论党的纯洁性与党章之间的关系

史成虎 张晓红

（华中科技大学，湖北 武汉 43007 4；武汉大学，湖北 武汉 430074）

党的纯洁性是党的生命，是建设一个什么样的党、怎样建设党的根本问题。2012年1月，胡锦涛同志在第十七届中纪委第七次全会上强调：“实践证明，我们党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民的信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。”[1]胡锦涛同志从执政党执政规律的高度对保持党纯洁性提出了要求，更进一步强调了保持党的纯洁性的历史意义和当代价值。在不久前闭幕的中共十八大上，胡锦涛创造性地将党的纯洁性建设与党的执政能力建设、先进性建设一起作为党的建设的主线，报告指出：“全党要增强紧迫感和责任感，牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性建设和纯洁性建设这条主线，坚持解放思想、改革创新……。”[2]这更加突出了保持党纯洁性的重要性。同时，我们党在十八大上根据形势发展的需要，适时地对党章进行了适当的修改，增加了许多新的理论，其中就包括加强党的纯洁性建设的内容。我们知道，中国共产党章程是“最根本的党规党法”，是我党立党之根基、管党之依据、治党之法宝。党的纯洁性本质与党章“宪法”的性质和地位决定了两者之间的“血肉”联系，我们党与时俱进地对党章进行创制和修改，说明党对自身建设的高度重视是一以贯之的，同时也表明保持党的纯洁性与党章之间存在着内在的、必然的联系。

一、党章明确界定了党的纯洁性的基本内涵

纯洁性从词性学上分析是一个比较性的概念，是指一事物与同类事物相比所具有的纯正和清白。与世界其他政党比较起来，中国共产党的纯洁性表现得非常显著，这种纯洁性首先在党章中得到了鲜明的体现，党章在总纲中提出并系统地论述了“建设一个什么样的党”，在其他条文中详细回答了“为什么建设这样的党”以及“怎样建设党”的重大理论问题，在论述过程中对党的纯洁性的基本内涵做了全面规定。

第一，党章对党的纯洁性的阶级基础做了明确规定。党章在开篇部分就对自身的性质做了明确的规定，“中国共产党是工人阶级的先锋队”。实践表明，中国共产党依托自己的阶级基础，以“解放自身乃至解放全人类”为崇高使命，带领中国人民经过28年艰苦卓绝的斗争完成了国家独立和人民解放的历史使命，又经过60多年的奋发图强初步实现了国家的繁荣富强，中国共产党之所以能做到这些，就是因为它的阶级基础——中国工人阶级先进性所决定的，中国工人阶级在中国近代史上所遭受的压迫和剥削世所罕见，它人数虽少，但比较集中，组织性纪律性最强，是中国最先进、最有前途、最富有斗争精神的阶级，中国共产党正是由这一阶级中的精英分子组成，所以中国工人阶级中最典型的特点和优点都集中体现在中国共产党身上，并且中国共产党成立于“第二国际”破产之后，没有受到第二国际社会民主主义、修正主义思想的污染，保证了我党党性的纯洁，这是中国的共产党在阶级品质上比其他阶级政党更富有纯洁性的保证。

第二，党章对党的纯洁性的社会基础做了明确规定。党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。”[3]中国共产党是中国最广大人民根本利益的忠实代表；社会其他阶层中的先进分子，不论是什么出身、拥有多少财产，只要符合入党条件都可以申请入党。今天，在我们八千多万党员中有亿万富豪、千万富翁，这表明，只有中国共产党才有海纳百川的胸怀，将其他阶层中先进分子吸纳到党内来。作为马克思主义思想“大熔炉”的中国共产党，在入党条件上严格把关，能够保证每个新党员不仅在组织上入党，而且在思想上入党。党并没有因为大量其他社会阶层中的先进分子加入而丧失纯洁性，反之，党正因为有其他阶层代表的加入，使其所代表的范围更为广泛，能更加便捷地倾听来自社会各个方面的意见、建议和要求，党在制定路线、方针和政策时能够听到来自不同阶层人民的心声，因而能最大限度地将最广大人民群众的根本利益反映出来，从而获得了最广大人民群众的积极拥护和支持。

