在“绿色土壤”上幸福成长
2011-12-31陶继新李慧军
河南教育·基教版 2011年10期
编者按:
濮阳市实验小学经过几年实践,探索出了一条创新改革的办学之路。该校自2007年在全国率先提出“小学适度教育模式研究”课题,取得了累累硕果:学生身心健康指数提升,一大批教师成长为骨干、名师,学校顺利完成了由经验型增长向科研型增长的转轨。那么,这所学校究竟是如何构建了完善的科学育人系统环境,“适度教育”的魅力和精彩究竟在何处?陶继新先生和李慧军校长进行了一次深度交流,相信广大读者定能从中寻出其要义所在。
开展“适度教育”研究,构建育人系统环境
李慧军:任何教育改革都应该能切实解决问题,而且这个问题必须放到一个系统环境中去。我们提出“适度教育”,正是对割裂教育系统功能的现象的深刻反思,如教育的“过度”和“不及”普遍存在;以“做题”代替教育,目中无人,只有分数;教育的生命成本过高等。作为教育工作者,有责任和义务去关注学生的生命质量。
陶继新:“系统环境”说得好!现在一些教育教学改革,之所以半途而废,大多是因为头痛医头、脚痛医脚,没有系统环境所致。“过度”让教育成为畸形,“不及”则严重影响学生人格生成以及创新思维品质的形成。过去很少有人计量学生的“生命成本”,可是,当这种成本过高而效益太低时,学生的未来就一定是不好的。您针对这些问题进行反思,足以照见一个校长的良知,也可看出您是一位很有思想的校长。
李慧军:我觉得要想当好校长,首要的一条,就是要把自己的思想化做教职工的思想,把自己大脑中设计的学校发展蓝图变为广大教职工共有的蓝图,否则,你自己的能量再大也无济于事。所以,提出“适度教育”后,我首先跟教师达成共识,明确其核心理念,就是“关注生命质量,奠基终生幸福”。关注生命质量是指关注学生的身心健康质量,习惯、礼仪、诚信品质等的养成质量,学习的质量,潜能得到开发的质量。这四个方面是不可以颠倒顺序的。
陶继新:您在“化”上下工夫,可以说深得教育管理之妙。那么,优质的生命应当是怎样的呢?首先是身心健康,这是人之生命存在之本,更是学生成长之基。习惯等养成教育,对于学生良好品格的形成起着决定性的作用,这当是人之为人的道德资本,也是培养学生高尚人格的关键所在。学习的质量有很多指标,比如要善于学习,因为“善学者,师逸而功倍,又从而庸之”;还要善问,因为“善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说而解”;还要善答,因为“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣”。每一个学生都具有巨大的生命潜能,只不过有的时候被教师或家长遮蔽了而已;在这些方面加以有效地开发,就会带给人们始料不及的惊喜。
李慧军:我们经过实践探索,给“适度教育”下了这样的定义:“适度教育是指教育过程、内容和方法均处于一种自然、和谐状态的教育,要求施教者在适宜的时间和空间内,采取适当的方式方法,以发展的眼光、宽容的态度、期待的心理,营造一种相互接纳、健康和谐的教育氛围。它是顺应人的自然,开发人的潜能,对学生进行恰如其分的教育,从而回归教育的本真,促进人的健康和谐可持续发展的教育。”
陶继新:“自然、和谐”是人与万事万物得以良性发展的必备环境与品质。所以老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”孔子主张和谐,认为中庸有其不可替代的作用,他说:“中庸之为德也,其至矣乎?”先贤圣人之言,“岂虚言哉”?而且,“自然、和谐”也是教育发展的本源,“本立而道生”。那么,懂得了这个“道”,在对孩子进行教育的时候,就会顺“道”而行,就不能“过”,也不能“不及”。这个度比较难把握,可是,有了这种认识,努力为之,就会接近这个“度”,就会临近这个“道”。
