大庆精神对现代人生存状态的观照
2012-08-15王洪光
王洪光
(东北石油大学人文科学学院,黑龙江 大庆 163318)
大庆精神对现代人生存状态的观照
王洪光
(东北石油大学人文科学学院,黑龙江 大庆 163318)
现代性已成为现代人不可规避的现实生存环境,目前我国的现代性尚未完成,但现代性对人生存状态的影响已初见端倪。在中国逐步实现现代化的过程中,大庆精神弥足珍贵。大力提倡“大庆精神”,张扬人之存在的精神性、主体性、科学性、求实性,重建健全的人格、价值与精神,对现代人的生存状态的改善具有特殊的意义。
现代性;大庆精神;生存状态
一、现代性——现代人不可规避的生存环境
人的生存状态是现实社会关系的综合产物,要受到多个层面的多种因素的交互影响,大至时代背景、社会背景,小至社区环境、家庭环境、工作环境等,对现代人的生存状态都有重要意义。对现代人来说,现代性贯穿于现代人的各个向度、各种活动中,是人在现代社会中的生存处境,是考察人生存状态的时代视角和话语背景。所谓现代性,是指人类社会生活的现代(化)特性,它首先是作为与人类文明和生活的传统特性相对照、甚至是相对立的独特品性而显现的。现代性是社会的历史进程,是特定历史时期的标志,物质繁荣和精神萎缩是这一进程的两个面向。
相对于西方资本主义国家,我国的现代性出现的较晚。五四新文化运动时期的中国才开启了现代性的思想启蒙,1949年中华人民共和国成立为当代中国现代性的发展提供了政治制度保证,科学技术的发展和社会生产力的提高使经济快速增长,人民生活水平提高。社会普遍进步与发展,特别是现代市场经济的确立极大地促进了人的思想解放。改革开放后,经济全球化推动中国经济体制和政治体制不断完善。尽管中国社会现代化取得了巨大进步,但中国社会的主导性文化精神仍处于前现代之中,依旧是以经验代替理性,个体主体性尚未确立,个人尚未成为自我决定、自我负责的法权人格主体。市场经济虽然有所发展,但远未完善,理性化、法制化等现代化要素尚未完全确立,所以,中国的现代性是一种尚未完成的现代性。尽管如此,现代性对我们生存状态的影响也已非常明显。在现代化的进程中,如何能够摆脱现代性的负面影响,改善人们的生存状态,提高人们的生存质量,是当前我们亟待解决的问题。
二、现代性背景下人生存状态问题的现实审视
哈贝马斯曾用“生活世界殖民化”来说明现代性对现代人的影响,意指政治、经济等体制对现代人类生活世界的控制,他认为生活世界的理性化和体制化是现代社会的一个病症。在我国,改革开放30年中,生产力不断发展,市场经济体制不断完善,全球化和现代化进一步深入,这些强烈地冲击和改变着我们的生活方式,人们的价值取向也发生了很大变化。这种变化表现在人的物质诉求和精神诉求上便是物质丰富和精神痛苦并存。我们已经清晰地感受到,一种物对人的统治形式已经普遍蔓延开来,严重影响了整个社会。人现代性背景下人生存状态问题具体表现为:
(一)心理问题凸显。改革开放以来,我国的经济得到了突飞猛进的发展,社会变化日新月异。现代人在面对现代文明时,隔绝的工作环境和孤立的生存状态更加彰显无遗。现代人无法改变周遭的生存环境,只有选择妥协并与这样的生存环境相协调,适者生存相对容易,有些人却因种种原因而难以适应,在各种选择面前产生强烈的心理冲突,进而产生各种心理问题。
(二)道德危机。科学技术的发展,使现代人类能够在更大的范围对外物施加影响,使自然的世界开始接受现代人类的改造,于是,心灵放弃了反思而执迷于科技的力量与物质的享乐,经济成为了现代人类生活的主题,“急功近利、金钱万能”成为当代现代人的普遍心态,经济现代人的假设迎合了现实社会的需要。这种科技与道德的背离使之成为威胁人类生存的巨大力量。社会结构从传统自然经济向现代市场经济的变迁引发了道德共识的危机。道德危机表现为人们对道德的效力的质疑。人们对道德效力的质疑普遍源于道德在解决人与自然及人与社会的关系时的无能为力,道德作为种价值在现代性的冲击下日益退化,道德的门槛也变得越来越高。例如,经历过三聚氰胺事件的重击、瘦肉精事件的炸雷、上海染色馒头的喧闹,塑化剂事件到如今的地沟油事件,食品安全问题已然成为国人关注的重大问题。
(三)生存价值危机。随着信息技术的发展,各种思想文化在信息平台上广泛传播,各种正确的,符合社会主义价值取向的以及各种不正确的,与社会主义价值取向相背离的信息相互交织激荡,必然使现代人的价值取向受到一定的冲击。各种信息平台上充斥的不符合社会主义价值取向的信息,在一定程度上弱化了现代人们的主流价值取向,特别是资本主义国家宣扬的享乐主义、拜金主义使很多意志不够坚定的人的价值取向发生偏颇。而且很多不良社会分子,将很多社会现象通过信息平台、利用各种信息技术来抨击我们社会的主流价值取向,这就使那些涉世未深,思想还不够成熟的人对党的政策、对国家的大政方针产生了质疑,从前那种单一的信仰马克思主义和共产主义,拥护党的方针政策,对中国特色社会主义事业充满信心和骄傲的社会主义价值取向已经不再是现代人们的唯一选择。
