论大学生生命教育的人文价值

吴伟花

（中北大学 人文社会科学学院，山西 太原 030051）

生命教育作为一种教育思潮，在我国教育领域的宣扬和推广，基于两种完全不同取向的理解：一者是把生命教育作为一种对教育本真的解读，试图为扭转现实教育的变异，提供较为切合实际的理论来源，寻求恢复教育原有的面貌；另一者是把生命教育作为一种特殊的教育内容，对现有的教育内容进行必要的充实，以符合时代及现实的需求，唤醒教育活动对生命价值及意义的重视。我国大学生生命教育活动的施行，就是在以上两种不同的解读中展开的。我们知道，大学作为特殊的文化机构，在其间进行的任何教育活动，必然饱含着丰富的人文价值，这些人文价值势必会影响大学自身的发展；大学生作为承接文化传统、创新文化开拓的活的载体，也必然需要明了他们所面对的教育活动，到底具有什么样的人文价值，以及这种独特的人文价值对每一个大学生个体而言，又意味着什么。因此，无论基于哪一种理解，大学生生命教育活动的人文价值何在，是值得我们认真思考并解决的问题。

一、大学生生命教育的伦理化，推动了大学概念的演变进程

（一）生命教育的伦理诉求

生命教育不仅是一种特殊的教育项目，也是一种重要的教育理念。对于大学生而言，生命教育的重心不在于对抗“考试教育”，在于对生命价值和意义的追寻。在这一追寻中，充满了浓厚的伦理诉求。按照赫尔巴特的观点，伦理学作为教育目的的重要依据，最大程度地影响着教育的实际开展。生命教育同样需要依据伦理学的指导，在正当与不正当、善与恶之间，确立生命教育的最终目的，即在正当和善的理念观照下，呵护生命安全、尊重生命个性、达成生命意义。这些目标的实现，在伦理意义上，具体表现为对大学生德性品质的塑造，对道德价值的永恒追求，成为德育领域较为深层的逻辑依据。现实生活中，大学生生命教育与德育工作的融合进行，用事实说明了生命教育本有的伦理诉求。“生命教育，使教育成为善业。”“以德行来提升生命，是生命弘扬自身的根本。生命通过道德追求实现自身的升华，使自身具有道德价值感，因此生命的自我塑造就体现在道德品行的自我塑造上。”[1]显然，大学生生命教育的施行，无论是教育目标的确立，还是教育途径的选择，都与德行息息相关，渗透着最为丰沛的伦理诉求。人的生命价值必与伦理相关，否则所有附着于此的意义终将成为虚空。因为，人首先是德性的人，然后才是社会的及生物意义的人。

（二）大学生生命教育对建构大学概念的影响

大学生生命教育的伦理化，除却纠正现实教育功利色彩浓厚的意义之外，对大学概念的建构有着积极的推动作用。对什么是大学，学界一直没有统一的定论，现在所见的各种定义中，描述多于说明，感受多于辨析，并且很少涉及大学生的存在，如“大学是学者的社团、大学是传授普遍知识的场所、大学是探索和传播高深学问的机构、大学是独立思想和批判的中心。”[2]随着大学事实上的演化，其概念会逐渐由是什么的探究，演变为应该是什么的建构。大学耳熟能详的三大功能：教学、科研和服务社会，在一定程度上影响了我们对大学概念的建构，这种利用功能而说明事物的定义方式非常普遍，甚至使我们忽略了从结构入手对事物进行定义的根本性。大学生是大学形成的基本要素之一，单纯强调知识的重要性，而蔑视大学存在的教育价值，是不符合当今时代高等教育发展的现实的。也就是说，今天的大学不再是单纯地以学问为主导的行会性组织，而是以育人为基本任务的教育机构；知识不再只是目的，更是工具；大学生不再只是简单的知识承接者，更是大学存在的伦理理由。大学生生命教育的伦理化，鲜明地指出了这一点，大学到底是什么，不能不考虑大学生的生命意义；因何而存在，不能只考虑学问传承的问题，也要关注学问在大学生生命历程中的位置和作用。因此，在今天我们建构大学概念的时候，能够从大学生生命教育的伦理化获得启示，彰显人才是最为重要的，所有的正当与善都不能背离这一基本的伦理原则。

