郭子仪缘何“人臣之道无缺

■王凤翔

战场如职场，猛将如云，人才济济，并非只是简单的数字叠加。郭子仪在选人用人上就曾被晚清中兴名臣曾国藩誉为“公而忘私第一人”。

“中唐第一名臣”郭子仪历仕唐玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝，他一生戎马，功勋卓著，长期执掌兵权，手下名将如云，位至太尉、中书令、汾阳郡王等高官显爵。他八子七婿皆朝廷重官。郭子仪八十有五寿终正寝，欧阳修在《新唐书》中赞他“人臣之道无缺”，后人称他福禄寿考兼备。

古往今来，多少文臣武将欲求其一而不可得，为何郭子仪能创造如此令人艳羡的奇迹？他是怎样做到功德圆满的“完美人臣”的？

一双好慧眼

发现人才，用好人才是领导者的一致共识。历史上但凡能成大事者，无不具备识人知人之才能，容人用人之雅量。历史上就有很多人质疑过郭子仪的军事才能，但从未有人否认过他超凡的识人任人的才能。

郭子仪在长年的统兵生涯中，发现提拔了诸如李光弼、仆固怀恩、李怀光等诸多名将，他们个个独当一面，战功显赫。

战场如职场，猛将如云，人才济济，但并非只是简单的数字叠加。如何做到人尽其才，物尽其用呢？其实，在用好人才的过程中，领导者的人格力量和用人艺术，与工作成效息息相关。没有郭子仪这样的“帅才”，这些“将才”很难相互协作，产生良好的共生效应。

大多数人只知郭子仪之功，却鲜有人知道他的识人举贤，公而忘私。郭子仪在选人用人上就曾被晚清中兴名臣曾国藩誉为“公而忘私第一人”。郭子仪识人能以大局为重，不妒贤嫉能。在他推荐李光弼的事上表现得最为明显。

同为中唐名将的郭子仪、李光弼，曾在朔方节度使安思顺麾下任职。二人才能相当，因而有些互不服气。虽然经常相遇军中，但只是四目相视，并不互相交谈。安史之乱爆发后，郭子仪升任朔方节度使，位居李光弼之上。李光弼心中不安，就想调到别的军中。这时朝廷要郭子仪挑选一位得力大将，主持对河北的战事。郭子仪知道李光弼是不可多得的将才，就主动推荐了李光弼。李光弼却认为郭子仪是借刀杀人。郭子仪就找到李光弼说：“现在国难当头，需要我们同心同德，共赴疆场讨伐叛贼，哪里还记着什么私忿呢？只有你才能担负起统兵东征、力挫叛军、使朝廷转危为安的重任！”李光弼听了非常感动，两人前嫌尽释。郭子仪又把自己朔方军的人马分给李光弼一万。李光弼从此与郭子仪同心对敌，扭转了对叛军的战势。事实证明，郭子仪的眼光没错，李光弼是一位毫不逊色于郭子仪的杰出军事将领。郭子仪能主动推荐一个自己的手下，让他与己平起平坐，已是难能可贵了，更何况李光弼与己还是素不相和呢？

郭子仪不仅慧眼识贤，还善于识别小人，防范小人。郭子仪功成身退之后，府邸富丽，拜访他的人也多了。他每次会见客人时，都有一大群爱姬侍女相伴。但是有一次，“貌丑，色如蓝，有口辩”又深得唐德宗宠爱的卢杞来探望时，他屏退所有陪侍的侍妾。郭子仪的几个儿子对此都十分不解，问道：“以往父亲会见客人，总是姬妾满堂，谈笑风生，为何今天来人是卢杞，便赶走了所有妇人”？郭子仪告诉他们说：“你们不知道，卢杞这个人生来相貌丑陋，我怕侍妾们见了他会因此讥笑。卢杞为人心胸狭隘，阴险狡诈，要是日后他得了志，一定会为了报这一笑之仇，将咱们全家斩尽杀绝。”后来果如郭子仪所言，卢杞当上了宰相，对不附者必置之死地，唯独郭子仪一家获全。由此可见郭子仪识人待人之高明和谨慎。

一颗好宽心

孙子云：“知兵之将，民之司命，国家安危之主也。”作为一位优秀的将领，只有“知兵”，才能带好兵，使得将士为我所用。领导者亦然。治军之法一般而言，在军队处于上升势头的时候，上下凝聚力较高，用严令明法容易奏效。反之，如果军心不稳，此时靠严刑峻法来管理，反而会引发怨尤甚至叛乱。郭子仪深明此道，他统军就自成一套，以宽简为主。这种方法在局势出现动荡、将士朝三暮四的特殊环境下尤其有效，也是他能够持久凝聚军心，赢得尊重拥护的主要原因。

