更盛。姜夔继承了柳永、周邦彦用长调来写艳词的手法，进一步推动了词的雅化。他是耿介清高的江湖雅士，写艳词大多以侧笔为之，“往往过滤省略掉缠绵温馨的爱恋细节，只表现离别后的苦恋相思，并用一种独特的冷色调来处理炽热的柔情，从而将艳词雅化，赋予柔思艳情以高雅的情趣和超尘脱俗的韵味。”［7］吴文英则继承了周邦彦词结构的跳跃性，其词时空场景的跳跃不受理性的约束，意象密集，含意曲折，形成了密丽深幽的风格，但雕琢过甚，有堆砌之病，晦涩之失。与此同时，南宋咏物词也很盛行，这样就让一些词人把女性也视为“物”来加以题咏，如刘过以《沁园春》的词调来咏美人指甲、美人足等。

晚明以来，由于统治阶级的日益腐朽，社会风气的日益败坏，加上士大夫门往往借口解放性灵以恣意放纵，再加上明代大量刊行《草堂诗馀》，词坛又刮起了非常浓烈的香艳之风，艳词又得到了进一步的发展。清初人沿袭明末词风，特别推崇《花间集》和《草堂诗余》等选本，集中地体现在清初王士祯和邹祗谟编选的《倚声初集》中，这本以明末清初词人作品为主的词集，相当一部分词是描写艳情的，风格以绮艳为主，直接反映了当时词坛的风尚。这种倾向的进一步发展，就是对南宋刘过专咏女人体貌的变本加厉。如彭孙遹《鹧鸪天》(美人眉)、董以宁《沁园春》(美人鼻)、俞汝言《沁园春》(美人耳)等等，虽然刻画细腻，表现具体，但情趣却未免无聊。艳词发展到这种程度，已完全走入了歧途，完全脱离了词雅的风格。

为了彻底改变明代以来的词坛风气，朱彝尊不仅提出了鲜明的词学主张，而且还针对明代以来词坛最为流行的词选本《草堂诗余》而选编了《词综》，意欲清除《草堂诗余》的影响并取而代之。蒋兆兰《词说》中就说:“清初诸公，犹不免守《花间》、《草堂》之陋。小令竞趋侧艳，慢词多效苏、辛。竹垞大雅闳达，辞而辟之，词体为之一正。”［5］竹垞在《词综·发凡》中亦说:“言情之作，易流于秽，此宋人选词，多以雅为目……填词最雅无过石帚。”［8］在《解珮令·自题词集》中说:“不师秦七、不师黄九，倚新声、玉田差近。”他提出学习姜、张，宗法南宋，反复阐明词应以醇雅为尚。

竹垞《静志居琴趣》一卷，能出之以深厚而又缠绵的情意，婉转曲折、吞吐不尽，实在是因为他与寿常的恋情之深刻入骨而又隐晦难言，故发之为词，并显得如此缠绵深曲，这是竹垞尚雅的体现，是尊体的结果，真正实现了从艳词到爱情词的转变，给当时词坛吹进了一股清新的气息，无怪乎陈廷焯说:“艳词至竹垞，仙骨珊珊，正如姑射神人，无一点人间烟火气”［9］“吾于竹垞，独取其艳体”，［9］并评价《静志居琴趣》“尽扫陈言，独出机杼”。［9］

