中西文化视野下凤文化意蕴之比较

　　摘要：凤在中西方一直被当作一只神鸟讴歌而流传为美丽的神话，它的形象与文化内涵经过近千年的演变形成今天各具文化特色的中西凤文化。本文从中西形成的凤凰形象的文化源头着手，探索形成今天中西凤文化迥然不同的文化意蕴的原由。
　　关键词：凤文化；中西；意蕴；原由；比较
　　
　　一、 中国凤文化的渊源——氏族图腾崇拜
　　凤是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，并与龙一起构成中国的龙凤文化。在中国近千年的华夏文明史上，凤文化的起源、衍变和发展，经过了一个漫长的历史阶段。不同时期的凤，曾经被注入了不同的文化内涵。但纵观各个时期，凤凰的基本涵义一直留存下来即象征着吉祥、太平、尊贵，古人认为它的出现兆示着一个太平、繁荣时代的到来。有中国古代神话百科全书之称的《山海经》一书中描述了凤的存在：“有五采鸟三名一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟”(《大荒西经》)；并且给其赋予了一整套似是而非的礼教经义：“丹穴之山……有鸟焉。其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。饮食自然……见则天下安宁。”《南次山经》①另外，《说文解字》中对凤的解释“凤，神鸟也。天老曰：凤之象也，鸿前麐后，蛇颈鱼尾，鸳鹳桑思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑……莫宿凤穴，见则天下安宁……”从《山海经》到《说文解字》对凤的外形的描述来看，作者都认为凤是一个时代吉祥、安宁的兆示“见则天下安宁”。而且之后一直沿袭着这种说法，这从后来有关凤的传说可以看出来，如“有凤来仪、百鸟朝凤、凤毛麟角”等等。
　　中国凤文化中，虽然历代在位者为其统治需要，对其有所干涉，但风文化中吉祥、太平、尊贵的基本含义却一直保存了下来。追根溯源，凤凰的这一内涵到底从何而来，为何它的出现能影响中国历代统治者并左右着人们的心理，这就要从凤的起源说起。
　　在人类社会早期，原始人的生存条件极为险恶，他们时常受到疾病、猛兽、天灾的袭击。而在人的原始本能中，求食、求偶、求安是基本的本能，其中求安的本能是最重要的一种。所以无论是原始人还是现代人，心理上都希望避免灾祸与死亡。这一本能使得人们采取积极的方式抵御各种威胁之外，还采用一种消极的方式来求得自身的安全。这种方式包括认亲或者对某些动物的神奇力量产生崇敬之情进而希望与它缔结亲属关系，成为他们的亲属或子孙获得它们的本领和力量，以保自身安全。《图腾与中国文化》一书中写到，“古时，有些动物既对人无害，也无功与人。人们之所以奉它们为图腾，可能是因为他们具有神奇的超人本领，人们以此求得自身安全。”②早期的人们遭遇大火的时候，希望能够像鸟一样，飞离火区。当猛兽追击时，也希望能有飞鸟的本领，逃之夭夭，于是由崇拜鸟的本领而将其作为图腾崇拜。而凤很可能就是古代东夷族膜拜的鸟图腾的发展与演变。
　　随着各时代人们对鸟的崇拜，人们将自己的偶像愈加美化，并不断神化，使其无所不能，所以凤就有了各种动物的特征，成为氏族的标志。并且鸟的神奇本领也使人们觉得展翅飞翔能摆脱苦难和灾祸，给人们带来和谐与安宁。所以，不难想象，凤凰被赋予祥瑞的含义并流传下来。进而在华夏文明中，凤凰成为一个固定的文化符号被传承下来，它代表了原始先民的求安心理，而它的发展则代表了中国人的一种民族性格，即在乱世对无法实现的完美理想与不可得到的事物的一种寄托。
　　二、西方凤文化的永生涵义——希腊神话的塑造
