泡樱花

　　若想了解日本文化，自然是“百闻不如一见” ，但笔者以为，一见远不如一泡。
　　泡于日本乃一大享受。
　　泡，不是到歌舞伎町泡妓女，也不是找按摩小姐泡脚泡妞泡什么的，而是泡温泉。
　　日本人从婴儿到老人都喜欢泡温泉。男女混浴早就闻名于世。
　　在日本，温泉像樱花一样无处不有。樱花之美是铺天而来，温泉之妙则是夺地而出。
　　也许日本火山多，所以温泉也多吧。日本温泉不但无所不在，而且无奇不有：山里、海边、路边、都市闹区……据说，在东京只要掘地千米以上，就会冒出温泉；水色多样——有黑汤黄汤金银汤，还有白乳头汤；形式多变——干岩盘浴、软泥沙浴，还有一冷一热的海潮浴……
　　据日本温泉协会统计，日本温泉澡堂有三千所以上。日本温泉法规定：水温必须在25度以上，含19种以上矿物质才算温泉。
　　日本温泉不但多，泡温泉服务更是世界一流。在这“文化”满天飞的年头，称日本温泉为文化倒是毫不过分。你若不信，也来泡泡，看看泡在文化里是什么感觉。
　　借用“不到长城非好汉”之语，我说，不泡温泉非游客。嘿嘿！
　　其实，整个日本就是泡在海里。而我们泡在日本的温泉里看海，想海，甚至想到“美人鱼”、“老人与海”，真叫“海了去” ！
　　某日，与女友泡在温泉里看月亮。月亮好像也泡过温泉，出落得清清爽爽。女友在大学教中文，忙起来风风火火，泡在温泉里却很文学。她说自己习惯了这里的生活。平平淡淡，安安静静。你看那月亮干干净净的，多美，可惜在北京已经看不到了，不敢再说“月是故乡明”啊！
　　似乎有什么酸酸的东西泡在心里。面对温泉之圆月，我幽幽欣赏，但至今还不愿说，外国的月亮比中国圆啊！
　　曾陪北大师兄到箱根泡温泉。箱根的夜晚是整个地泡在温泉里，雾蒙蒙，软酥酥，连空气都充满温泉的味道。师兄大叫：这万恶的日本帝国主义，还没让我泡妞只让我泡温泉，就差点让我“变节”啊！记得小时候总被大人教育说，我们的社会充满阳光，不要生在福中不知福，人家黑暗的资本主义社会的人民可是生活在水深火热之中……后来走出国门才发现，在那“黑暗的社会”，居然通宵灯火璀璨！而今泡在温泉里，才发现这便是“水深火热”，小资情调竟然如此悠闲如此温馨。师兄说，不能再泡下去了，再泡就要失去“反日斗志”啦！可以说，他是“逃离”箱根的，却一步三回头……
　　我最喜欢的赏樱方式是泡在温泉里，拨弄着一水樱红，仰望满天烂漫，让被终日忙碌而压抑着的诗情来一次泛滥。
　　樱花之美是铺天而来，温泉之妙则夺地而出。我以为，一年一度的樱花时节，是日本盛大的诗歌节。
　　但，只有一期一会的樱花是不够的，还得有四季常热的温泉。看樱花得抢时间，泡温泉只要肯花时间。温泉在日本像樱花一样无处不在。如果说，不知樱无以感知日本人的审美意识，那么可以说，不入温泉无以了解日本文化。
　　笔者旅居日本数年，若问我喜欢日本么？很难痛快地说：喜欢。毕竟心情复杂。不过，若问喜欢日本的什么？倒是可以爽而答曰：喜欢日本的快与慢。
　　快——新干线的速度。
　　慢——泡温泉的悠闲。
　　记得刘再复先生访日时，特意在新干线的“子弹头”前留影。当时忙于找摄影角度的我，并不曾琢磨其中的象征意义。后来，刘再复先生离开东京时说，他最喜欢箱根。为什么呢？我读他的眼光，似有一丝温泉的氤氲。
　　我想，和新干线的快速截然相反，箱根的美是属于慢情调的。一快一慢，令人想起我们古代智慧所谓的一张一弛。
　　古曰： “张而不弛，文武弗能也，弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。” 引自《礼记·杂记下》，其原意是指治理国家要宽严相济。而今，用于比喻生活的松紧、工作的劳逸、为人的修养，甚至谈情的智慧、做爱的节奏。这一张一弛，竟无所不道（到），也不知什么时候竟跑到日本来了。
　　日本是一个高度现代化的国家。速度是技术革命送给人类的礼物。可惜人类在享用速度的同时，也不断遗失传统中慢的情趣。而温泉则是一种补救，对慢的一种补救。繁忙之余，泡泡温泉，换换气氛。悠闲的温泉文化恰好是对快节奏生活的一种调节。
　　李欧梵在品评米兰·昆德拉《慢》一书时说：现代性之最大的病症就是速度，速度非但使我们失去生活（包括做爱）的乐趣……真是不堪设想，每个人都在追求功效，所以速度愈来愈快，非但做爱要速战速决，在几分钟内达到高潮（甚至借助药力或机器）——因为明天一早还要起身返工赚钱——而且也会更健忘，昨日之我是何许人明日早已忘得一干二净。试想，假如日本只有新干线的速度而没有温泉文化，该有多么可悲！毫不夸张地说，日本如果没有温泉，要多开设好些精神病院。
　　和新干线的快速截然相反，温泉的美是属于慢情调的，须得慢慢享用，而不能像“乌鸦戏水”（日本俗语）。
　　朋友，你若来日本，一定要坐坐新干线并泡泡温泉。一快一慢，此行足矣。