二、大学生生命教育的生活化，促进了大学理想的价值实现

（一）生命教育的生活意蕴

生命教育倡导的热爱生命、关爱生命等一系列基本价值，就其实现渠道来说，无不与生活密切相关，正如杜威的民主主义教育所主张的——教育即生活。大学生生命教育何尝不是基于他们的生活而开展的呢？人的生命，无论是指物质生命、社会生命，还是精神生命，都需要依托生活；可以说，脱离了生活，就谈不上大学生鲜活的生命历程，更谈不上基于此的一系列生命创造。简言之，人的生命与其生活是一体的，生命教育富含着浓厚的生活意蕴。仔细分析，我们会发现生命教育所提倡的关于生命的理念，其实也是一个健康社会，关于人的生活的期许。生命教育的基本宗旨就是如朱永新老师所言的——让教育回家；大学生生命教育的基本宗旨，就是回归大学生正态的生活世界；而“回归生活世界就是回归人的生命存在的真实而具体的、充满活力、魅力和温情的人的世界。因为人的生命是生活世界中最真实的主体、最本源的存在。”[3]对大学生而言，对自己的生命的热爱是在生活中实现的，对他人生命的关爱也是在生活交往中产生的追求，提升生命的质量和意义同样离不开日常生活。大学生生命教育活动的开展，换个角度看，就是大学生生活教育活动的开展，因为我们的生命永远不能脱离我们的生活。

（二）大学生生命教育对实现大学理想的启迪

大学生生命教育的生活化，对大学理想的实现有着重要的促进作用。因为，大学理想应该是包含了大学生主体的理想，任何忽略大学生主体的大学理想，终究是空虚的、荒诞的和没有价值的；进一步而言，大学理想的实现根本不可能背离大学生的生活而进行，否则，或者颠覆了大学的质的规定性，或者永远无法得到实现，只能是空梦一场。按照相关学者的研究，大学理想有三种模式，“理性主义模式下的大学理想，强调对永恒真理的追求，甚至为了保持其纯洁性，知识应与市场和政治场所相分隔。工具主义模式下的大学理想认为．大学不应该成为远离社会的象牙塔，大学有责任用自己的知识为社会提供服务，人们追求知识主要是作为手段，而不是目的。存在主义模式下，关于大学理想的主要观点：知识带来自由，可以使人免于偏见与无知。大学教育的目的是要让每个人认识人的存在、人的自由、人的尊严、人的责任等。”[4]显然，存在主义模式与大学生生命教育旨归一致，重视大学生生命的意义和价值；理性主义模式和工具主义模式虽然没有明确出现大学生主体，但可以从中获悉，对真理的追求和对社会的服务，大学生和大学教师同样是主体。三种模式的大学理想都与大学生有着不可分隔的联系，也就与大学生生命教育的生活化无法分离了。因为，理想事实上就是生活的理想，大学理想何尝不是大学生活的理想呢？