第三，党章对党的纯洁性的理论基础做了明确规定。党章规定：“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。”[3]中国共产党坚持把马克思主义作为实现自己理想的理论武器，运用科学的世界观和方法论，认识问题、分析问题、解决问题。马克思主义是最先进的世界观和方法论，是工人阶级解放自身和解放全人类的理论武器，它坚决同各种非马克思主义思想划清界限，拒绝与修正主义讲和，不屑与社会民主主义为伍。用马克思主义理论武装起来的中国共产党，具有坚定的革命立场和科学的战略思维以及宏大的世界眼光，能够在复杂的革命年代自觉抵制各种非马克思主义思想，如小农思想、封建思想、资产阶级思想等，捍卫了马克思主义的严肃性和纯洁性；能够在和平年代自觉将马克思主义与中国特色社会主义实践结合起来，不断丰富和发展马克思主义。正是有了马克思主义理论的指导，以及中国共产党对马克思主义坚定信仰，中国共产党才经受住了苏东剧变的严峻考验，坚定不移地走出了一条中国特色的社会主义道路。

第四，党章对党的纯洁性的组织基础做了明确规定。党章对加入中国共产党的党员提出了明确要求：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士；中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终生。”[5]这就要求每个党员认真履行党员的义务，学好本领，模范遵守党纪国法，服务群众，甘于奉献，勇于牺牲；必须铭记入党誓词、践行对党的承诺。党章对党员提出的高标准要求，保证了中国共产党的无产阶级先锋队的性质，使党始终是无产阶级中“最坚决的，始终推动运动前进的部分”。党章中这样规定说明，党员的纯洁性是党的纯洁性的前提。党员既是普通的，因为党员来自普通的人民群众，它永远坚定站在广大劳动人民中间；同时党员又是不普通的，作为一名党员，必须与普通群众区别开来，在理论修养、道德水平、思想觉悟和知识水平上要比普通群众更高，要坚决同各种社会腐朽思想，如官僚主义、主观主义、享乐主义等非马克思主义思想作斗争。

第五，党章对党的纯洁性的制度保障做了明确规定。党章载明：“民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用”[6]，另外，党章还规定了党的代表大会制度、领导制度、干部制度等。中国共产党要不断增强纯洁性，关键在于党要不断加强自身建设。党章规定的一系列制度可以使党的建设以规范化、科学化、民主化的方式进行，使党的方针、政策不会随着领导人的更替而变化，不会因领导人意志的变化而更改,保证了党的各项方针政策能够一如既往地贯彻下去。

通过对党章关于党的纯洁性的一系列规定的分析，可以将党的纯洁性的基本内涵进行这样的界定：党的纯洁性是中国共产党能够在各种复杂的环境下始终保持自己在思想、组织、和作风上的纯洁状态，详细地讲，主要包括：在思想上，党必须以马克思主义为指导，坚定马克思主义信念，杜绝各种非马克思主义思想的影响；在组织上，共产党员必须以由无产阶级的先进分子组成，必须要彻底、严格执行党的各项方针、政策，必须坚决维护党的尊严；在作风上，必须保持党的作风纯洁，最为关键的是发扬党密切联系群众的作风，将群众中先进分子吸收入党，不断扩大党的群众基础， 使党的意志始终能体现广大人民群众的根本利益，这是保证党的纯洁性根本所在。

二、党章及其发展充分彰显了党的纯洁性特征

党章作为党的“根本大法”，其制定和修改是党的大事，是在党的日常生活和党的建设过程中逐步形成并趋于完善的。在这一过程中，党的纯洁性特征通过党章的内容和外在形态的创制、宣传、修改等一整套程序充分体现出来。

