独一无二的花

凉月满天

人生是你的，爱你自己。

读《圣经》，上面说：“爱你的邻人，就像爱你自己。”

心存疑虑，为什么不能说：“爱自己，就像爱你所爱的人！”

朋友是虔诚的基督徒，最爱讲的故事是亚当和夏娃背负原罪流放茫茫大地，需要累得汗流满面才能养活自己。最常说的一句话是，“神啊，请宽免我们的罪。”

所以，我们面临的最大难题，不是太爱自己，而是对自己过于苛刻。

食荤是罪，溺色是罪，肥胖是罪，矮小是罪，残疾是罪，口出狂言是罪，爱金钱是罪，爱官位是罪，饮酒是罪，作乐是罪，骄傲是罪，甚至女人生子受的痛苦亦是罪。所以要清净，要断荤，要戒色，勿贪吃，勿滥言，要超尘，要无欲，要宽谅，要谨小而慎微。因为我们不完美。

完美，就是流云在它该在的位置，每一花一叶都在它该在的位置，每个人都做着它该做的事，每一个表情的绽放都无懈可击，一切一切，既循规，又蹈矩，像一朵极致美丽的绢花，不再生长，无需栉风沐雨，被安放在水晶盘里，漂亮，却没有香气。

这样的完美怎么可能会存在。

可是就算不完美，也不妨碍我们骄傲地做自己。

就算不完美，也不妨碍我们谦虚地做自己。

骄傲，是因为我们活得过，死得值，对陷在泥渊里的人肯伸出手去；我们种出的粮食，不单是为了自己吃。

谦虚，是因为我们藉着帮助别人，实际上却帮助了自己。我家的猫，先生说它的命好，被我大雨之后捡回家，免受流浪之苦，可是我倒觉得被成全的是我不是它。透过它，我看见自己的善念开成花。

所以，没有自我牺牲这回事，如果一个妈妈对孩子说：“我为你放弃了我的一生”，这种说法毫无意义。爱孩子只是一種本能，而且她并没有那么多可以放弃的东西，这个所谓的“放弃”，不过是给了她想要的一种生活方式；如果一个小孩说：“我为我的父母放弃了我的生活，而一心的去照应他们”，这种说法亦无意义：他在“放弃”所谓的“自己的生活”的时刻，却是获得了自己想要的另一种生活——被世人称道和赞美。

所以，爱别人不是伟大，爱自己亦非自私。我们人类总是这样的口是心非，似是而非，喜欢为自己的行为罩一方面纱，仿佛这样，看上去才很美。

面对这样的尴尬，我们需要一个公正的礼遇：接受自己，喜悦地做自己。越接受自己，才会越喜爱别人，否则只会在口头上发表赞美，心里的那张脸早已经嫉恨得铁青，口生利齿，要吞肉饮血。喜悦地做自己，才能宽谅地待世界。有的人既奸诈又愚蠢，既冷酷又阴狠，既短视又无能，而我们，在某些时候，也未必不是里面的一分子。

所以，面对你的上帝，请不要做这样的祈祷：“我卑微如尘埃，如果我做了任何善事，那是因为无所不能的上帝，是他赐予我能量与慈悲。”上帝通过你彰显他自己，是因为你的身上闪耀着神性的光辉。而你对自己价值的否定，便是对他价值的否定——上帝也不存在了。

一本书上说：“腿会跑而跃过一片土地，它们本身不能诠释在它们脚下的实相。脚对被它们踩碎的蚂蚁并不觉察，它们可能感觉得到那些草或道路，但草的本身或蚂蚁的独特的个别感受却不为脚所知。”

我们的视角就有这样宥于局部和片面的尴尬。

即便如此，每个人也是开在宇宙间的独一无二的花。

所以，不要轻信牧师、神父、大师、科学家、心理学家的话——如果他告诉你，你是邪恶的，你有罪；如果他告诉你，必须做些什么去赎罪，比如苦修，比如奉献，比如对命运俯首低眉。不要轻信。

人生是你的，去爱你自己，就像一棵树爱它绽放的每一片花叶，因为每片花叶都笼罩着神性的光辉——世界、宇宙、茫茫天际，无处不在。