科学评价导航,打造“绿色教育”
李慧军:如何落实适度教育?我们明确了以下原则:抑制过度的教育,提升不及的教育,调整错位的教育,发展绿色的教育。
陶继新:我喜欢“绿色教育”这个提法。有了“绿色”意识与行动,不但不会以牺牲孩子的生命健康为代价,还会有持续的发展、全面的发展、个性的发展,从而使不同的学生各自寻找到自己最佳的发展点。学习绝对不是一场心力交瘁的苦役,而是生命个体追求智慧的一次又一次的快乐之旅;不是为了追求虚假或虚幻的东西,而是心无旁骛地追索生命的成长。于是,不但身体健康了,思想品德好了,学习也越来越有兴趣,越来越有收获,从而感到生命原来是如此幸福与富有意义。于是,为幸福人生奠基,就不再是一个口号,而成了实实在在的行动。
李慧军:当前我们的社会之所以价值观混乱,以至于难以形成主流价值观,有一个重要原因,就是与我们教育中价值观错位现象得不到及时调整有关。比如,班主任对学生讲:不许随地吐痰、不许乱扔果皮纸屑,否则,就会扣我们班的分,等等。如此种种都是错位的教育,孩子们怎能形成好习惯?当他们离开校门后,没人扣分了,还不是照样吐、照样扔?所以,我们提出“调整错位的教育”以引领广大教师随时反思自己的教育教学行为,而及时调整价值引领上的错位现象。但在我们当今的教育现实中,错位的教育不能得到及时调整的现象也比比皆是啊!实在令人担忧。
陶继新:错位的教育有的时候还不是一般化的错,如果不及时调整,就会对学生贻害无穷。价值观错位,带来的不只是知识等方面出现问题,还会在孩子的思想与心灵上种下错误乃至可怕的种子,时间长了,就会在他们的心里生根而后结果。“扣分”不但有校内校外之别,也缺失了正面引导之美。很多好的习惯,往往不是靠“扣分”以至惩罚等制约出来的,而是通过一个又一个正确的行为引领出来的。
李慧军:为将适度教育落到实处,我们建立了一种机制——适度教育质量评价机制,在大家都有的“考试分”评价的基础上,又将学生的近视率、家长评教指数、公民素养指数、学科素质、潜能开发等七项指标纳入教师的教学业绩评价;实施了“六大工程”,即健康教育工程、诚信德育工程、教师专业化成长工程、学生潜能开发工程、学校文化内涵建设工程、教师幸福工作工程。
陶继新:只要有教育,就不可能取消评价,关键是要有正确的评价机制。您将七项指标纳入教师的教学业绩评价,从根本上让教师不再只盯分数,而是着眼于学生素质的全面提升。面对教师,很多时候学生是处于弱势地位的,他们几乎是别无选择地跟着教师的“指挥棒”行走。所以,以前学生一味地关注分数,并非他们的错。当然,也不是教师的错,而是评价的错位造成的。“正位”之后,教师与学生也就各得其位了。
实施诚信德育,铺就诚信品质
李慧军:我们之所以要建立一个系统,而不是去做一个方面,比如只搞一项“诚信德育”,是因为我们觉得,要想实现科学育人,就必须配制科学育人的土壤,这种土壤中必须养分齐全才能称得上肥沃,要统筹兼顾,不能仅仅抓住一个方面。说到这里,我想说一个埋在我心头许久的想法,我一直不敢说,是因为这种观点和大家普遍认可的说法不一样,即我反对创办特色学校的说法,因为它误导着一些人,产生一所学校只需在某一个方面做得好就行了的错误认识。现实中一所学校只做好了一个方面的事情,却被说成是特色学校而受到大力表扬,至于其他方面如何根本不去考虑,这怎么能行?假如一所学校培养了99%的爱迪生(当然这不可能)的同时,培养出1%的恐怖分子(这个却十分可能),你说他功大还是过大呢?那么多学生,而且千差万别,大家都来做同样一件事情,是不是一种新的扼杀方式?