（一）党对其章程的高度重视本身就体现了党的纯洁性

党章是党的标志之一，是党表明自己鲜明阶级立场的一面旗帜，是党与剥削阶级彻底决裂的宣战书，所以党章是党的纯洁性的重要标志。毛泽东同志曾经说过：“一个团体要有一个章程。”[6]我们党一直认为党章是一个先进政党必须具备的，否则，只能说明这个政党还处于萌芽状态，还不成熟、不完善，不能完成其担当的历史使命。后来，邓小平也指出：“国要有国法，党要有党规党法。党章是最根本的党规党法。”[7]党章作为党的“宪法”，从党创建时起，就开始研究、酝酿创制党章问题，中共一大上，刚刚成立的中国共产党就通过了 《中国共产党第一个纲领》，它是党章的雏形，具有临时党章的性质。1922年，党的二大上通过了党的历史上第一部正式党章。此后，制定或修改党章成为党历次党代会的重要任务之一（中共五大因环境险恶，中央政治局承担了修改党章的任务）同时，为了使党章在中国革命和建设实践中能真正发挥作用，促使每个党员能在实践中遵守党章的规定、维护党章的尊严，党在宣传学习党章上极为重视，例如，1978年以来，党中央每当新的党章颁布之后总要号召各级党组织和全体党员对其进行学习和宣传。与此相比，其他政党对自己党章重视程度远远比不上中国共产党。

（二）严格的党章修改程序体现党的纯洁性

我们知道，在党章的创制和修订过程中，党要遵守严格的程序：第一步，成立党章修改小组，修改小组必须深入到人民群众之中，经过大量实地调查研究（考察、访问、座谈、搜集整理资料）反复推敲、斟酌，从而完成专题调查报告的撰写和形成最终的研究成果；第二步，起草草案，形成定稿。在前期调查研究的基础上，起草小组完成党章草案初稿的起草工作之后，再到党员群众中广泛征求意见，然后进行多次反复的修改，方能最后定稿；第三步，表决。完成定稿之后，起草小组还需将其提交到党的全国代表大会进行表决，由全国的党代表集体讨论、再进行必要的修改后，最后成为权威、正式的党的章程。以党的十八大通过的党章为例，全国各地的党组织在民主的基础上选举出十八大的党代表，这些党代表都是党员中的杰出分子，由他们直接参与对党章的审议和修改，本身就体现了党章的权威性和纯洁性。同时，党中央及其相关部门对于广大基层党组织和普通党员有关修改党章的意见和建议的来信给予高度重视，“十八大党章(修正案)下发党内一定范围征求意见，各地区各部门进行了认真讨论，并及时向中央上报了修改意见和建议，征求意见人数共4015人。”[8]这说明，党章创制和修改的过程是党本着实事求是的原则，从群众中来到群众中去，以民主的原则和方法，集中民智，体现民意，使党章能最大限度地体现最广大人民群众的根本利益。这一过程也充分体现了的党的性质和根本宗旨，彰显了中国共产党优势和作风，具有其他政党无可比拟的优越性。我们可以从这一过程中受到启发:党的纯洁性是客观的，不是中国共产党自封的，是来自广大人民群众发自内心的认同；党的纯洁性一贯的、始终如一的，今天的纯洁性是对过去纯洁性的继承，将来的纯洁性是对今天的纯洁性的发展。所以，党章的创制和修订过程就是我党实践立党为公、执政为民宗旨的过程，就是获得最广大人民群众的拥护和支持的过程，就是保持党的纯洁性的过程。

