教育“娱乐化”现象的隐忧

娄小明

某校教师作为市区代表，参加省体育教师基本功比赛。要说入选的原因，是因为该教师有一项其他体育教师少有的才艺——古琴。听到这个消息笔者不禁好奇，这是体育课堂教学必备的技能吗？何以如此吃香？为何领导要举办这样的比赛？不久之后，比赛的报道就见诸新闻了，只见各个体育教师展示了十八般武艺，吹拉弹唱好不热闹，不知情者还以为举办什么文娱晚会，或者进入了“星光大道”的比赛现场。文字这样描写：这次活动展现了我省体育教师的多才多艺，体现了新课程背景下教师的崭新素质。笔者明白了，这又是某些领导的好大喜功和别出心裁，不知这样的比赛是娱乐了不知情的社会大众，还是被这种官本位的思想娱乐了一把。

某地教育局在教师节期间要举办一个“年度教育人物”颁奖会，根据教育网站的投票情况选拔人选。顿时各下属教育机关忙开了：要求全市学生到微机教室集体投票，为达到“利己不利人”的效果，不能对其他票数高的选手投票。票数不够发动家长及亲友，如果还不够，只能借助某些电脑技术人员和相关设备进行刷票。笔者发现，某些“人物”前一晚票数还只是千位数，第二天早上就已经是十余万了，这样的变化可以说是“一日千里”，充满了戏剧性和偶然色彩，结局带有开放性和神秘感。笔者感叹，不知这些当选的“教育人物”是娱乐了当地领导，还是被当地领导娱乐了一把。

某校发起爱心助学行动，对外来民工子弟学校的贫困学生进行捐助，并且在校园网发布了活动的报道。在一张照片上，这些捐助者笑容满面，热情异常，有的还俯下身子去抚摸孩子的脑袋。可是孩子的表现却形成了鲜明的反差，脑袋挂到了胸前，瑟缩着躲进人群背后，脸上没有一丝表情，甚至还有些冷漠和厌烦。其实面对这样的情况，笔者并不陌生，这些贫困孩子也有尊严，也要面对班级舆论的压力，更要忍受着生活中的种种不幸。因此笔者的建议是最好不举行仪式，不要拍照。可是我们某些学校偏偏要让孩子举起奖品，还要立此存照……偏偏要让孩子的不幸曝光，自己的义举放大，不知这样的捐助还能冠以“爱心”的美名吗？笔者遗憾，这样的活动是娱乐了一颗感恩的心，还是被一丝虚荣娱乐了一把。

某地电视台对该地获得科技类“市长奖”的孩子进行访谈，当问及孩子为何设计“活动书架”时，这个孩子说是看到当地流动书摊在向小朋友卖书时，收展很不方便，于是利用折叠原理设计制作了这个书架。可是这所学校处于交通要道，平时根本没有任何小摊小贩。笔者询问了该校校长，了解到“市长奖”大部分作品都是教师亲手制作，借助孩子们的名义参赛获奖的，“这种现象其实大家都知道，只不过是演戏罢了”。笔者看到孩子们那口若悬河的介绍，声情并茂的演讲，自信诚挚的表情时，不禁有些悲哀。平时教师千叮咛万嘱咐不要说谎，事到临头还是为了这所谓的荣誉，背叛了自己的言行。这是我们在娱乐教育呢，还是被教育娱乐了一把。

某校接到上级文件，要求“反腐倡廉”工作从娃娃抓起，并且要把该项活动的开展经验向全市展示。于是该校教师纷纷组织了各项反腐教育。可是在现场展示时，学生的内容还是有些苍白，除了抄录于谦的《石灰吟》，王冕的《咏梅》，摘录某些名人的廉洁故事外，很少再有其他的表现形式。的确，老师们也有自己的苦衷，孩子们哪里懂得什么廉洁文化，再说自己也没有相关的经验啊，所以这样的教育除了喊喊口号、说说理想外，显得有些苍白。甚至有的教师抱怨，应该学习廉洁文化的不学，不应该学习的偏要学！笔者也觉得有些黑色幽默的味道，不知道这样的形式是在娱乐广大教师的智商，还是在娱乐上级部门领导的一片苦心？

……

怪不得某教授尖锐地指出，当前教育界存在着“教师追星族，校长口号族”的娱乐教育现象。的确，遍观我们教育界，原本“静静的校园”书声琅琅，曾几何时换上了一幅繁华的景象：校园门口电子屏幕播放着学校的办学成果，橱窗内点缀着丰富多彩的学生活动图片，新名词连缀成的横幅迎风招展，全国各地的参观团摩肩接踵，各种专家讲学活动充斥校园，各种教学思想蔚为大观，各种教学研究活动层出不穷……于是学校成名了，教师成名了，校长成名了……荣誉、鲜花、品牌、发布、纪念、推介……怪不得人们想到了“娱乐化”这个词。

