生命意义文献综述

郑 勤

(安徽师范大学教育科学学院，安徽芜湖 241000)

20世纪40年代，心理治疗大师Fankl(1962)将生命意义从哲学领域带进了心理学研究领域。他确信人类需要生命意义和追寻意义的动机，人会不断地去寻找和实践生活使命，发现生命意义和目的。

一 生命意义

1.生命意义的内涵。

Fankl(1963)认为生命意义因人而异，因时而变，是个体对某一特定时间内的生命中的目标的认识和追求，是特定的时间里感受到的特定的意义。

Crumbauge(1973)将生命意义定位为一种能够给予个体方向感和价值感的目标。

Baumeister(1991)提出了四种不同意义的需要(目的的需要、公平的需求、效能感的需要和自我价值的需求)，认为生命意义是理解生命意味着什么或者生命的含义是什么，满足人类的基本需求会让人觉得有意义。

宋秋蓉(1992)认为生命意义是一种能够赋予我们个体存在有方向感和价值感的目标，并借此目标可获得一种身为有价值任务的认同感。

Reker(2000)认为生命意义是一个多维度结构的概念，其组成包含顺序感、连续感和目的感的组织情况，对于有价值目标的追寻与实现，以及伴随而来的成就感。

尽管许多学者对生命意义的定义不尽相同，但他们普遍都认为生命意义包括生命存在的价值和生命最终要达到的目标两个方面。由以上各学者所提出的生命意义定义可知，生命意义是个体对自己存在目的和价值的感知。生命意义所包含的内容之广泛，可以说是个体对于生命存在的理解，并且在探寻这种理解的过程中个体所体会到的一切。生命意义是个多维的概念，个体对人生的每个阶段、每一时刻向我们提出的问题之完满解答，即是完成属于自己的生命之意义。它是具体的、实在的，体现在每个人的身上时，又是独特的。每个人都有其存在的价值与意义，不需要创造，而是需要我们去发现。

2.生命意义的功能。

生命意义感是保持和提高个体生理、心理的一个稳定可靠的预测指标。较高的生命意义感可以缓冲压力的影响。对个体创伤后恢复也有重要的作用，对生活的积极改变具有正向预测作用，生命意义越高，PTSD症状越少，感知到的生活积极改变就越多。缺乏生命意义会使人空虚、厌烦，严重者会导致“心灵性神经官能症”。很多有自杀念头的人都缺乏对生命意义的理解而找不到生命存在的理由。

二 生命意义的测量

1.生命意义的以往研究。

国外研究大多集中在生命意义感与身心健康方面，采用不同的测量工具，检验与意义相关的因素，描述了意义作为中介与调节变量的情况，或者是关注与人口学变量在意义方面的差异。国内研究主要集中在对生命意义感的干预研究。生命意义理论研究开始从关注消极心理功能转向积极心理功能，理论趋于整合，跨文化研究也悄然兴起，生命意义的应用研究也得到了很大地推动。

2.生命意义测量工具的编制。

(1)国外具有代表性的几种测量工具。

从生命意义的定义和概念出发，Crumbaugh和Maholick(1964)为测量个体发现生命意义和目的的程度编制了单一维度的生活目的测量工具(PIL)，内部一致性系数在0.70至0.90之间。Crumbaugh(1977)又发展了追寻心灵目标测试量表(SONG)以补充生活目的量表，分数越高说明寻求生命意义的动机越强。

生活目的问卷(LPQ)是Hablas和Hutzell(1982)编制的单一维度的自我报告问卷，选择了与PIL高相关的20个题目组成，操作简单，适用于一些特定人群。

生命观指数量表是由Battista和Almond(1973)编制的两维度的测量工具，有测量架构和目标实现两个分量表，前者考察生命态度，生命目标和生命目的的程度;后者考察生命目标完成过程中的程度。

Wong的个人生命意义量表是多维度的个人生命意义量表，按照内隐理论，通过开放式问卷探索常人对生命意义内部原型结构而形成，有成就、亲密、宗教、自我超越、自我接纳、亲密与公平对待7个维度。信效度非常高。