三、大学生生命教育的日常化，提供了大学精神的落实依据

（一）生命教育的践行常态

生命教育既不能离开生活而施行，也不能离开日常而践行；生活为生命教育提供了施行的载体，日常为生命教育提供了践行的线路。生命教育因其特殊性，要面对生死问题，最终必然成为终生教育。大学生身处开拓生命意义的黄金时段，生命教育的终身化首先需要在他们的日常间践行，几乎涉及大学生的所有常态领域，譬如，如何对待学业？如何处理人际关系？如何面对自然环境和社会环境？如何设计未来？如何总结过往？等等。所有的这些日常问题都与大学生的生命意义相关，可以说，解决这些问题是实现大学生生命价值的必经途径和渠道，也是关爱包括教师和同学生命意义的主要线路和方式。大学生生命教育的践行常态是其生活化的具体表现，日常化的生命教育为大学理想的价值实现铺垫了基石。“生命教育需要一个尊重生命的氛围，要通过生命化的课堂生活、学校文化、班级管理等，将生命化的理念贯穿到学校的一切工作之中，弥漫在学校生活之中，使学生处处能感受到生命的关怀，浸润到生命的阳光。同时，研究者还认为生命教育既要发挥学校教育的积极引导作用，又要积极开发、利用家庭和社会的教育资源。”[5]因此，大学生生命教育的常态践行会发生在各种与其有关的日常坏境中，并成为其日常生活的一个组成部分，真正实现教育即生活、生活即教育的生命教育追求。

（二）大学生生命教育对落实大学精神的贡献

大学精神是大学成其为大学的精神理由，承载这一精神形态的大学教师群体和大学生群体处于同等的地位。大学精神的落实如同大学理想的实现，不能仅仅指向大学教师群体，忽视大学生群体的存在。“大学精神的基本内容包括自由精神、独立精神、人文精神、科学精神、创新精神和批判精神等几个相互联系的方面。”“大学精神作为一种文化被大学人内化，成为大学人的良心和气质，在大学的发展中发挥着凝聚、激励、导向和保障作用。”[6]大学精神所内含的所有精神元素，只有在大学生群体中得到传承和回应，我们才能说大学精神得到了落实，他们归属的大学是具有大学精神的。大学生生命教育的内容，实质上与大学精神是一致的，大学精神折射的原本就是现代人的精神面貌，生命教育倡导的原本就是现代人的生命精神体征。两种不同的人文理念，事实上基于共同的精神元素，在对人的爱护和塑造上是殊途同归的；它们的区别在于大学精神以虚无的形态呈现，生命教育以实在的形态实现，后者是前者落实的重要途径。大学生生命教育的践行常态，表现为生命教育内容与形式的日常化，这种日常化的教育影响深味着大学精神的魂魄，进一步说，正是大学生生命教育的日常化，使大学精神从虚无转化为实在，实现了应有的作用和意义。

四、大学生生命教育的人文化，提升了大学文化的育人功能

（一）生命教育的人文关怀

大学生生命教育的哲学基础有两大来源，一是生命哲学，一是人本主义。生命哲学是在对抗单纯的崇尚物质意义的背景下产生的，倡导对生命体中精神成分的重视，认为将物质和精神合二为一的生命，才是哲学应该研究的对象，更有甚者认为这个世界的本原是绵延的生命冲动。人本主义即人道主义、人文主义，是在对抗神本的文艺复兴时代产生的，以宣扬人的尊严、人的需要、人的价值等人文价值，来唤醒在神的压制下的人的复苏，于是有人宣称人的真正出现是在文艺复兴以来。我们从生命教育的哲学背景，可以明显地感觉到这种理念浓厚的人文气息。对大学生生命的人文关怀，是大学生生命教育的主要原因和动力。现实生活中，大学生自杀事件及侵害他人生命事件的频频发生，从精神的根底上来说，就是大学教育人文关怀的薄弱，一味地崇尚知识价值，冲淡了知识在人面前的工具性存在地位，尤其是对大学教育的理解偏差，过分重视大学生成绩与能力的提高，淡漠了大学生作为鲜活的生命对人文关怀的需求。大学生生命教育的施行，既有国际教育理念的影响，也符合我国高等教育发展的必然性。“在现代社会，构建和谐校园，给生命以理性的人文关怀，是一项艰巨和迫切的任务，高校作为生命教育研究和实践的前沿阵地任重而道远。”[7]