我们读《静志居琴趣》这卷爱情词，可以发现，竹垞忠实地遵循着醇雅的创作原则。首先，词人感情真挚纯雅。竹垞之爱情词是叙述其与妻妹冯寿常之间刻骨铭心的爱情故事，不同于历代文人对女性的狎玩态度，在竹垞的笔下，艳词不再是放荡无羁的爱情游戏，主人公也不再是烟花巷陌的歌妓，而是出现了能诗善画的淑女，心心相印的爱侣，并且女主人公是优雅脱俗的，竹垞对恋人有一份尊重，有一份怜惜，其情感的真诚深痛与以往文人对女性的感情大不相同。其次，在手法上，竹垞含蓄蕴藉，不像有的艳词那么露骨、那么赤裸。《静志居琴趣》达到了真情与曲笔的微妙结合，竹垞在借鉴学习前人的基础上，融汇了很多优秀的抒情手法。用借景抒情、对面著笔、以梦写情、运用隐语等抒情方式来抒写自己的真情，并且竹垞下笔用字清雅有味，质朴自然，很少有金碧的色彩与绮艳的意象，而选用清新淡雅之意象，用白描手法来勾勒意境，给读者留下了丰富的想象空间。如《摸鱼子》:“算只有当时，一丸冷月，犹照夜深路。”这样凄艳入骨之境，需要由内在真挚的情意盘旋而出，才能“摆脱绮罗香泽之态，独绕仙绝”，［9］才能体现出竹垞醇雅的风格。因此，《静志居琴趣》中以“冉冉行云，明月怀中半霄堕”(《洞仙歌》四)、“明月重窥旧时面”(《洞仙歌》十五)这样脱离了人间气息、清新淡雅的词句，来写词人与佳人的重聚，与其他樽前酒筵的艳情之作有很大的区别。

又如:

残梦绕屏山，小篆消香雾。镇日帘栊一片垂，燕语人无语。庭草已含烟，门柳将飘絮。听遍梨花昨夜风，今夜黄昏雨。(《卜算子》)

这首词写被相思所困的恋人百无聊赖的春日时光，恋人的淡淡情思蕴含在所描绘的景物之中。开篇从梦来写起，这梦亦真亦幻，由屏山想到了对方所在的地方，再加上袅袅升起的香烟给闺阁平添了一股迷离之气。帘栊整日低垂，无人将它卷起，暗示了恋人无心玩赏春景。“燕语无人语”借群燕之呢喃来反衬出闺阁中“人无语”的寂寞冷清。“庭草已含烟，门柳将飘絮”表明恋人对景物的变化有敏锐的感受，“已”“将”传达出恋人对时间流逝的无奈与悲哀。“听遍梨花昨夜风，今夜黄昏雨”，借听觉描写，将恋人听遍风雨之声的无眠与无奈的情状生动地呈现了出来。整首词没有选取浓艳的意象，也没有用华丽的语言，而选取清新淡雅之意象，表达出了恋人无尽的情思。

又如:

一钩斜月，一声新雁，一庭秋露。黄花初放了，小金铃无数。燕子已辞秋社去，剩香泥旧时帘户。重阳将近也，又满城风雨。(《忆少年》)

斜月、雁声、秋露、菊花，一片秋天的景色，秋社过后，燕去巢空，蕴含着浓厚的物是人非之感，这里“当然不是真写燕子，而是寄寓了诗人对少年时代那场爱情悲剧的无限伤怀。”［10］“重阳将近也，又满城风雨”化用了宋代潘大临“满城风雨近重阳”的名句，［11］点出了重阳佳节，“又”字也表明了往年的重阳节也是风雨交加，然而当时恋人仍在，而今却只剩词人自己面对这满城风雨，怎能让词人不感到孤独寂寞呢!整首词在淡雅的景物描写中，蕴蓄了词人怀念恋人的凄凉心情。

又如:

旧事凄凉，化梦里、双飞蝴蝶。剩有轻绡十幅，曾围秀靥。(《三姝媚》)

阶面青苔，不雨也生遍。纵余一缕香尘，袜罗曾印，奈都被、西风吹卷。(《祝英台近》)

烟水空存桃叶渡，依然兰月如钩。十年霜鬓不禁秋。可怜新蝶梦，犹恋旧蚊帱。(《临江仙》三)

起折赠、黄梅镜奁边，但流睇无言，断魂谁省。(《洞仙歌》五)

舍旧枕珊瑚更谁知，有泪雨烘干，万千愁梦。(《洞仙歌》十三)