(三)党章的发展体现了党的纯洁性

中国共产党成立90多年以来，先后对党章进行过十八次制定和修改[7]，这些修改是与党的发展壮大以及经历的各种挫折相伴相生，是与我们党一起发展进步的。党在各种困难面前甚至在面临生死存亡严峻考验时，仍然以党章的规定严格要求自己，使党克服了一个个困难，挺过了一道道难关。党章的发展也体现党与时俱进的纯洁品质，体现了保持党的纯洁性的内在要求。由于在新民主主义革命前期，党的命运与共产国际是紧密联系在一起的，因此，从1922年党的二大到1928年六大，共产国际及其章程对我党早期的几部党章都产生了一定程度的影响，这种影响在中共六大通过的党章上表现得特别明显，共产国际章程中的相关规定与中共党章相雷同的有17处之多。出现此种现象的原因是我党在思想上还不成熟，对马克思主义理论来不及进行系统、全面地研究和掌握，不懂得将马克思主义普遍原理与中国革命实践相结合，总而言之，此时的党还处于幼年时期。1935年遵义会议之后，党有了以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体正确领导，党对中国革命过程中产生的正反两方面的经验教训进行了科学的总结，开始了独立自主地探索中国革命的道路，使中国特色的新民主主义革命道路理论日臻完善，标志着党在思想上、理论上趋于成熟。1945年，中共七大上，中国共产党根据中国革命发展的实际，按照民主集中制的原则制定了党成立以来最完备的党章。七大所通过的党章其纯洁性是党在民主革命时期取得巨大进步的集中体现。民主革命胜利以后，国内外形势发生了巨大变化，党所处的环境也与革命战争年代有着巨大差别，特别是在社会主义改造将要完成之际，党更需要从各个方面重新审视自己。1956年，在七大党章的基础上，中共八大通过的党章得到了进一步的完善和发展：提出了党的近期目标——实现现代化；继续发扬群众路线的光荣传统；强调与个人崇拜做斗争的必要性；将党员的标准和要求进一步提高等。这是党根据内外环境的变化，在新环境下继续保持党的纯洁性的基本要求。文革时期，党的路线、方针和政策出现了失误，在党章上的反应是，党的九大和十大通过的章程中，阶级斗争和个人崇拜等问题得到了过度地突出和宣扬。1978年以后，中共历次党代会通过的党章表明，党的纯洁性在改革开放的时代背景下得到了逐步恢复和进一步增强。综上，党的纯洁性不是一成不变的，昨天的纯洁并代表今天就一定纯洁，今天的纯洁不能保证明天能够继续保持纯洁性，这可以从党章在发展过程中所经历的曲折历程充分体现出来。

（四）党章严密的逻辑结构体现了党的纯洁性及其实践性特点

党章严密的逻辑结构是内容和思想的科学统一。首先，党章具有严密的逻辑结构。党章由两大部分构成：总纲和条文。总纲部分着重回答了两个问题：一是回答“建设一个什么样的党”；二是回答“为何要建设这样一个党”。具体地说，总纲对党的性质和宗旨、指导思想、奋斗目标、基本路线和党建原则等内容做了详细的规定；条文部分以总纲为前提和基础，着重回答了“如何建党”的问题，具体来讲，条文从入党条件及手续、党的组织制度、党的纪律、党员的义务和权利等方面对这一问题进行了较为详细的论述。同时，从条文中的各个章节看，其逻辑性也十分严密。其次，党章的遣词造句也非常简洁规范，语言表达科学。因为党章的内容是从中国革命建设和改革实践中来的，并最终要回到实践中去接受实践的检验并指导实践，这就要求党章不能有容易引发误解和产生歧义的内容出现，需要避免使用一些空洞的、不易执行的、标语式的语言和含糊不清的概念表达，所以，采用准确、精炼、规范的法规性语言来阐释党章的内容，是党章实践性和纯洁性的必然要求。最后，党章篇幅适中，便于掌握和执行。党章对党的一些重大问题如党建工作、组织制度等一般只做原则性的说明和规定，避免因为内容过多而造成在学习、掌握和贯彻执行党章的时候出现困难。所以，党所颁布的十几部党章中其篇幅一般都在一万八千字上下，可以说是规模适中，有利于广大的基层党员特别是文化程度不高的普通党员对党章的理解和执行。党章所内含的这些特点既是衡量党的纯洁性的一个重要标志，又将其实践性特点很直观地呈现出来。