（二）大学生生命教育对提升大学文化的作用

大学生生命教育的人文化，突出表现在对大学生的整体人文关怀上，这就对大学文化的育人功能提出了新的要求，不能再仅仅基于大学生能力的提高与发展上，而要就珍惜生命、保护生命和开拓生命的主题，开发和创建更为人文化的校园文化。校园文化不再是简单的以校园活动为主体的文化形式，而要加深校园文化的内涵，发挥大学校园的全方位育人环境和功能，最终建设成为文化校园，使得整个校园如同一个课堂，处处可见文化的力量，以充分润泽大学生的生命成长之路。因为，“大学文化本质上应是‘育人’文化。大学的具体行为（功能）是多方面的。教学，是大学至为重要的工作，但是大学为什么要教学？科研，也是大学至为重要的工作，但是大学为什么要科研？国际交流合作亦是大学至为重要的工作，但是大学为什么要国际交流？发展师资，更是重中之重，但是大学为什么要发展师资？还有安全、卫生、财务等等，都是重要的工作，但是大学为什么要抓这些？追根寻底，社会为什么需要大学，大学的根本任务究竟是什么呢？大学是培养人才的专业组织，其根本任务必然是‘育人’，而且也只能是‘育人’。”[8]可以发现，大学文化及文化大学的建设都是为了完成“育人”的基本任务，而这一任务与生命教育的初衷是完全一致的。

五、小结

综上所述，大学生生命教育的伦理化、生活化、日常化及人文化，主要于大学自身体现了人文价值，以人性为出发依据，丰富了符合时代特征的以人为本的教育理念。实际上，大学生生命教育浓厚的人文价值，集中反映了大学的教育目的。“从最根本的意义上来说，教育应是为人的生命 (尤其是精神生命)发展服务的。教育的目的在于帮助学生做好准备，踏实地迎向人生；教育的本质是培养真正的‘人’，而不仅仅是传授知识和技能．更重要的是帮助受教育者尊霞生命、肯定生命的价值与意义，并达成自我实现及关怀人的终极目标。”[9]对于大学生生命教育人文价值的探讨，是深入研究高校生命教育的必然阶段，因为，“大学生命教育是一种全面又多层次关照生命的人本教育，它既是一切教育的基本前提，同时还是学校各种教育的最高追求。因此，大学生命教育不只是关心今日生命之享用，还应该关怀明日生命之发展；不只是关注自身之生命，更要关注、尊重、热爱他人之生命；不只是关怀人类之生命，还应该关怀其他生物之生命，让人类与其他物种和谐地同处在一片蓝天下。”[10]如此境界和情怀的大学生生命教育，其人文价值可见一斑，理当深入挖掘。大学生生命教育的意义显然不止于人文价值，相应的研究和探讨会随着实际的开展而愈加广泛和加深，但有一点是可以肯定的，大学生生命教育的任何价值必然基于其浓厚的人文价值，因为，原本生命教育就是一种人文气息强烈的教育理念，原本大学自身就是一个人文气息浓烈的教育场域。

[1]金生鈜．生命教育：使教育成为善业 [J]．思想理论教育，2006（11）：22．

[2]刘宝存．何为大学 [J]．比较教育研究，2003（4）：12．

[3]刘济良．论“生活世界”视阈中的生命教育 [J]．教育科学，2004（4）：7．

[4]张安哥，甘永涛．西方大学理想的嬗变、模式、挑战与应答[J]．江西社会科学，2008（4）：233-234．

[5]冯建军，武秀霞．生命教育：研究与评论 [J]．中国德育，2008（8）：31．

[6]刘宝存．何谓大学精神 [J]．高教探索，2001（3）：13-15.

[7]黄志强，石青林．试论中国大学生的生命教育 [J]．广西师范学院学报，2009（4）：64.

[8]龚克．大学文化应是“育人为本”文化 [J]．中国高等教育,2010（1）： 22．

[9]樊立三，张延东．关于高校实施生命教育的思考 [J]．沈阳教育学院学报，2009（1）：40．

[10]周守红．生命教育：大学教育不可或缺的目标 [J]．重庆邮电大学学报（社会科学版），2009（4）：155．