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教学《陈涉世家》感悟人生哲理

2012-04-29钟晓东

语文教学之友 2012年5期
关键词:士卒扶苏远大理想

钟晓东

《陈涉世家》是《史记》中的名篇,此文详细记述了秦朝时陈胜、吴广领导大泽乡起义的经过。长期以来,《陈涉世家》一直在初中语文课本中被列为学生必学篇目,此文的学习重要性不言而喻。但在实际教学中,许多教师十分注重历史背景、文言词句、人物性格、故事经过的讲解,却忽视了对《陈涉世家》蕴含哲理的挖掘,致使学生不能全面地对陈胜、吴广以及其他人的思想、行动进行深刻地分析和理解;更不能帮助学生通过学习此文收获指导人生的启示和哲理,从而造成学生思维不开阔、思想简单、只会死记硬背应付考试的遗憾。希望下面对《陈涉世家》的分析,能够弥补前面提到的遗憾。

“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:苟富贵,无相忘。”一般情况下,教师总结这句话给人启示是:人从小就要有远大志向。当然,这样的概括不能说错,但却不够深刻。陈涉的表现还可以给人这样的理解:明白自己当时低贱的命运,渴望努力改变自己的命运得到富贵并与身边的人分享。这是理想,也是对自身的认识,也是对人生的承担。今天的学生不正需要这样吗?

“佣者笑而应曰:若为佣耕,何富贵也?陈涉太息曰:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”从佣者本身的地位、素质来说,他们嘲笑陈涉是很正常的,但从后来陈涉干出了一番大事来说,启示我们:不管未来是否成功,对有远大理想、努力进取的人都应表示尊重与鼓励。陈涉面对不理解他的佣者说出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”,不仅表现了陈涉的远大理想,更突出了当时陈涉“众人皆醉,惟我独醒”的情怀,这也是理想指导人生行动的铺垫,陈涉这句话成为千古名句自有其深刻的道理。

既然“天下苦秦久矣”,而且陈涉早就有改变命运的远大理想,为什么陈涉不早点发动起义,而是在去渔阳,屯大泽乡,遇雨失期,法皆斩的情况下才鼓动大家起义来推翻秦二世的统治呢?从大环境说,陈涉知道天下苦秦久矣,知道人民早就对秦二世不满,早就想推翻其统治;从小环境说,屯大泽乡的队伍在遇雨失期、法皆斩的情况下已无路可走,不如乘大好时机放手一搏,反抗秦朝,也许还有生还的机会,这时的队伍处在面临生死的危急关头,也是队伍想起义改变命运的意志最坚定的时候。在这里,陈涉审时度势,洞悉了一切有利于反秦的因素,抓住了屯大泽乡的这个机会发动起义,从起义后面一段有力的进展来看,陈涉这样做是十分正确的。这也启示我们:干大事前要善于审时度势,抓住机会顺势而为,这样才容易成功。

起义要成功,陈涉明白还需要有号召力的人物来牵头,这样起义队伍才能取信于民,得到广大人民的支持。毕竟陈涉自己的知名度当时还太低,不足以赢得人民的信任,所以陈涉提出了扶苏和项燕两个人物,因为扶苏“百姓多闻其贤”,“当立者乃公子扶苏”,而项燕“数有功,爱士卒,楚人怜之”。这两个人物仁义才能闻名于天下,把他们作为起义的精神领袖非常合适,所以,陈涉才提出了“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者”的建议。虽然起义队伍是假托扶苏、项燕之名,但起义队伍推翻秦二世残暴统治的精神实质与扶苏、项燕的思想是一致的。

发动起义,最好能有一个恰当的导火点,而吴广则用自己的仁义聪明创造了这个苦肉计式的导火点。“吴广素爱人,士卒多为用者”,吴广“忿恚尉”,致使“尉果笞广”。爱士卒的吴广被秦军官打,果然激怒了士卒,后吴广并陈涉杀了两个秦军官,至此,起义大幕被拉开。吴广点燃导火点的过程中,广大士卒看到仁爱的吴广被打,认清了秦朝统治的残酷,坚定了跟着陈涉、吴广推翻秦朝统治的决心。在这里,陈涉、吴广既杀了敌人,点燃了起义的星火,也更鼓励了士卒起义的决心,一举多得。这里至少可以启示我们:仁爱待人,以人为本的人才能得到人们的爱戴信任;干大事要注重细节,创造一个好的开端,为事业的未来发展奠定良好的基础。