其实教育本应该是快乐的，娱乐从词义上来看，含有快乐的意思，因此也可以说教育本该是娱乐的。孔子说得好：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子在齐闻《韶》，三月而不知肉味……的确，那种教学之乐超过了美食美器，入之于心而悦之于志，并成为一种精神的操守和秉持。

然而当娱乐一经“娱乐化”以后，便生出了许多意味。教育的过程可以是娱乐的，但是不能娱乐化；教育的目标可以是娱乐的，但是不能娱乐化……教育一经“娱乐化“，往往会带上娱乐圈的一些流行病。

例如“跟风病”。比较典型的是，当我们政府一提出要“造就一批杰出的教育家”，不过短短几年，全国各地就冒出了许许多多的“教育家”，有政府考核通过的教育家，也有某些团体命名的教育家，还有一些他人吹捧甚至自封的教育家。有的教育家是一些会上课的教师，有的教育家是一些能写文章的专家，有的教育家是一些善于作报告的名人……他们创立了一个个教育流派，命名一种种教育思想，甚至出版了文集，举行了研讨会，把一个个“新闻发布会”做大做足，用一面面“奖章奖状”扮美扮靓，以期获得足够的影响力。要知道，这是在短短几年间就形成的“教育家现象”，这实在是一种“火箭速度”。怪不得朱小蔓说，教育家不是人为的教育称号，而是要活在人们的心中……我们逼不出教育家。

例如“肤浅病”。恰似某些电视剧为了迎合一部分观众的口味，故意采用台湾腔、韩国调，甚至大量的翻拍和重拍，毫无意义的模仿和重复。表现在教育中也有这样的例子，在一些公开课表演课上，授课者妙语连珠，学生们神采飞扬，教学环节高潮迭起，台上台下互动热烈。当然不能少的是授课教师卖书卖光碟，讲构思讲创意；听课教师签名合影，互动交流；会议组织者旅游卖校服，发邀请函收会务费……真是各路诸侯一起出动，各取所需，各得其所，留下了许多美谈佳话，创造了许多神话传说，唯独没有留下深刻的内涵、创造的品质和独立的精神。

例如“戏说病”。表现在教育中，“戏说病”往往就是故意创造出许多没有思想的所谓“争鸣”。什么多学少教、先学后教、慢学快教等等，对教与学的多和少、先和后、快和慢、主和次等等分个一清二楚，定个明明白白。甚至有的学校规定，所有的教师在课堂上的讲解不得超过多少时间。其实关于教与学的关系，陶行知先生早就提出过这样的观点，根据学法定教法。某些学校非要加上一个新名词，搞出一套新模式，附加一个新包装，甚至采用一种“宁可是错误的也要夺人眼球的方法”，来创造一些站不住脚的“卖点”。

例如“应景病”。某电视台宣传某校精致化管理成果，该校向社会各界宣布，教师不带手机进教室。以至于某些教师上课前要把手机关掉放在办公室里。其实这样的规定有些不通人情，笔者就常用手机来控制上课时间，一次因为家庭的紧急事故还在上课期间接听……谁没有个特殊原因，谁没有家长里短，只要能够用好手机，何必一定要关机进课堂呢。笔者认为，当我们在无限强调生本权利时，也要尊重师本权利。

在这些教育娱乐化现象背后，我们不难发现些许不良的苗头：一些管理者的好大喜功，一些校长教师的思想奴化，一些社会媒体的无端侵入，一些专家的学术失守，一些概念的繁复混乱。

当然在信息时代的今天，我们的教育迈上了新的平台，需要接受新的挑战。诚然，教育需要宣传，思想需要交流，功利需要考虑，娱乐应该顾及……但是任何事情都是过犹不及的。笔者认为教育态度应该是郑重，而不是亵玩；教育的行为应该是求真，而不是戏说；教育的时间应该是积淀，而不是急进；教育的结果应该在于本质，而不是表面；教育的结构应该是整体，而不是局部……只有如此，我们才能顺应时代的变化，积极地推陈出新；才能不迷失于表象的光华陆离，紧扣教育的本质；才能有效地利用“娱乐媒体”，不是因噎废食；才能提升教育的境界，享受教育的幸福。

教育，需要自救于“娱乐化”的陷阱，回归于“真善美”的本质。

责任编辑 黄日暖