“中国知青之父”赵凡推动知青返城潮

1977年秋，中国内地恢复高考，解除了不允许高中生直升大学的禁锢，“文化大革命”中被称为“新生事物”的知青上山下乡运动受到民众的强烈质疑，知青要求返城的呼声越来越高。然而，由于实行计划经济，城镇青年就业原来完全由政府包下来，一下子拿不出这么多就业岗位安排知青回城，1978年12月结束的全国知青工作会议仍决定继续执行知识青年上山下乡的方针政策。

就在全国知青工作会议期间，云南西双版纳橄榄坝农场出了一件大事，一名上海女知青在农场卫生所难产，大出血死亡，数千知青抬尸游行。全国知青工作会议结束后，失望的西双版纳知青们先步行到昆明，又要乘火车赴北京上访，不允许登车，就开始卧轨。中央一方面发出3条指示：一、坚持全国知青工作会议形成的文件；二、派出调查组前往云南，就地听取国营农场青年职工的意见；三、知青必须停止阻拦火车、妨碍铁路运输的行为。一方面派出国家农林部副部长、农垦总局局长、国务院知青工作领导小组办公室副主任赵凡，赶赴云南处理这一事件。

赵凡到了昆明，连夜向云南省农垦局了解情况。有的省里干部说，“知青造反，要出动公安解决”。赵凡说，“中央没有这个精神”。当时成立了解决知青问题的领导小组，由赵凡和云南有关领导组成。他们和知青代表见面，赵凡说，“要把事实调查清楚，知青的事情是人民内部矛盾。不只要解决车站卧轨的问题，还要解决云南的知青问题”。接着，赵凡率领调查组深入到事态最严重的西双版纳。

在农场，赵凡看到知青生活确实很苦，有的住房都要倒了。知青每天吃3两白水萝卜，一年才吃6两肉、3两油。当时，西双版纳农垦分局已经有3万知青罢工，去勐腊的公路也被挖断了，好几十辆军车被堵在那儿。面对如此严峻的局势，赵凡仍然说，“要学诸葛亮，不能学张飞。如果动用军队，是‘四人帮’的做法”。

1979年1月8日，勐定农场知青绝食。赵凡又连夜出发，驱车一夜一天，赶到勐定。10日上午，他和知青代表谈话，下午和广大知青见面。在农场招待所前边，跪了好几百知青，哭成一片。赵凡也哭了。他说：“我来晚了！我也有孩子插队，我也是知青家长，我一定向中央反映你们的情况。你们先回去，这里晚上冷，冻出病来，把身体搞坏了，将来回城也没法工作了。你们要给我们解决问题的时间。”

赵凡不是用空话搪塞知青。云南知青多来自上海、北京、四川三地，赵凡就打电话和三地市委、省委领导直接商量解决问题的办法。四川省委的态度是：只要云南同意，四川的知青可以分批回四川。云南省委则同意四川省委的方法。但上海方面觉得有困难，这么多人一下子回去有压力。后来，赵凡等人又和上海、北京方面谈了几次，后来北京、上海也同意这个意见。于是，他们给中央打电报：在自愿的情况下，愿意留在农场的欢迎，好好搞建设。不愿意留下来的都走，分4批两年走完。1979年2月到5月，农场知青90%以上都返回到原来的城市，知青返城大潮遍及全国。1980年，中央书记处决定，应届毕业生不再上山下乡，上山下乡运动就此终结。知青回城以后，逼出了自谋职业，又催生了中国个体私营经济的复苏。

赵凡临危受命，不是唯书唯上，而是从实际出发，推动了一项重大政策的调整，改变了千百万人的命运。2010年4月14日，95岁的赵凡在北京病逝，不少老知青表示由衷的哀悼，称他为“中国知青之父”。