三、用大庆精神引领现代人的生存状态
人在物质生活贫乏之时,最可贵的是精神力量的感召;在物质生活充裕以后,最渴望的是精神世界的丰盈。大庆精神是中华民族精神的组成部分,是社会主义核心价值体系的重要体现,更是以王进喜为代表的老一代石油工人的生存状态的写照。俗话说:“见贤思齐”,在中国逐步实现现代化的过程中,大庆精神铁人精神并不过时,而是更显弥足珍贵。大力提倡“大庆精神”,张扬人之存在的精神性、主体性、科学性、求实性,重建健全的人格、价值与精神,对现代人的生存状态的改善具有特殊的意义。
(一)“理想”生存。“爱国、创业、求实、奉献”是大庆精神的内涵,而这种内涵恰恰是靠几代大庆人对崇高理想的坚守诠释的。这种坚守激励大庆人自我战胜、自我超越,才有了“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的勇往直前的执著信念;“北风当电扇,大雪是炒面”的乐观豁达的奋战精神;“为人民当一辈子老黄牛”的超越功利的奉献精神。正是这种精神,成就了大庆今天的辉煌。可以说大庆精神铁人精神是大庆人对自身生活于其中的整个生存世界现实社会的精神性领悟的体现。人是要有一点精神的。只有当人找到了精神支柱,我们才能将零散、琐碎的生活统一为一个不断向上的整体,当个人主义、拜金主义、功利主义袭来,唯有精神崇高,才能使人多一分从容,少一些浮躁。这就需要我们坚守自己选定的理想、目标、信念、追求执著地去实践。
(二)“责任”生存。中国几千年的文明与道德传统形成了东方特有的价值体系与道德规范,形成了具有独特魅力的东方人格——社会型人格,即“以天下为己任”的社会责任伦理。而这种责任感在大庆人身上表现的尤为明显。大庆精神铁人精神无处不彰显着对国家、对人民的责任感。正是在这种责任感的驱动下,在祖国最需要的关键时期,以铁人王进喜为代表的老一辈石油工人,在极其困难的条件下,挖“地窝子”、建“干打垒”,用人拉肩扛、破冰取水、人拌泥浆池的大无畏精神,一举改变了我国石油工业的落后面貌。大庆人也正是在自己艰辛奋斗的历程中找到了自己生存的根基,生命的归宿,找到了自己灵魂的落脚点。在现代性的人性背景下,很多人缺少了对生命意义的关照,无法回答“我是谁”、“我为什么存在”等涉及人的生活的形而上问题,在这样的现代性的人性背景下,人的责任感被淡化,人即使实现了既定目标也不会获得任何有价值的精神感受。所以,以“责任”作为人类生存的价值导向,在凸显“责任”的现代社会具有现实的实践意义,也体现着人的实践生存本性的实质。大庆精神铁人精神正是引导人进行责任生存的实践活动的素材。
(三)“自觉”生存。在大庆经常开一种会议,会议的目的是为了“冷一冷”,其实也就是开展批评与自我批评,找一找自己的缺点,找一找工作中还存在的问题。找准了,就能迈开更大的步伐前进。现代人要自救,首先要自觉。这个“自觉”是指每个人对自我的地位、对自己的生存境遇有点感觉、有点思考、有审视自己生活状况的能力。在现代性背景下,我们需要反思的就是这种生存环境给我们所带来的种种影响,以及在反思中及时矫正我们的行动,从而过有意义的生活。就我国目前的状况来看,出于谋生愿望和现代人爱好去从事某项职业的占绝大多数,而很多人却在职业活动中缺少创造性、缺少自我批判、自我反思和自我超越的能力。黑格尔说,“每个现代人都是一个整体,本身就是一个世界,每个现代人都是一个完满的、有生气的现代人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。”现代人应具有自我负责和实现自我计划的能力,自求新知、日新不已、调整身心,以应对生活中出现的各种问题,以应付职业活动中出现的各种危机和挑战。
[1]继承和弘扬大庆精神研究课题组.大庆精神的当代价值和时代意义探析[J].大庆社会科学,2009.
[2]王秀芬.大庆精神的哲学内涵[J].大庆社会科学,2008.
[3]黄成华.现代性道德危机及其重构维度[D].苏州大学,2003.
[4]方敏.现代性批评与中国现代化[D].安徽师范大学硕士论文,2006.
〔责任编辑:王乐群〕
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1002-2341(2012)01-0145-02
2011-09-14
王洪光(1979-),女,黑龙江大庆人,硕士研究生,讲师,从事教育学理论研究。