探究中感悟文言文的魅力

王秋冬

新课程标准将发展学生的审美、探究、应用三大能力视为语文课程的基本任务，语文教学更着眼于学生的终身发展和整体素质的提高，无论是必修课程还是选修课程都突出了学生在语文学习中的主体地位，凸显了现代社会对语文能力的新要求，更突出探究性学习在教学中的重要地位，关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，让课堂更具有开放性、探究性、实践性、感悟性等特点。文言文教学又是语文教学的重中之重，也是高考的重要内容，两年半的来学习国学的精粹真的是时间紧任务重，如果仍然运用传统的文言文教学方法只能是让学生简单的理解，而缺少了新课程要求的探究性、感悟性和实践性要求，教学中我不断尝试新的方法，让学生真正走进文言文，感悟文言文之美，共同探究，让学生乐学文言文，不仅教会学生文言知识，更对人生观、价值观及学生品质的形成有着潜移默化的影响。

探究教学就是以探究为主的教学，具体说它是指教学过程是在教师启发诱导下，以学生独立自主学习和合作讨论为前提，以现行教材为基本探究内容，以学生周围世界和生活实际为参照对象，为学生提供充分自由表达、质疑、探究、讨论问题的机会，让学生通过个人、小组、集体等多种解难释疑尝试活动，将自己所学知识应用于解决实际问题的一种教学方式。而传统的文言文教学方法就以“串讲法”为主，即课堂上老师逐句翻译，学生逐字逐句的记，教师将文质兼美的课文割裂成零散的知识教给学生。在教学中，教师的阅读代替了学生的阅读，学生缺少了自己感知课文的实践活动，一篇文言文学完后，学生对文言文的学习还是颇感到枯燥乏味。学生也知道文言文重要但是真的打不起精神，于是我选择个别课文让学生研究，分析，把自主权交给学生。

一、预习中感悟文言文的魅力

叶圣陶先生说：“学语文要靠学生自己读书，自己领悟”。特别是文言文，学生在语言理解上有一定的难度，在部分文言文教学中我大胆的对内容进行整合，让学生整体感知中国古典文化的魅力。课前给予学生足够的时间预习，将学生分成若干小组，查找资料，形成研究报告。例如我在与学生探究诸子百家的作品时，首先将每一学年中出现的 《老子》《孟子》《庄子》《论语》《荀子》中的篇章整合到一起，如必修3中出现了《孟子》的《寡人之于国也》，《荀子》的《劝学》我就将读本中出现的《论语》中的《季氏将伐颛臾》《礼记》中的《学记三则》整合到一起，在一个周末前将任务布置下去，分成四个小组，查找资料，查找有关作者和写作背景的资料；查找工具书，疏通文段，初步理解几篇文章或者几部著作的内容；再在小组内部研究，由几部作品来探究这些经典著作蕴含的人生哲理；形成小组研究报告，在课堂上展示，学生们珍惜自己的劳动成果，有着积极的参与热情和小组的竞争意识，这样的预习展示很成功，学生不在是被动的接受者，而真正成为了课堂的主角，既陶冶情操，砥砺精神，淳化人格，也帮助学生确定了人生目标和方向。

预习是有效促进学习的方式，高效而有任务的预习更是一种有效的方法，也是学生独立自主学好一篇课文的关键，同时也是学生积极的获取新知识和新技能的过程，培养了学生良好的自学习惯和自学能力。

二、质疑中感悟文言文的哲理

轻松的教学氛围中，激发学生的学习兴趣、研讨情趣，为学生进入主体参与和学习做好情感上的准备。充分的预习之后学生对问题有了深刻的理解，但是不代表学生没有问题，这就要让学生质疑。提出在预习中遇到的问题，先让各个小组互相解决问题，让学生感受不到这是老师再检验学生的学习成果，但是却超过了检验的效果。

其实学生提问的一些问题都是和文言重点实词、通假字、一词多义、词类活用、古今义异义词、文言文特殊句式等相关的知识抑或是有关这些著作的核心思想。比如一个小组就提出了问题，《寡人之于国也》“王无罪岁，斯天下之民至焉。”中“罪”什么意思？另一个小组马上站起来说你们研究的不深入就是归罪的意思，小组之间解决了问题，还顺便提及了学习态度的问题；比如一个小组在理清《劝学》这一课的思路时，提及了学习方法和态度，要积累、坚持和专一，另一个小组就提出了疑问，那第二段说的是什么内容呢？一时间各组内部还真没有得出一个明确的答案，那就必然“引发”了一场小组之间的讨论，这样就撞击出思想的火花，由开始的只看到文章表层意思逐渐深入，最初说客观事物有变化，之后说经过改造自然的东西会有变化……直到研究出是在谈学习的意义，这些研究过程是在中规中矩的“串讲”课中看不到的，荀子的思想学生们也就明确了他更注重的是后天的教育，孟子、孔子、老子的思想精髓学生们都感受到了，他们也必然站在圣贤的肩膀上吸取人生智慧的精华。

三、展示中感悟文言文的精髓

有了预习，有了质疑，那就要让学生的研究成果展示，研究报告是一个方面，我会精选一些报告制成书刊的形式，由学生传阅，学生学习后的成就感和自豪感就油然而生，如《论语》内容的讲授，学生就把自己搜集的《论语》中的名句拿出来展示，并且讲解其中的含义，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“敏而好学，不耻下问”“学而不思则罔，死而不学则殆”这些句子成为了一些同学的座右铭，这怎能不对学生的品行、情操产生影响；诸子百家的作品我这样去探究，一些文言文的经情节也这样去做，如《廉颇蔺相如列传》的三个情节，“完璧归赵”一节，小组一名同学总结文言知识，一名同学分析人物形象，学生的语言生动形象更贴近学生们的生活，“渑池会见”一段文言知识比较简单，就由学生来分析情节及人物，“负荆请罪”一段就又小组代表重点分析廉颇人物形象，真正做到详略得当，重点突出学生走上讲台，不仅是对学生课前预习、自学能力的考查，学生学习语文的兴趣更浓厚了，敢于发言，敢于质疑，语文成绩必然提高；学生的自主学习意识和能力都提高了；学生无意识地学会了自觉系统归纳整理知识，学生全方面的提高与发展，我们老师又何乐而不为呢？

四、点拨中提升学生的品位

教师在这样的课堂上扮演着什么角色呢？教师不再是课堂的主导者，而是课堂的引导者，引导着学生的活动，引领者学生的思想，对课堂内容时一个深化的作用。学生通过查找资料或许对内容的认识已经很深刻，但是毕竟有一定的局限性，教师的适时适度的简洁明了的点拨就显得尤为重要，这是或许是教学活动中的最高境界。教师利用自身的知识将学生的思想延伸到文学审美的层次之上。既可以系统地深化课堂上所学的知识，有利于培养学生的优秀品质和大胆创新能力。

尽管课堂教学任务很重，适当选择难易适度的文章采取这样的教学方式，让学生自己动脑动手，大胆放手让学生走上讲台，有助于提高学生学习文言文的兴趣，让学生感受到文言文不再枯燥，既学习了知识又感受了先哲的思想，感悟到了文言文的魅力，也最终引领学生在高考中取得了优异的成绩，并且对学生未来的发展起到了规划和引领的作用。