陶继新:对于特色学校的构建,仁者见仁,智者见智,我们不多讨论。不过,同意您所说的“办学系统”,而不是将学校工作割裂开来。在这个系统中,任何一个子系统,都与整个大的系统紧密相连。所以,一个子系统出现了问题,大系统肯定也会出现问题。所以,要通盘考虑,而不能顾此失彼。
李慧军:搞诚信德育,是出于对我们当前诚信缺失的教育现实的思考。诚信乃立身之本,小学德育可以用“诚信”来统领。
陶继新:孔子说:“人而无信,不知其可也。”没有诚信,是无法立足于社会的。随着经济全球化的到来,现在教育出来的孩子,未来有不少就要走向世界,不但与中国人打交道,也会与外国人打交道。这样,对于人的诚信指数的要求就会更高。在读李开复《做最好的自己》等书的时候很是感慨,美国等一些发达国家的大学,对于一些不讲诚信的中国大学生已经亮起了红灯。所以,从小培养学生的诚信意识,对于他们的未来发展,对于我们国家的兴旺发达,都是至关重要的。
李慧军:小学德育的重点是“养成”,我们学校根据年级的不同特点,编制出一个抓手《诚信评价手册》,寻找到一条途径——排进课表,每班每周一节诚信评价课。
陶继新:从王阳明到陶行知,都特别强调知行合一。诚信品质的形成,不是一蹴而就,而是要经历一个循环往复的过程,正是在这个过程中,才能形成诚信的习惯,升华成品质。开展有效评价,学生的诚信言行既可以受到约束,也可以得到鼓励,从而在心里生成一种规则。目前,有诚信课的学校还不多见,要使上诚信课能像上语文课和数学课一样,还要下一番工夫。
李慧军:我校有个三年级学生名叫顾大局,他一开始不爱刷牙,为了逃避妈妈的检查,总是偷偷把牙刷沾湿放在牙缸里,开始混过了好一阵子。偶然有一次,此举被妈妈发现了,可是靠单纯的说教,孩子并没有改正错误,妈妈很是苦恼。后来学校有了诚信评价手册,诚信评价中有一项是让孩子自己逐条对照进行反思自评。一天,妈妈看见顾大局托着腮帮子发愁,待在一旁的妈妈明白,顾大局肯定是针对其中的一条“早起、睡前要刷牙,饭后要漱口,饭前、便后要洗手”这条不知该如何自评。过了好一阵儿,顾大局跑到妈妈跟前央求:“妈妈,在早起、睡前刷牙这一条里,我想先涂个笑脸行吗?(笑脸代表做得好,平脸代表做得一般,哭脸代表做得很差),我保证今后一定做到,决不再欺骗妈妈!”妈妈捧起大局的小脸,很真诚地说:“妈妈相信,顾大局是个男子汉,男子汉是说到做到的哟!”从那以后,顾大局真的改掉了不爱刷牙的坏习惯!
陶继新:自评对学生来说是一个督促,而在涂不涂笑脸问题上,则是对家长的一个考验。如果弄虚作假,孩子没有做好而涂上笑脸,则是家长与孩子合在一起不讲诚信。如果在诚信问题上大而化之,没有细化到诸如刷牙这些小之又小的细节上,诚信教育就会成为空中楼阁。评价系统应该是自评、互评、组评、师评和家长评五环相扣,让每个学生的承诺不再是信口开河,而成为庄严的心灵宣誓。中国古代就有一诺千金之说,《学记》还有“大信不约”之语,一个守诚信与践言诺的人,是会受到人们的尊敬、会获取大家的信任的。这比拥有千万资产更有价值,因为诚信是无形资产,而且终生受用,取之不尽,用之不竭。
李慧军:事实上,诚信德育还无形中解决了一个德育工作普遍存在的问题——价值引领和养成教育相脱节。在诚信德育中,做诚实守信之人是核心的东西,是方向也是目标,我想,方向目标就是价值引领,而在实现这一目标过程中,养成良好的习惯和礼仪,就是在实现这一目标过程中收获的一颗颗人生“珍珠”,有了这些“珍珠”,人生才更加光彩夺目。
陶继新:承诺与践诺的过程,也正是不断地提升自己的品格与形成良好习惯的过程,这个过程是长期的,是有监督评价的。其实,形成好的行为习惯,可能开始的时候是被动的,有他律的督促,可是,如果五年如一日地都是“进行时”,就会自然而然地保持下来,变成一种自觉的行为。
