初中思想品德课堂教学改革初探

周永萍

挖掘学生潜力，提高课堂效率，是现代教育人的追求。在实际教学中，笔者也积极探索提高初中思想品德课堂教学效率的有效途径。

说起来容易，做起来难。学习“合理消费”的相关知识时，我根据课标的要求，提出理性、节俭消费。面对这一观点，有的同学茫然，有的同学漠然，我顿时愕然：这么贴近生活的话题，学生应该很感兴趣才对啊，这是怎么回事？

我反思自己的教学思路和理念才发现：有的同学茫然是因为他们的家庭条件好，家长的收入很高，消费水平领先，家长不让孩子过苦行僧的生活；有的同学漠然是因为他们本来就没有浪费的习惯。原来，并不是学生的学习态度有问题，而是我的教学脱离了他们的生活实际。这样一反思，收获不小：我在课堂教学中没有考虑学生的切身体验，他们没有因我的教学产生身临其境的感觉，因而缺乏探究问题的兴趣。

原来，当我还固守着教科书、以本为本的时候，新的教课书已经做了很大的修改，充满着浓郁的生活气息。学生的生活是鲜活的、丰富的、多变的，也许编书的时候出现的现象，到学生使用教材时已经时过境迁，思品课探究的不是历史，而是现实的生活。

把教科书作为读本、教本，甚至是传授知识的重要依据是不可想象的，正如陶行知所说：“假使再来一个秦始皇，把一切的教科书烧掉，世界上会失去什么？”“大书呆子没有书教，小书呆子没有书读，书呆头儿出个条子：‘本校找不到教科书，暂时停课。”这段文字最初刊登在1931年8月《中华教育界》第19卷第4期上，80年过去了，对照陶先生的教育精神，我们仍然汗颜！

陶先生坚持从中国当时的国情出发，办中国人民所需要的教育，创立了“生活教育”学说，使教育贴近人民大众，贴近社会生活，提高学生的文化和科学水平。

当今社会的变化日新月异，对人才的要求有很大的变化：适应能力强，有创造性，关注社会。如果我们的教学使用的是死的、假的、静的、读的书，而不是活的、真的、动的、用的书，一句话，我们的教育不以生活为中心，生活就不会给我们回报，甚至会给我们惩罚！“老三届”们，经历了历史的洗礼，虽然没有美好的学校生活，但是生产实践、社会磨练，让他们在挫折中成长，当他们走上社会大舞台施展自己的才干时，那种潜能的迸发让人震惊：是什么力量使他们成为时代的弄潮儿？是生活！是特殊的生活经历！

幸运的当代中学生，衣食无忧，教室宽敞，设备齐全，课程完备，学费免交，教师负责，可是学习的兴趣和效果又怎样呢？

痛定思痛，教师必须承担不可推卸的责任。我们拿教课书当法宝，懒得去思考生活，思考学生需要什么、能接受什么，把教育教学当作任务、职业做，而不是当作事业做、当作爱好做，得过且过，应付了事。

我不想让我的教育对象陷入误区，首先自己必须走出误区。用生活做教育，融进自己的生活、学生的生活，编写适合自己和教育对象的校本教材。几乎是水到渠成，我在这一学期上了我很满意的课，也深受学生的好评。

在学“角色和责任”的相关内容时，我要求学生给我指点迷津：我扮演着哪些角色，要承担哪些责任？同学们一听，感觉很新颖，纷纷发表自己的看法：是教师，必须教书育人；是妈妈，必须抚养教育孩子；是社会公民，必须遵纪守法，热心公益等；是女儿，必须赡养父母等。最后，一个男孩突然很激动地站起来：“老师，你是儿媳，还得孝敬公婆！”我不禁一颤：我是好长时间没有回去看公公婆婆了！随即，我对那男孩也是对大家说：“我是好长时间没有回去看公婆了，谢谢大家提醒我，给我上了生动的一课。”这下，同学们的积极性更高了，还指出：我是政教主任，必須对学校，对同学们负责；我还是其他老师的同事，同事之间要互相帮助。看着同学们的认真劲儿，我知道他们都积极参与了。于是，我乘机让他们给自己定位：你们扮演着哪些角色，必须承担哪些责任呢？他们抢着说：我们是学生，要尊敬师长，努力学习；我们是子女，要体谅、孝敬父母；我们是其他人的朋友，与朋友相处要以诚相待……我心里偷着乐：原来学生和老师不是代沟很深的两代人，只要话题得当，平等相处，完全可以成为学习的伙伴。

那堂课，让我知道了：要让学生百分之百参与课堂，提高课堂效率，教师不能高高在上，远离学生，而要俯下身子，用生活做教育，才能接近学生，才会让学生活学、学活！ [Z]