（五）党章的内容体现了党的纯洁性

从总体上讲，党章从“三个层面”（党、党员和党组织）、“三大领域”（党的建设、党的领导和党的执政）和“六大建设”（思想建设、理论建设、制度建设、组织建设、政治建设和作风建设）对保持党的纯洁性做了全面指导，而不是从局部对党的纯洁性做出规定，是对党员纯洁性做出了相对的规定而不是统一的要求（党的干部的纯洁性标准更高）；是对各级党组织的纯洁性做了层次性的规定而不是一概而论（层级越高的党组织其纯洁性的要求越高）。通过研读党章，人们可以一目了然地了解到“党是什么”？党是“三个代表”：中国共产党代表了先进生产力的发展要求，代表了先进文化的前进方向，代表了最广大人民的根本利益；党是“两个先锋队”：党是工人阶级的先锋队同时又是中国人民和中华民族的先锋队；党是“领导核心”：党是中国特色社会主义事业的领导核心。通过党章，人们可以认识到，中国共产党是一个以科学的理论武装起来的，具有统一的思想、优良的作风、严明的纪律、规范的制度的严密的纯洁组织。从纯洁性的程度上讲，党员要高于群众，党员干部高于普通党员，党的上级组织要高于下级组织，党的地方组织要高于基层组织。总之，党章的内容在将党的纯洁性表现出来同时，也表明党的纯洁性是全面的、分层次、以及是具体的。

综上所述，党的纯洁性特征可以从党章的创制及其发展的各个方面得到充分的体现：党章严谨的结构和丰富的内容说明，党的纯洁性不是抽象的而是具体的；党章会适时而修改、具有很强的现实针对性表明，党的纯洁性既富有历史性与时代性，又不是主观的，而是具有客观必然性；党章严格的修改程序和步骤说明，党的纯洁性既是理论的，更是实践的；党章完备的内容体系和全面的规定揭示，党的纯洁性不是局部的，而是全面的；党章对不同的对象提出不同的要求显示，党的纯洁性是分层次的，具有相对性。

三、党的纯洁性以党章为法规保障

党的建设是党保持纯洁性的一大法宝，党在建设中所遵循的基本依据就是党章的规定和要求。因为党章是党的“宪法”，所以它天经地义地成为党在实践中保持纯洁性的“指路明灯”。党章从多个方面提出目标和要求对保持党的纯洁性进行指导，成为党的纯洁性的法规保障。

首先，在思想建设方面。思想是一切行为的先导，是党的灵魂。保持思想上的纯洁是保持党的纯洁性的根本。所谓思想纯洁是指全党思想统一在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观上，即在思想上必须毫不动摇地坚持辩证唯物主义和历史唯物主义。习近平总书记指出：“保持党在思想上的纯洁性，是保证党的正确政治方向和党的团结统一的思想基础。”[8]党章明确规定，中国共产党以马克思主义作为自己的行动指南，此规定说明，用马克思主义教育和武装全党是党的思想建设的首要内容，基于此，党章规定学习马克思主义理论是党员的首要任务，党的干部合格的首要前提是必须具备一定的马克思主理论水平，水平的高低应当与其所履行的职责相一致。同时，党章还要求：“坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观，增强民族自尊、自信和自强精神，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，扫除各种社会丑恶现象，努力使我国人民成为有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。对党员还要进行共产主义远大理想教育。”[3]可以看出，党章的这些规定与胡锦涛同志对从思想上保持党纯洁性的要求不谋而合，胡锦涛指出：“要大力保持党员、干部思想纯洁，加强思想建设，教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人精神家园，认真学习和实践中国特色社会主义理论体系，坚持不懈加强党性修养和党性锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观。”[1]今天我们不断从思想上加强党的建设，就是以党章为依据，从思想建设的内容、性质、手段、对象、效果等方面着手来解决保持党的纯洁性的问题。可以说，党章在思想上为保持党的纯洁性提供了法规保障。

其次，在组织建设方面。组织上的纯洁是党的纯洁性的组织保障，正如习近平同志所指出的：“保持党在组织上的纯洁性，是保持全党步调一致和增强党的创造力、凝聚力、战斗力的组织保证。”[8]党章对党的组织建设进行了详细而全面的论述，提出了科学的指导方向：一是在组织制度建设方面，界定了民主集中制的基本内涵以及遵循的六条基本原则；二是在各级组织系统方面，规定了系统的创设、职权的范围和系统运行的机制等；三是在对党员的基本要求方面，规定了党员的基本条件，党员的权利和义务、入党的程序、党员活动的基本原则等；四是在关于党的干部选拔方面，规定了选拔的基本条件、选拔应遵循的原则和选拔的制度保障等；五是在党的团结问题上，阐述了保持团结统一对党的重要性、如何处理党内斗争的问题，提出了保持党纯洁性的组织保障的一系列要求：党内民主的充分发扬，民主和集中关系的正确处理；入党条件的严格把关，党员义务的切实履行，党员权利的充分保障，党员的纯洁性的保持和增强；等等。