郭子仪侍上忠诚，对下宽厚，对部下的仁爱使得将士们对他非常崇敬，愿意在其靡下效命。而在他离开时痛哭涕泣，“请留子仪”，甚至“谋以精锐突入东京……请子仪”；思念郭子仪“如子弟之思父兄”。郭子仪回军就“咸鼓舞涕泣，喜其来而悲其晚也”。

郭子仪治军之“宽”，还体现在他对待帐下大将仆固怀恩及其部下的方法上。仆固怀恩，铁勒族人，骁勇善战但性情暴烈固执，其部下“皆蕃、汉劲卒”，他们仗恃自己的功劳，干了不少违背军纪的事。但对这些，郭子仪都尽量“宽厚曲容之”。战时，“宽”甚至装装糊涂，可以尽量减少和弱化内部分歧，突出一致对外的主要矛盾。事实证明，郭子仪的“宽厚”策略是正确的。他对仆固怀恩平时宽厚，但战时“用兵临敌，倚以集事”，最大限度地发挥仆固怀恩部的积极作用，使之为唐王朝立下了赫赫战功。郭子仪甘背治军不严之名，但收获的却是胜利的硕果，这对于岌岌可危的大唐王朝来说绝对是“得大于失”。李光弼曾一度接掌郭子仪兵权，他“性严”，对仆固怀恩及其下属的不法行为皆绳之以法，一点也不留情面。仆固怀恩对此怀恨在心，再加上谗臣从中陷害，终酿成仆固怀恩的叛乱，给唐王朝造成了巨大损失，几乎使平叛战果付之东流。这证明郭子仪统军所持的“一颗宽心”不失为一种有效的方法。

带兵之道，宽严皆有其理。只是什么时候当严，什么时候当宽，对什么人当严，对什么人当宽，是非常难以把握的领导艺术。郭子仪的“宽”是有“度”的。接任朔方统帅的李国贞治军严格，将士心有不满，十分思念郭子仪。部将王元振等乘机作乱。郭子仪处置此事时说：“你们犯上作乱，谋害主将。我身为宰相，怎么能感念你们思念我的私情呢？”于是将王元振及其同谋全部处死。从此朔方军再无一人敢作乱。

一身好坦荡

孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”自己想要成功首先要使别人也能取得成功。如何达到推己及人的目的，郭子仪的达己达人或许就是答案。

史书上记载，郭子仪戎马一生，麾下跟随他东征西讨的名将数十人，皆位至王侯贵胄；幕府中谋士六十余人，后来都成为将相显官。对于这般人物显达之后郭子仪却仍然能随手使唤，就像从前的随从家人一样，令后人感叹郭子仪怎么能“取士得才类如此”！

郭子仪能如此识人得人主要在于他的“宽厚”胸襟，在于他能够达己达人。如与郭子仪齐名的李光弼，就是经郭子仪的推荐而显达的。又如仆固怀恩也曾为郭子仪的部将，仆固怀恩平定河北叛军有功，朝廷无以赏之，郭子仪就主动“请以副元帅让之”。同年底，郭子仪认为仆固怀恩有平定安史之乱大功，再次请求将副元帅让给仆固怀恩。唐代宗只得同意了他的一再请求。郭子仪不仅对仆固怀恩的功绩不嫉妒，而且还把自己担当的唐王朝实际领军的最高军职——副元帅让给他，是非常难能可贵的。

试想，郭子仪这般功高震主、位极人臣者在封建君主专制体制下必然会落入“用人而疑、功臣难处”的怪圈，受到皇帝的猜疑，权臣的排挤，最终落个“飞鸟尽良弓藏；狡兔死，走狗烹”的悲惨下场，历史上文种、白起、韩信、周亚夫、石守信徐达等例比比皆是，可为何郭子仪能在疑忌谗言中巍然不动，得以全身而退？这与郭子仪无私甚或有意地举荐提拔了这么多人才，并因此形成一个圈子的舆论和势力有很大关系。

成为著名戏剧《打金枝》、《满床笏》故事蓝本的郭子仪，已成为无数后世今人为人为官、立业进功的偶像和榜样郭子仪能得到如此追捧，其中必定有耐人寻味的启示。