　　风文化在中国流传近千年，甚至扩大到太平洋周围的亚洲国家，而与中国凤凰有着相似外形的菲利克斯也被称为西方文化中的一朵奇葩。在西方，凤又叫作菲利克斯（phoenix），它的传说并不像中国凤文化有着意识形态性。西方文化中有关不死鸟的传说与“凤凰涅槃”一词息息相关，虽然在近代中国文化中也有“凤凰涅槃”一说，但究其根源可知这一说法来源于西方。近代中国学者郭沫若在中国新文化运动中以西方凤凰的燃火自焚为题材，融进中国的“凤为雄，雌为凰”的说法创作了名篇《凤凰涅槃》以讴歌诅咒黑暗势力，向往光明幸福的神鸟，由此中国才有“凤凰涅槃”一说。在西方文化中，凤凰象征着死而复生与人们对永生的追求。并且这一传说曾经与贯穿西方文化的基督教创始人耶稣联系在一起，深刻影响了西方文化的发展，所以在美国出现了菲利克斯城，也是引用了凤凰死而复生之义。西方凤文化在时代变迁中，各种说法有些出入，但其基本意蕴却一直发展至今，这从有关凤凰的传说中可以看出。
　　据有关学者研究，西方文化中有关凤的内涵最早形成于古埃及，这只神鸟被叫做phoenix，每隔500年就飞到古埃及的一座神庙，采来芳香的树枝和香料筑巢，然后燃火自焚。在烈火中，神鸟化为灰烬，一只新生的凤凰从灰烬中复生，毛羽更加灿烂，展翅飞向它来自的远方。公元四世纪以后，不死鸟的形象发生了变化，传说寿限将至的成年不死鸟会在巢里自焚，三天后重新升起，此时“不死鸟”拥有了“死而复生”的含义。中世纪以后，凤的形象扩大化，出现在徽章上、印章上等各种风格的记述里，凤也不仅象征永生之意，而且从燃火自焚引申出多层意义，如既可以表示永恒不灭，也可以表示勇敢、忍耐、纯洁，还可以表达痛苦、希望和固执等。此后，西方有关凤的传说，外形不尽相同，但上述情节与含义却大同小异。
　　公元一世纪，基督教广泛传播，凤凰涅槃的情节与耶稣死而复生的情节很相似，以至于凤一度成了耶稣的化身。然而，凤在西方死而复生的传说受何影响形成，并未得知。究其西方文化的源头——希腊神话，笔者认为西方凤文化的形成与此有着深刻的渊源。众所周知，希腊神话传说中奥林匹斯山上有十二主神，以宙斯为首，他们无所不能，永生不死，而有关西方凤的最早记载也是在古希腊时期，所以不死鸟神话的勾画不同程度地吸取了神话中诸神的永生概念，才有西凤死而复生的神话流传至今。这一传说，寄寓了当时人们的愿望，即如希腊神一样永生。而此后西方深受基督教教义“天堂地狱说”的影响，放弃现世的幸福和快乐，而以现世的“善行”去追求来世永生，凤凰死而复生的含义更是被推崇到无以复加的程度，其寓意也深深地印刻在人们心里。
　　结语
　　从以上两个方面的论述来看，中西凤都具有燃火自焚达到永生的共同特征。所以往往认为中国凤凰与西方不死鸟是同一种鸟。并且在中西方凤文化的不断交流中，凤象征着美丽、崇高、勇敢之意也逐渐趋于相同。但从各自主要的象征意义来看，中西凤文化的含义是不尽相同的。中国凤文化受中国古老农业文明的影响，更强调中国人求安、祈福的愿望，它更多的是一种瑞兆来临的象征。而在西方文明中，凤的含义则受其源头文化希腊文明与基督教文化的影响，更多渗透了死而复生，追求永生的元素。两者从根本上的不同体现了中西由于地域的不同，生产方式的不同而造就的民族心理、文化的差异，它们代表了各自的文化内涵，昭示了其各自的民族性格。
　　
　　注释：
　　①山海经[M]. 北京：人民文学出版社，2007，14 页.
　　②何星亮.图腾与中国文化[M]. 南京:江苏人民出版社，2008，67页.
　　③朱筱新、车华玲.中西方文化对比研究[M]. 北京:同心出版社，2002，148页.
　　
　　参考文献：
　　[１] 张忠利、宗文举. 中西文化概论[M]. 天津:天津大学出版社，2002。
　　[２] [苏]海通.图腾崇拜[M].何星亮译.桂林:广西师范大学