再次，在作风建设方面。习近平指出：“保持党在作风上的纯洁性，是保持党同人民群众血肉联系和不断从人民群众实践中吸取经验、智慧和力量的固本之道。”[8]如何建设党的作风呢？党章为我们指明了方向：“党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。党坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，建立健全惩治和预防腐败体制，坚持不懈地反对腐败，加强党风建设和廉政建设。”[3]党章在作风建设上，分别对党、党员和党的干部从各种作风（思想作风、工作作风、生活作风以及学风、领导作风等）上做出了明确的规定。其一，作风建设对党来说，“这是保证党永不变色的根本所在”。党章强调：“在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”[3]可见，保持党在作风上的纯洁最为关键的是密切联系群众，坚定不移地走群众路线。其二，作风建设对党员来说，是保证党员思想纯洁的关键。党章对党员规定了八条必须履行的义务，并从学习、工作、社会活动、生产实践等各个方面要求党员发扬党的优良作风。其三，作风建设对党的干部来说，党的各级领导干部是保持党的纯洁性的关键。“党的领导干部是保持党的纯洁性的组织者和领导者，又是保持党的纯洁性的执行者和实践者。”[8]党章规定，党的干部必须模范地履行普通党员应当履行的义务外，还必须具备一些超出普通党员的基本条件：马克思主义理论水平要高（与履行的职责相符合），坚持讲学习、讲政治、讲正气；具有坚定的社会主义信念，树立正确的政绩观，反对形式主义；正确行使人民赋予的权力，坚持党的群众路线，反对官僚主义，反对滥用职权、谋取私利的不正之风。等等。[3]党章的这些规定让我们感悟到：党风建设是关系党生死存亡的大问题；党风建设要警钟长鸣、常抓不懈，采取重点突破和全面推进相结合的原则。

四、结束语

实践证明，什么时候我们党能够保持纯洁性，党的路线、方针、政策就不会出现偏差，党的事业就能蒸蒸日上；反之，党的路线、方针、政策就会出现失误，党的事业就可能遭受挫折，甚至失败。党章是党的“宪法”，是党的纯洁性的法规保障，所以，党的纯洁性与党章之间存在一种必然的、直接的联系。党的纯洁性保持最佳的时期，就是党章践行最好的时候。党章对“什么是党的纯洁性”做了全面回答，对党的纯洁性的基本内涵做了深刻界定。因此，对党章学习与掌握的过程，就是对党的纯洁性认识、把握、内化为己的过程，就是遵循党的要求增强党员纯洁性的过程。党章及其发展生动体现了党的纯洁性特征，因此，创制党章、修改党章、践行党章的过程，就是保持、实践、增强党的纯洁性的过程。保持党的纯洁性需要从多方面努力，学习、掌握党章并忠诚实践党章，是保持党的纯洁性关键所在。

[1]在新形势下保持党的纯洁性——胡锦涛同志在第十七届中央纪委第七次全会上的重要讲话精神学习读本[M].北京:人民出版社，2012:8-17.

[2]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2012:49-50.

[3]中国共产党章程[M]．北京：人民出版社，2012:1，2，22-23，20，12，19-20，19，49-52.

[4]毛泽东文集（第6卷）[M]．北京：人民出版社,1999:328.

[5]邓小平文选（第2卷）[M]．北京：人民出版社，1994:147.

[6]高淑英．党章修改过程梳理：中央牵头成立修改小组[N].中国青年报，2012-11-12.

[7]修改党章所经程序及历次修改内容[N].新京报，2012-11-14，(3).

[8]习近平.扎实做好保持党的纯洁性各项工作[J].学习与研究，2012，（3）：6-11.