论爱情

　　我现在要说的是，人类社会肯定有真正的爱情，但必须是在人之间，必须是在具备了完善的品格与修养的人身上，才能有真正的爱情的发生。
　　
　　我首先要说的是，爱情绝不是肤浅的皮肉欲望的尖叫，更不是灵肉之间恶俗的交易与游戏。爱情有其深沉宽广的道德内涵和高尚美丽的普世价值，是隐藏于人内心深处的灵魂的渴望与期许。爱情的美好与深沉，不是浮荡于现实层面的少数几个浅陋灵魂的叫嚣所能触及的。而时下的一些媒体常常把视角对准了这样一些声音，更是一种错误，是媒体的主动溃败与堕落。他们放弃正大价值的坚守，而一味地迎合世俗大众浅陋的趣味需求，热衷于时尚炒作，损坏了自己也误导了大众，对社会造成极大的精神污染。资料中说到，在一个关于流行文化的座谈会上，一位90后女大学生说什么也不明白，喜儿为什么不嫁黄世仁？她们语出惊人：嫁人就嫁黄世仁，黄世仁有钱；如果喜欢大春，就让大春做情人好了。听到这样的话，我只想到两个字：无耻。这样的女人只让我感到丑陋，恶心。对这样的言论我不愿多说一句话，任何评论都不值得用在她身上，那样是在脏污我的笔头。这样的女人除了去做黄世仁之类恶魔泄欲的工具，还能是什么？她们在这里不能说“嫁”这个字，她的言语玷污了这个字，她应该说“卖”，不是嫁，而是贱卖。贱卖自己的肉体。她还有脸再说喜欢大春，就让大春做情人，更是一种玷污，不仅污了自己，还要把别人也一起污了。倘若大春不是个白痴，一脚就把她踹到污水沟去了。这样的女人只配掉到污水沟里淹死，而黄世仁之流就是一条污水沟。这个女人说她说什么也不明白，我看首先是她对“人”这个字都没有理解。都念书念到大学了，也不知道这书是怎么念的。在她这里，爱情被丢弃如敝履，她所追求的，不过是自己虚妄欲求的满足。现在，我必须尽快绕开这个低俗的女人的声音，谈论爱情只能是在“人”的身上来进行。连人都没做好，有什么资格来谈论爱情。否则，就只能是对“爱情”这两个字眼的脏污，对汉字的脏污。
　　 我现在要说的是，人类社会肯定有真正的爱情，这是毋庸置疑的。但正如前面所说，必须是在人之间，必须是在具备了完善的品格与修养的人身上，才能有真正的爱情的发生。这里所说的人，应该具备如下特征：纯粹的品格，独立的尊严，审美的趣味，生活的智慧。爱情只可能存在于具有完备而美好人格的人之中。爱情的美好也只能在敏锐而智慧的心灵中才得以体现。下面我将把有限的篇幅留给杨立平女士在《生长在心中的向日葵》中所写的两位主人公，两个相爱的北大荒青年———王亚文和刘行军。
　　 在《生长在心中的向日葵》这篇文章中，杨立平女士向我们讲述了两个人真心相爱，由分离到最终结合，两人彼此关怀，相互救助，生死与共的人间真情。这里，我要强调的是，这不是在讲故事，不是艺术的虚构与创造，而是生活真实。一切的声音和事迹都来自血肉之躯，来自两颗挚诚而美丽的灵魂。是王亚文和刘行军二人用真实生命演绎的一场世间爱的悲歌。读罢让人深深感怀，唏嘘不已，真为那种深沉美丽的爱情而流泪。
　　 刘行军是当年上海知识青年，到北大荒插队落户，那一年他16岁。这一落就是七年。七年的时间是一个漫长的生命时间。在这七年里，刘行军萌发了爱情的新芽，对当地的阳光女孩二丫（王亚文）产生了爱慕之心。这是一份纯真而简朴的爱情。简朴到他们的小纸条“写的全是琐琐碎碎的事情，没有甜言蜜语，也不会有甜言蜜语，那个年代不兴这个”。但所有这些举动构筑起了他们美丽的爱情风景，植入他们灵魂的记忆。二丫这个淳朴的乡村少女，也是那样美好，真情。她美丽、热烈、野性，像向日葵一样明亮耀眼。对来自异性的爱慕，谨慎而又怀着美好的憧憬。她“第一次牵异性的手，紧张得发抖”，“一辆汽车开过来，灯光像一道利剑直逼过来，我们吓坏了，急忙跳进路边的壕沟”。这里，我们可以见到两个单纯质朴青年敏异、羞涩的心灵，和那种来自灵魂的碰撞与悸动。这种情愫是多么地美好而珍贵。我们说，爱情的美好是不受物质的贫匮所影响的，真正的爱的灵魂在任何环境里都能产生激情与愉悦。《诗经》里这样写道：自牧馈荑，洵美且异；匪汝之为美，美人之贻。（《诗经•邶风•静女》）因为爱情，世上一棵最普通的白茅草，也成为最珍贵的信物，愉悦恋人的心灵。在王亚文和刘行军身上，我们所看见的，也正是这种爱情的纯真与美好。
　　 之thOvABae74cq3dWMPG9TgQ==后他们离别，整整18年。王亚文为之倾心痴守，表现出一份至死无悔的执着与坚贞，让我们体会到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的那种深挚之恋。18年痴心不改，望断天涯，那是何等情怀。我想这就是我们所说的世间的爱情，真正的爱情。这样的爱情，只有至真、至纯、至美的心灵才能拥有，才可体味。这才是爱情，这才是我们推崇到至高至美的心灵之物。
　　 最让人感到难能可贵而美好的是，18年后王亚文接到刘行军的来信后的那一段心理描述：
　　
　　 她倔倔地想：人总得有点自尊，你一封信说去我就去了？当年我各方面条件都不差，也是一封信，说不要我就不要我了。都过去18年了，我成了这副样子，已完全不是当年的我，我们有了巨大的差异，这你清楚吗？
　　
　　 从这段心灵独白中，我读到了一个朴素灵魂的美丽。在这里，主人公说到了一个很好的词：自尊。人总得有点自尊。听到这句话，我想，很多人都应该感到汗颜了，要低下头去好好想一想了。在这句朴实的话里，蕴含着一个人生最普遍而深刻的真理，那就是人要有自尊，人首先要成为一个有人格尊严，有人的意义的人，然后才可以去爱，那样的爱也才真正能带给我们心灵的美好。
　　 写到这里，问题应该已经阐释清楚了。王亚文、刘行军婚后的幸福与苦难中的相互救助，是这种美好人性和爱情的自然生长与延续，无须多说，读者自明。至于刘行军，在行为上有过背叛，但他作了深刻的反思与自省，在反思中同样折射出人性的美丽光辉。更重要的是，北大荒的那段爱情从来就不曾在他心中熄灭过，他的灵魂始终守望的是那段青葱岁月留下的美好，是“22岁的二丫如花的笑靥，如向日葵般迎着阳光生长的爱情”。
　　最后我要说的是，爱情不是浮世的喧嚣，而是灵魂深沉的美丽，是生命对生命的呼唤，灵魂对灵魂的期许。真爱只在人的身上，在同等心灵高度发生。
　　
　　责任编辑 黑 丰