Reker(1992)从态度测量的角度编制了多维度结构的生命态度剖面图修订版，用来测量追寻生命意义与目的的动机力量的强度，包括生存意义，存在空虚，个人选择和责任，现实性和可能性，死亡超越。

Reker(1996)从跨文化角度编制了生命意义源简述量表，包括自我关注、个体主义、集体主义和自我超越4个维度。弥补了SOMP量表跨文化测量的不足，是很有价值的附加生命意义测量工具。

(2)国内具有代表性的几种测量工具。

生命态度剖面图是由台湾学者何英奇(1990)编制，包括对意义的追求、存在盈实、生命目的、生命控制、苦难接受和死亡接纳6个维度。经过第二次因素分析，得到两个最高维度，即生命意义之追寻与肯定和存在的超越。

青少年生命意义量表(宋秋蓉，1992)包括对生命的热诚、生活目标、自主感、逃避、未来期待5个维度，内部一致性系数为0.87，效度良好。

自我超越生命意义量表(李虹，2002)是根据Frankl自我超越生命意义及深度访谈的研究方法而得到的8个题目，内部一致性系数为0.79，有良好的信效度。

大学生生命意义量表(陈秀云，2008)是修订Wong的个人生命意义感量表而成，包括目标追求、亲密关系、接纳超越、自我肯定、人际关系、公平需求和信念7个维度。内部一致性系数为0.95，全量表的重测信度为0.72，问卷的效标效度良好。

3.生命意义测量方法。

近几十年来，生命意义研究测量工具的开发凸显出于理论取向的应和，测量方法更加多样化。定量与定性的混合研究越来越受到研究者们的重视和使用，这种方法为研究较为复杂的生命意义和生命意义的获得过程提供了一种既指向研究主旨又具有操作化的研究方法。

三 目前生命意义研究的不足之处

通过对国内外相关文献的回顾能够看出，多数研究者注重生命意义的影响因素的研究，主要涉及性别、年龄、自我认同的发展、宗教信仰、文化、社会经济地位、人际关系以及家庭氛围。但对分析因素间的关系研究还有待探讨。生命意义的相关研究主要集中在心理健康方面的研究和干预研究，大多考察后果变量，对其中的机制关注较少。

现有研究的对象多选择青少年、老人、精神病患者等特殊群体为被试进行横向比较，外部效度不足，研究结果不能推广应用，而且欠缺纵向比较。

我国大陆地区生命意义感的结构理论尚不成熟，研究不够深入，主要是以调查研究为主。测量工具多为国外发展而来，研究往往是修订国外量表问卷，较难适合我国社会价值多元化的背景。多数学校还未深入进行生命意义的教育和咨询，实践应用不够广泛。

四 未来研究展望

半个多世纪以来的生命意义心理学研究取得了丰硕的成功和重大的进展，但在以下几方面还有待提高。

第一，生命意义的概念应进行整合与完善，测量工具和方法应多样化，定性与定量的混合研究方法需被广泛应用。

第二，心理学本土化研究有待加强。我国生命意义研究都是基于国外量表的测量基础之上，本土化生命意义量表缺乏，今后的研究应该着重以本土哲学中关于生命意义的理论为基础，以探索中国人的生命意义感。

第三，加强从认知角度探索、促进和提高生命意义的因素的实证研究，把生命意义的跨文化研究作为生命意义研究的一个重要视角。正如本文之前所阐述，现有的研究大多对其中的机制关注较少。今后的研究可以加强探讨不同文化模式下追寻生命意义的心理机制的异同点，着重探索同一文化背景下的跨时间、跨地区等实证研究。

第四，今后的研究应深化生命意义的研究理论，推进测量工具的修订和开发，积极探讨生命意义的寻求的功能，多进行纵向比较研究，加强实证研究和高质量的个案研究，进一步推广心理学及相关的应用研究，特别是临床预防和治疗。

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