“健康教育工程”,夯实幸福根基
李慧军:“健康教育工程”是我们“六大工程”中的首要工程,因为我们确定的培养目标是“身心健康、文明诚信、精细创新、全面发展的高素质公民”,所以,我们的学生首要具备的素质就是身心健康。
陶继新:健康的重要性人人都知道,可是,有的学校教育却在无意之中摧残着孩子的健康。学生身体素质不断下降,心理不和谐问题越来越严重。所以,关注并研究如何提高学生的身心健康问题,已经成了迫在眉睫的大问题。
李慧军:针对学生的身体素质下降问题,我们的做法:一是在体育师资严重不足的情况下,自筹资金聘请体育代课教师,按规定为孩子开足体育课时,弥补孩子们体育锻炼课时的不及;二是健康体检,建立健康档案,将近视率和学生健康指数纳入评价;三是实施“三操+远眺”的体育大课间;四是开发趣味体育课堂,增强体育课学生主动性的不及;五是开展体育文化节,提升学生体育运动参与面的不及。
陶继新:不过,真正做到这些至少需要两个要件:一是心系孩子的责任心,二是破解包括师资在内的诸多困难。如果没有责任心,就不会“多此一举”;如果没有破解困难的决心与办法,就会在困难面前寸步难行。目前学生近视率的不断攀升,已经成了学校一道惨烈的“风景”。可是,又有多少学校有效地解决了这个问题呢?特别欣赏你们“将近视率和学生健康指数纳入评价”的做法。
李慧军:关于“三操+远眺”,三操——眼保健操、广播操、自由操(放着迪斯科音乐,让学生自编舞步自由狂跳,目的是给学生一个自我放松身心的机会,我们的孩子被成人控制太多,自主空间太小,这里仅仅给了他们3分钟,其自主时间还远远不够);远眺,是指放眼远望的意思(让学生朝最高最远处眺望3分钟以调节视距,缓解眼睛疲劳,降低近视率)。
陶继新:医学研究发现,科学的方法固然有效,而如果有了心灵的愉悦,就会大大好于原有的效果。对于孩子来说,尤其如此。而且,有了跳舞与心灵的自由之后,学生就会心向往之。于是,学生也就有了参加这些活动的特别的积极性。
李慧军:为什么搞体育文化节呢?因为学校是传承文化的场所,体育也是一种文化,我们的祖辈玩的那些传统的很有意思的体育健身项目有一些都失传了,我们想通过搞体育文化节,给那些不爱体育运动的孩子一个参与和研究学习的机会,他可以去搞调查采访,问问爷爷奶奶小时候玩什么,而后画出来,介绍出来,或者把实物展示出来,与大家分享,既丰富了节日的内容,也给了所有的孩子发展空间,照顾了不同孩子的不同需要。
陶继新:体育文化节能够调动更多学生的参与积极性,尤其是某个学生自己通过调查采访而展示出来的体育项目,又被采用之后,就会有一种成功与自信的感觉。在其参加这些活动时,就会特别积极与快乐。同时,还会向其他同学传递一个信息,人人都可以成为这样的成功者。
李慧军:实施以上措施之后,学生体质发生了很大变化。首先,近视率明显下降,其中2010年的五年级,比2008年的五年级降了18.7%;其次,学生的精神面貌发生了变化,个个像小老虎,2010年全市小学生曙光体育比赛,6项冠军我们拿了5 项。学生体能检测,我校也是达标率最高的。
陶继新:成绩喜人啊!而且,因为有了好的身体与好的精神面貌,尽管少了一些学习时间,可是,学生的精神状态好了,学习的效率高了,学习成绩也就自然好了。那些一心只顾考试成绩者,牺牲了学生身体健康的同时,也牺牲了他们本应有的活泼与快乐,而最后还会牺牲学习的成绩。两相比较,你们可谓身体健康与好的成绩二者“兼得”者啊。
(作者简介:陶继新,山东教育社编审、原总编辑,中国孔子基金会传统文化分会副会长。 李慧军,濮阳市实验小学校长,特级教师。)
(责 编 长 弓)