奈飞龙骨出，束竹肠攒，月额雨，持比泪珠差少。罗囊针管就，络以朱绳，淡墨疏花折枝袅。中有锦笺书，密嘱归期，道莫忘、翠楼烟杪。枉姑负刘郎此重来，恋小洞春香，尚余细草。(《洞仙歌》十六)

自化彩云飞，虫网蜗涎，又谁对、芳容播喏。尽沉水烟浓向伊熏，凯万一真真，夜深来也。(《洞仙歌》十七)

以上诸词感情真挚，意象清新淡雅，语言质朴自然，格外体现了竹垞清新醇雅之风格。有的写出了恋情遭阻之无奈，有的道出了相思使人形销骨瘦，更多的是写在恋人去世后，天人永隔之悲，竟使痴情的词人有痴想、作痴语，希望寿常能从画像再转回人世，而终日以沉水烟香熏之，着实令人感伤!另有旧地重游，然而只见青苔遍地，更多的是向梦中追寻却追寻不到，凡此种种，皆摆脱了一般艳词的妆奁香艳之气，表现出了清新醇雅之风格。

因此，陈廷焯说:“艳词有此，匪独晏、欧所不能，即李后主、牛松卿亦未尝梦见，真古今绝构也。”［9］罗仲鼎、陈士彪在《朱彝尊诗词选》中亦说:“陈廷焯《词则·闲情集》卷四:‘《静志居琴趣》凄艳独绝，是从《风》、《骚》、乐府来，非晏、欧、周(邦彦)、柳(永)一派。’这些评论概括了朱彝尊艳词的主要特点:没有传统‘艳词’的‘绮罗香泽’之态，纯以感情真挚、词意贴切取胜;继承了《风》、《骚》、乐府的优良传统，‘情动于中而形于言’，真正是有感而发，与某些‘为文造情’的俚俗艳词有很大的区别。”［10］

［1］朱彝尊.曝书亭集［M］.上海:世界书局，1937:492，521.

［2］陈乃乾.清名家词(第一卷)［M］.上海:上海书店，1982:99.

［3］朱则杰.朱彝尊研究［M］.杭州:浙江古籍出版社，1993:40－41.

［4］黄天骥.黄天骥自选集［C］.广州:广东人民出版社，2007:386.

［5］唐圭璋.词话丛编［M］.北京:中华书局，1986:1449，4637.

［6］吴世昌.宋代词中的“豪放派”与“婉约派”［J］.文史知识.1983(9):18－19.

［7］袁行霈.中国文学史(卷三)［M］.北京:高等教育出版社，1999:176.

［8］朱彝尊.汪森，编选，李庆甲，校点.词综［M］.上海:上海古籍出版社，1978:14.

［9］陈廷焯，著.杜未末，校点.白雨斋词话［M］.北京:人民文学出版社，1959:98，第三卷70.

［10］罗仲鼎，陈士彪，选注.朱彝尊诗词选［M］.杭州:浙江古籍出版社，1989:199，17.

［11］李富孙.曝书亭集词注(卷四)［M］.台北:广文书局，1978:29.

Analysis of Fresh and Elegant Style of Zhu Zhucha’s Loving Poetry

Xie Junbin

Pursuing a fresh and elegant style of poems，Zhu Zhucha，who is a famous poet，held it is necessary to study other schools of in writing style of poem.The book Collection of Poems From Qingzhiju is an autobiographical collection of poems about loving affairs.The 83 pieces of poems in the collection all centered around a young woman Feng Shouchang and the loving story between she and Zhu Zhucha.In this collection，his genuine feeling is presented in an implicit way.Collection of Poems From Qingzhiju is a great work for it is a collection of a variety of excellent lyric writing techniques created by the predecessors.This collection realizes exactly the change from gorgeous poetry to real love poetry，it is very special at that time.

Zhu Zhucha;freshness;elegance;style

I207.23

A

1672－6758(2012)05－0105－2

解俊斌，硕士，助教，山西阳泉师范高等专科学校，山西·阳泉。邮政编码:045200

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(责任编辑:宋瑞斌)