杰克.伦敦的女性观

　　摘要：杰克·伦敦这位一向以塑造男性英雄式人物见长的作家也十分关注女性的生存状态，并对他所处时代的女性有着自己独到的见解。通过在作品中塑造一大批有别于传统定义的女性形象，杰克·伦敦让世人看到了他进步的女性观。
　　关键词：杰克·伦敦；女性观；男女两性异同观
　　
　　一、引言
　　杰克·伦敦这位蜚声国际的美国现实主义作家在其短暂的创作生涯中为世界文学宝库留下了大量独树一帜的作品。这些作品无一例外地被看作是充满阳刚之气的、“纯爷们儿”的。然而这位与海明威并驾齐驱的，以塑造并歌颂“硬汉”式英雄人物见长的男性作家却在作品中塑造了一大批个性鲜明、独具魅力的女性形象，这些女性形象在伦敦的作品占有十分重要的地位，是“点燃男性英雄主义的火花”。
　　二、男女两性异同观
　　杰克·伦敦颠覆了“男以强为贵，女以弱为美”的传统观念。《圣经》明确指出女性就是男性身上派生出来的第二性。卢梭认为，男人与女人除了与性有关的东西外，在身体结构和功能上是一样的，唯一的差别就在于个体的大小与强弱上。由于两性在生理上的差异，男人是身强力壮的，女人是身体柔弱的，从而导致了男女心理上的差异，进而在精神上也产生了一个显而易见的差别：“一个是积极主动和身强力壮的，而另一个则是消极被动和身体柔弱的，前者必须具有意志和力量，而后者只要稍微有一点抵抗的能力就行了”。伦敦彻底打破了这种对男权神话的褒扬和赞颂，塑造了一批拥有强健体魄，且具有超强意志力的女性形象。例如，在《女人的坚毅》中，身材魁梧，肌肉强壮的大块头男人在艰苦的环境中表现的却像小孩子，不但不做事，要人照顾，还牢骚不断，动不动就哭哭啼啼。处于同样恶劣环境中的异族女人们“虽然个子小，但浑身都是肌肉，没有丝毫柔弱之处”。她们百般关爱自己的男人，为他们放弃舒适的生活，背井离乡，一路上生火、做饭、喂狗、划船、开路……无所不做，吃尽苦头却毫无怨言。
　　三、女性教育观
　　在女性教育观上，伦敦强调女性在智力上与男性的平等，甚至宣扬女性角色的优势，主张女性受教育。１８、１９世纪的美国，多数人认为妇女无须上学，并对有学识的妇女抱有成见，认为妇女受高等教育会丧失女性特征，有害心理健康。伦敦却不这样认为。在他的自传体小说《马丁·伊登》中，女主人公罗丝·摩丝是一个受过高等教育的资产阶级小姐。她举止优雅；说话得体、重语法；懂得欣赏诗歌与绘画；会弹奏钢琴……这让与她初次见面的马丁感到惊奇，他“弄不懂她那个漂亮的脑袋里竟会藏着那么许多的知识。” “有文化”的罗丝与马丁认识的其他女人有着天差地远的区别，她让他为之倾倒与着迷，并极大地激发了他的求知欲望，将他引上文学创作的道路。成名后的马丁资助无产阶级女工丽茜·康诺莱上夜校和商科学校，认为出身卑贱的女人唯有通过学习，至少掌握一门技术才能摆脱困苦的生活，掌控自己的命运，获取真正意义上的独立。从杰克·伦敦的生平中可以发现，他本人对受过教育的女性有着极大的好感和尊重。无论是他的初恋情人、历任妻子或是精神伴侣都是受过良好教育、见多识广的“新女性”。她们中有能与伦敦激烈讨论文学和社会热点问题的；有能陪他进行长途拨涉、艰苦旅行的；还有能够教书赚钱、养家糊口的。由此看来，伦敦不仅推崇女性受教育，且在女性受教育的内容方面也是持开放态度的。他心目中的完美女性就应该是在体格、知识、品德和审美方面都受过良好训练的。
　　四、女性婚姻观
　　在女性的婚姻观上，伦敦倡导浪漫而纯洁的爱情，认为爱情才是婚姻的基础。女性应该大胆追求个人的幸福，而不是迫于父母之命，被动的接受。18世纪末、19世纪初的美国上流社会仍然坚守着18纪欧洲上流社会所倡导的“金钱婚姻”，门第观念严重。《马丁·伊登》中，伦敦对“金钱婚姻”进行了批判。贫穷的水手与情窦初开的富家小姐因男女两性的自然吸引而一见钟情，然而二人的感情经受不住女方家里的反对和贫穷的考验无疾而终了。当男主人公功成名就之后，不但女方家人对他的态度发生了重大转变，就连一向矜持、纯洁的罗丝小姐本人也放下身段，主动投怀送抱。然而此时的马丁已经看穿了眼前这个被自己理想化了的资产阶级小姐的虚伪本质，毫不犹豫地拒绝了她的求爱。伦敦毫不掩饰地表达了他对资产阶级女性的鄙视，认为她们最终不能得到美满婚姻的根源在于她们本身缺乏“生活的勇气”，不敢向她们所属阶级的褊狭、虚伪、卑鄙的道德观念发起挑战。与罗丝小姐的胆怯与虚伪形成鲜明对比的是女工丽茜·康诺莱勇敢与真实。丽茜曾大胆主动地向马丁表达自己的爱慕之情，在遭到拒绝后，仍对他一往情深，为他守身如玉。尽管丽茜最终没有得到马丁的爱情，但是她的坦率、真诚与纯洁却为她赢得了马丁的尊重。在伦敦看来，与那些养在深闺、扭捏造作的资产阶级小姐们相比，生活于市井之中、行事大胆的无产阶级女性才是品格高尚的真正“淑女”。
　　在婚姻生活中两性的地位上，伦敦认为男女两性应该是平等的，男性不再高于女性。伦敦本人的第一次婚姻就很好地证明了这一点。他与贝西的婚姻建立在“互相喜欢，互相尊敬，互相欣赏”的基础上。婚后，贝西也没有成为家庭主妇，反而“继续为落后的学生补习功课，赚钱维持家庭，以补杰克收入的不足。”此外，贝西也是个与伦敦志同道合的同志式的伙伴，“她修改他的稿子，用打字机打出来；读他感兴趣的新书，以便同他讨论，把他所爱好的诗抄在一页一页的纸上……；把关于经济政治问题的杂志论文收集起来，装订起来；布置一个黑房间，教他怎样洗自己的照片。”尽管两人不是因为相爱而走到一起的，但是伦敦非常满意这种婚姻生活，他从中感到诚实、可靠的友情。然而他与贝西婚姻的终结是因为贝西没能为他生个男婴也说明伦敦没有彻底摆脱男权思想，骨子里还是存有大男子主义的。
　　五、结论
　　19世纪末20世纪初的美国虽然崇尚自由平等，但是妇女却仍然受到传统道德规范的束缚，无法在家庭和社会经济生活中享受与男子同等的待遇。随着社会经济