痴迷

　　何谓痴迷？曰：“废寝忘食，专心致志，忘身物外，是以谓之痴迷也。”人各有所好，痴迷自不一，是故有琴痴、棋痴、画痴、书痴，更有甚者，有所谓“花痴”。而综观古今中外，何者成何者败？曰：“痴迷者成，反是者败。”
　　古之集大成者，必是痴迷者也。王羲之痴迷于书法，练习夜以继日，池水尽黑，是故有天下第一行书《兰亭集序》传于后世。阿基米德痴迷于算术，澡盆水溢，顿悟如何计算物体体积，忘却穿衣，直奔家中。及罗马士兵将杀之，尚痴迷于算术，不肯停笔。牛顿痴迷于学术研究，以怀表为鸡蛋而食。王冕少时痴迷于读书而忘其牛，于神像下夜读亦不惊。凡此种种，皆为痴迷之高境界也。古人云：“性痴，则其志必凝。”其潜心钻研，废寝忘食，而后乃有操千曲而后晓声，观千剑而后识器之能。
　　痴迷于写作，杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”；贾岛“两句三年得，一吟双泪流”；曹雪芹“披阅十载，增删五次”，从而有惊世之作横空出世！痴迷于京剧艺术，梅兰芳观天上之飞鸿，察水中之游鱼，日日不倦，而得其神韵。痴迷于体操艺术，霍尔金娜为体操而苦练，而创造，而突破。
　　然痴亦有优劣之分，如马之有良驹与驽马也。古有皇帝痴新装，于众人前裸行亦不悟，此之谓痴迷外美也。南朝梁武帝痴迷佛教，屈身于佛寺，大臣数劝之亦不醒。昔赵文王痴迷剑术，剑士盈门，客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人。如是三年，国衰。今有李洪志之流，创“法轮功”，妖言惑众，然有痴迷不死之术者，深信不疑，烈火焚身犹不知其将亡，悲夫！误入迷途中，何时复得悟？
　　痴迷，不应失去理智。唐明皇痴迷于美色，为博妃子一笑，快马加鞭以传鲜荔枝，劳民伤财，落得个骂名无数。和珅痴迷于钱财，一生横征暴敛，巧取豪夺，夺得天下宝物，亦因此失去项上人头，贻祸子孙。葛朗台痴迷于黄金，将死犹抓住镀金十字架，欲为己有，终送了自己性命。做人万万不可因为痴迷而失去自己的本性。
　　古有武痴，精通十八般武艺；今有网痴，擅长十八般网游技艺。莘莘学子痴迷网络，玩物丧志，通宵达旦，乐此不疲，三餐不顾，挥霍无度，荒废学业，自毁前程。其痴迷愈深，则其精神愈颓。惜哉！痛哉！少年学子若痴迷游戏，迷途不返，何以担当大任，振兴中华？
　　痴迷乃执著于梦想，狂热于追求，乃至忘我。故图谋大业，欲成有用之才者，非痴迷无以心无旁骛，非痴迷无以超脱前人，非痴迷无以功成名就。
　　
　　点评
　　本文是一篇出色的议论文，其亮点如下：一是联想开阔，材料丰富。本文围绕“痴迷”，取材涉及古今中外，并精心组织，雄辩有力。二是对比分析，结构严谨。本文以正反论证统摄全篇，条理清晰，言之有序。三是语言凝练，庄重典雅。本文采用了浅近文言行文，字字斟酌，句句耐人寻味，展现出作者较深厚的文学功底。
　　【作者系广东省韶关市新丰县一中学生，指导并置评：张波涛】