在电子游戏里做个好人

张坚

有人攻击你，你不还击，只是念咒缓解他的攻击或者逃跑；在遍地杀戮的游戏中，你不杀一个人，却完美通关……这样的游戏体验你是否喜欢？据《华尔街日报》报道，这种“不杀一人”的游戏玩法正在美国流行。

19岁的马林斯是游戏《上古卷轴5：天际》的玩家，他发在YouTube上的视频大受追捧。他操控自己的角色拒不杀生，甚至连骷髅都不伤害。

《华尔街日报》评价这些“和平奔跑”的玩家：“在电子游戏的道德真空中，他们以现实世界的道德标准要求角色。”某种程度上的确如此。不过有些人认为，这只是玩家在追求一种奇怪的乐趣，让游戏更有挑战性而已—如果提升到道德的高度，无疑高估了它。

游戏里的道德标准

在现实社会中，道德对人们的行为规范都是相对明确的，但在游戏中，或者说不同的游戏中，道德尺度都不太一样。

在《生活大爆炸》当中，莱纳德阐述正面角色和反面角色的一段话比较有意思—当谢尔顿问他在《星球大战》网游中是选择“正义使者银河共和国”还是“大反派西斯帝国”时，莱纳德给出的答案是：“我们向来做正义使者，在《龙与地下城》里，我们善良守法；在《英雄之城》里，我们是英雄；在《侠盗猎车手》里，我们完事后立马付钱给妓女，还从来不用球棒打她们。”

显然，《侠盗猎车手》里的道德标准，相对前两个游戏并不是一个级别的。在《侠盗猎车手》中，你是一个小混混，奉行的原则是弱肉强食，现实生活中通用的道德原则并不能为你加分。相反，你只有更加暴力，才有可能上位。很明显，游戏背景这样设定会影响玩家的道德感。《侠盗猎车手》故事一开始便向玩家灌输这样的合理性—在游戏中，你因女友背叛而坐牢，你为了复仇必须采取各种手段。

聪明的游戏商为了规避道德问题，会把游戏设置在一个架空的背景下，这在FPS类型的游戏当中尤为明显。《使命召唤》系列的前几部都是以“二战”为背景，最近几部虽然讲述“现代战争”，但都把目标对准了恐怖分子。在古老的《Doom》游戏中，玩家的杀戮对象则是怪物，《半条命》也是如此。

比较有意思的例子是《生化危机》系列。这部作品一直以丧尸为杀戮对象，玩家杀起来没什么心理负担。前几部一直没什么问题，不过到了《生化危机5》，事情起变化了—因为制作方Capcom把故事搬到了非洲，里面的丧尸全都是黑人，这引起种族层面上的争议。虚拟世界的事就这样影响到现实世界了。

在FPS游戏当中，《生化奇兵》对于道德感的设定比较特别—它不会像其他FPS游戏那样是非分明，它的结局取决于玩家的道德选择。比较有趣的一点是，游戏中玩家对“小女孩”可以选择收割（杀死）和保护，收割的收益比保护多，但会影响玩家的最终成就。如果玩家保护了所有的“小女孩”，他就会有一个很光明的结局，简单来说，就是“好人有好报”。

很多游戏制作人都想把自己的道德观念灌输到游戏中去。《生化奇兵》的制作人肯?李维曾对媒体说：“道德是《生化奇兵》的核心。每个主题其实都和道德有关，而如果你要在道德上做文章，你只能通过道德选择。如果说一款游戏和一部电影或者一本小说有什么不同的话，那就是我们不会告诉你答案是什么。”

玩家很可能背离设计者的初衷

《为什么道德选择在游戏中不再好玩》的作者乔纳森?麦卡蒙特举了很多例子，说明人们为什么不在乎游戏里的那种道德观—游戏里的道德机制相当肤浅，而且毫无意义。他说：“在《质量效应》中，你可以杀死一些人，也可以招募那些人做你的队友，决定你行为的要素并不是道德，而是游戏乐趣。在《星球大战：旧共和武士》当中，你做好人或者坏人也并不是一个道德上的抉择，它更服从于你的游戏策略。”

有时候，道德抉择甚至只是跟审美有关—选择坏人，你可能只是青面獠牙的怪物；做好人，则相貌正常。而且，“战术的选择”也可以“伪装成道德”。在各种潜入类游戏中，“伪装成道德”的感觉尤为明显。比如，在《细胞分裂》中，你悄悄地击倒一个人，会比明目张胆地枪杀他更有游戏快感—这是战术的选择，跟道德无关。

更重要的一点是，游戏里的道德选择跟现实里的选择完全是两回事。在现实生活中被认为是不道德的游戏《侠盗猎车手》，却被很多人认为构建了一个相对合理的道德体系—对玩家在游戏中的各种行为，它都会有相关的指标来反馈，并间接影响玩家的收入、与其他人的关系等。不过这种相对而言更为真实的游戏，某种程度上会让一些人忽略现实和虚拟之间的差别，从而越界。日本游戏制作人名越稔洋看到了这一点，他认为这类游戏带来的伦理问题需要深刻探讨，他的理由是“游戏可以通过自己的输入迅速获得反馈，是最刺激的媒体，同样也是最危险的媒体”。

游戏道德语录

制造游戏机的人、贩卖游戏机的人、引导小孩去玩这些游戏机的人，统统都要负因果的责任……这是杀人，这不是杀畜生，那你就想想，因果报应肯定在阿鼻地狱，出来之后，你要还多少命债？

—台湾净空法师认为电子游戏中的杀人其因果报应与杀真人相同

在一款强调写实化的FPS中，当你面前站着一个小孩，而你手中有一支枪的时候，那么接下来会发生什么？毫无疑问，在没有制约机制的情况下，绝大多数人会选择扣动扳机。我认为产生这个结果，真正应该感到羞愧的是游戏制作人，是他们赋予了玩家滥杀无辜的条件。我们需要创造某种体验感，但我们不应该创设可以做坏事的体验感。

—FPS游戏《战地3》的制作人Patrick Bach抱怨《现代战争2》把“屠杀平民”作为玩家任务之一

因为道德感具有天然的主观性，我们最好从客观角度设置道德元素。不要给玩家强行贴上“善良”和“邪恶”的标签，而要创造与现实生活类似的道德困境，然后让玩家根据自己内心的想法做出抉择。假如道德选择过于倾向于其中一方，我们可能就需要向其添加策略性的动机以“平衡”选项，并鼓励玩家自己权衡利弊。

—游戏设计师Tony Ventrice谈论如何在游戏中设置道德元素

我们又一次演绎着路西法效应，我国的战斗英雄是他国眼中的大魔头。我们的胜利欢愉是真实地建立在别人的痛苦之上的。抢劫、偷窃、杀人，在这里都成了被允许的事情。道德消失了，我们都回到了赤裸裸的原始丛林中，物竞天择。

—玩家“漂亮咩咩喵”谈论他眼中的《征途2》