“……且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”这是杀了两尉后,陈涉召令徒属时所说的话,流传至今,他的这些话已成了名言。陈涉的这些话起码传递出以下几个信息:第一,人在无路可走的压力下,就应该顶住压力去干一番事业来改变命运,争取把命运掌握在自己手里。第二,人即使要死,也决不能窝窝囊囊地死,而必须有干一番事业后名垂青史的英雄气概。第三,人的前途命运不是由天注定的,只要努力拼搏,普通人也会有光明的前途。陈涉的演讲慷慨激昂,讲到了广大士卒的心坎上,鼓动性极强。

起义开始,部队“乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也”,从中可以看出,现在的起义行动与起义前的计划是一致的。“诈称公子扶苏、项燕”的确是“从民欲也”,代表了广大受压迫人民的愿望,人民踊跃支持起义军,从起义军势如破竹攻下蕲、铚、酂、苦、柘、谯等许多地方,有了“车六七百乘,骑千余,卒数万人”就可以看出来。在此可以知道:周密计划,在遵从人民意愿的前提下团结发动人民是干好工作的重要条件。我们常说的“得道者多助,失道者寡助”也寓于其中。

攻下陈县后,陈涉“号令召三老、豪杰与皆来会计事”,三老、豪杰也非常识时务,皆曰“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王”。不知陈涉是用现实的胜利威望,还是用他那善于洞察的思维以及过人的口才,争取到了这些中上层人士的支持。文章没有写陈涉具体是怎么获得支持的,因为这不是最重要的,最重要的是陈涉需要获得更多人的支持以帮助他巩固起义以来得到的成果。得到三老、豪杰的支持,再加上广大民众的支持,至此,陈涉等于建立了一个以反秦立楚为目的的最广泛的统一战线。用今天的眼光来看,陈涉也许没有在他手下设统战部,但在他心里绝对有了统战的思想。我们干大事,要想获得广泛的支持,就一定要团结一切可以团结的力量。当时“诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉”,“苦秦吏者”为什么现在才“刑其长吏,杀之以应陈涉”?除了他们受苦很久,早就有反抗的意识以外,更主要的是他们看到了反秦立楚的大势所趋,看到了人民统一战线的力量。这也不能不让人想到:历史潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。

初中课本节选的《陈涉世家》就到“杀之以应陈涉”为止。以上部分都是根据课本所提供的文本内容来分析的,但这些分析更多的是关于文章中“点”的分析,我们还应跳出来,从文章“总”的方面来找出文章给我们的启示。

从“陈涉少时”“天下苦秦久矣”到大泽乡起义,就历史的现实来看,哪里有压迫,哪里就有反抗;劳动人民是创造历史的动力;只有关爱和依靠人民,政权才能得到巩固和加强,也就是说民心向背决定政权的生死存亡,“水能载舟,亦能覆舟”就是这个道理。

就陈涉个人的成长来看,人的远大理想必须与自己的实际行动相结合,理想才能接近或成为现实;人要成就一番事业,用不着一定要等伯乐来发现自己,凭着自己的主观努力和拼搏,充分发挥自己的聪明才智,一样可以成就一番事业;善于审时度势、利用有利条件、团结民众创造有利于自己干事业环境的人,一定是离成功最近的人。

就个人与时代结合来看,课文节选部分所写的陈涉,他身上表现出来的基本上都是优点,他的理想、时政分析、宣传鼓动办法等,都表明他是一个适应那个时代的英雄,这告诉我们:只要认清自己所处的时代,找准自己投入这个时代的切入点,发挥聪明才智与时俱进,你就可以干出一番事业,无愧于自己所处的伟大时代。

就全面审视陈涉来看,课文节选部分写的基本上是陈涉的优点,但我们也应理智地想到,具有完美优点的人是不存在的,陈涉也不例外。这提醒我们看《陈涉世家》不能仅仅只看初中语文课本节选的部分,还应看《陈涉世家》的未选部分,甚至是看有关陈涉的其他古籍,从而更好地了解陈涉的优点以及他身上存在的局限性,这样我们才可以对陈涉有一个更全面的认识,这就是所谓阅读中的偏听则暗,兼听则明。

《陈涉世家》故事性强,其中蕴含的哲理多且深刻,帮助学生理解其中哲理对学生了解历史,认识世界,活跃思维,开拓人生具有重要意义。

(作者单位:深圳市福永中学)

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