乍闻音酷似，细品味异同——同、近音异形熟语荟萃（五十一）

■张 菁 隽 永

乍闻音酷似，细品味异同
——同、近音异形熟语荟萃（五十一）

■张 菁 隽 永

（43）络绎不绝 连续不断；往来不绝。形容人、马、车、船等来往频繁，前后接连不断。（络：缠丝；缠绕。绎：连续不断）

骆驿不绝 同“络绎不绝”。一般写作“络绎不绝”。语出《后汉书·南匈奴传》：“［逢侯］又为鲜卑所击，无所归，窜逃入塞者骆驿不绝。”鲁迅《且介亭杂文二集·萧红作〈生死场〉序》：“路上是骆驿不绝的行李车和人。”又作“络驿不绝”。语出《后汉书·光武十王传》：“……数遣使者太医令丞方伎道术，络驿不绝。”（络驿，同“骆驿”。《后汉书·乌桓传》：“是时四夷朝贺，络驿而至。”骆驿：连续不断。唐·骆宾王《畴昔篇》：“潘陆辞锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。”）

（44）励精图治 振奋精神，尽力设法、力图把国家或某地方治理好。也说“励精求治”。（励：振奋。励精：振奋精神，致力于某种事业或工作。图：力求；设法。图治：设法治理好国家或某地方）

厉精图治 同“励精图治”。现一般写“励精图治”。语出《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将有大为。”（厉：振奋）

（45）急不可待 急得不能再等待。形容十分急切，急迫。也说“迫不及待”。（待：等候，等）

急不可耐 同“急不可待”。语出《官场现形记》：“六个人刚刚坐定，胡统领已急不可耐……”（耐：拖延）

（46）凤毛麟角 凤的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人才或事物。也说“凤毛麟甲”“麟角凤毛”。也省作“凤毛”。

凤毛龙甲 凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻义同“凤毛麟角（甲）”。语出明·袁中道《石浦先生传》：“旧有传奇二种，置之笥中，为鼠子嚼坏，凤毛龙甲，竟不存于世。”

（47）举手加额 举手齐额或拍额头。形容喜悦、庆幸或在忧困中获得喜讯时的喜悦神态。也说“以手扣额”。（加额：双手放置额前）

举首加额 同“举手加额”。语出宋·司马光《谕若讷》：“上乃飞白‘安净’二字，以赐若讷，若讷然后举首加额，受而藏之。”（举首：抬头）

（48）横祸飞灾 意外降临的灾祸。也说“飞灾横祸”“横殃飞祸”。（横［“横”读四声］：意外，突然。飞：凭空而来的，意外的）

横祸非灾 同“横祸飞灾”。语出元·张国宾《合汗衫》：“只为那当年认了个不良贼，送的俺一家儿横祸非灾。”（非：违背；不合惯例；不同原样。引申为意外的，不同寻常的，如“非祸”）

（49）头昏脑胀 头脑发昏发胀。常用来形容工作头绪多或时间长而精神极度紧张疲乏。也说“昏头胀脑”。（胀：体内产生膨胀的感觉；身体内壁受到压迫而产生不舒服的感觉。如“肿胀”“肚子胀”）

头昏脑涨 形容义同“头昏脑胀”。（涨：［头部］充血。如“脸涨得通红”。《现代汉语词典》《当代汉语词典》《新华字典》等，均将“头昏脑涨”作为“涨”字释义中的例词）

（50）笑眯眯 形容微笑时眼皮微微合拢的样子。（眯：眼皮微合）

笑迷迷 同“笑眯眯”。语出鲁迅《三闲集·醉眼”中的朦胧》：“和他们已有瓜葛，或想有瓜葛的，笔下便往往笑迷迷，向大家表示和气。”（迷，用同眯，即眼皮微合的样子。迷迷：笑的样子。如叶圣陶《潘先生在难中》：“他作举杯就口的样子，迷迷地笑着。”）

笑咪咪 同“笑眯眯”。语出孙犁《秀露集·克明〈荷灯记〉序》：“主题鲜明乐观，和他那总是笑咪咪的模样相仿。”王蒙《悠悠寸草心》：“传达立刻笑咪咪地递给我一个入门证。”

笑弥弥 同“笑眯眯”。语出刘半农《晓》：“只有一个三岁的女孩，躺在我手臂上，笑弥弥的，两颊像苹果，映着朝阳。”（弥弥：稍稍）（《现代汉语异形词规范词典》中将“笑眯眯、笑咪咪、笑迷迷、笑弥弥”归为异形同义词）

（51）对症下药 针对病症处方用药。比喻针对具体问题，确定解决办法，采取有效措施。也说“对症用药”“对症处方”“因病发药”“随症用药”“应病与药”。

对证下药 比喻义同“对症下药”。语出《朱子语类》：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”（证：古通“症”。即病况。对证：针对病症；药物与病症相适合）

（52）普度众生 佛教语。语出《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“西方释迦牟尼佛组……无通无不通，普度众生，号作天下师……”指广行剃度，广施法力使众生普遍得到解脱。（度：佛教语。使人出家，即引其离俗出生死。众生：梵语萨 。泛指人类和一切动物）

普渡众生 同“普度众生”。语本《无量寿经》卷下：“……除其本愿，为众生故，以弘誓功德而目庄严，普欲渡脱一切众生。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生……”（普渡：佛教认为，芸芸众生，营营扰扰，漂泊于烦恼苦海，要使其证悟真理，达到涅 彼岸）

（53）千头万绪 形容事物复杂繁乱、头绪繁多。也说：“千端万绪”“万头千绪”“千条万绪”。（头：方面；部分；处所。绪：头绪；开端。头绪：事物发展的脉络或探求问题的门径；事情的条理）

千头万序 同“千头万绪”。语出《敦煌变文集·无常经讲经文》：“火宅驱牵常煎炒，千头万序何时了。”（序：次序；通“绪”，头绪）

（责任编辑 韩瑞新）