“师太”词义补释

“师太”在词典中多解释为“对年长尼姑的尊称”，但其还有另外两种含义。

一是对年长僧人的尊称，也就是说可用于男性的出家人。

如《禅真逸史》第二回，当杜悦建议林时茂出家时有一段描写:

杜悦一面劝酒，笑道:“小人有一亲弟，自幼出家在泽州析城山成汤庙侧首问月庵内为僧。这庵甚是僻静，此去却是顺路，数日可到。……”

……

当下三人径进山门，只见金刚殿上有一个小头陀扫地。杜悦问道:“小沙弥，动问一声，宝庵有一位永清长老可在么?”小头陀道:“永清师太在禅房里打坐。”三人听说，不胜之喜。

又如《新镌绣像麴头陀济颠全传》第二十五回，当济公进城遇到杜二时有一段描写:

里边走出人来，一手就把济公衣服扯定:“呀，师太!我日日想你，你今日如何到在我门首立着，不进我家里来?”

二是对师爷(公)之师的称呼。可用于佛教中，也可用于一些帮会组织中。

如《禅·内劲一指禅·500罗汉》(钱云主编)中在描写“内劲一指禅”大师阙阿水时，说他“受到了三代禅师，师太杜衍彪、师公杜神彪、师父杜顺彪的同时带教、抚养，在他们精心传授下，进行了极其严格的训练，练就了一身绝技真功”。

又如《夜盗珍妃墓》(中国人民政治协商会议河北省委员会文史资料研究委员会编)中《青红帮内幕》记载以前安清帮中规矩时说:“‘空子’(帮外人)一旦入门就成了帮中人，就有了师父、师爷、师太、祖师爷。师徒如父子，就像一家一族那样，师父像父亲，师爷、师太就像爷爷、老爷爷、族长，祖师爷就成了他们的老祖宗。因此，安清帮又称家礼教。”

综上，“师太”一词的含义有二:一是“对年长僧尼的尊称”;二是“对师爷之师的称呼”。