重庆方言本字考

摘要：重庆方言作为西南官话的一个次方言，其方言词汇有其自身的特征，其中就有一些有音无字的方言词。本文从其方言音与中古音的对比，并根据其释义，在中古韵书中寻找音同（或音近）义合的字形，以确定其本字。

关键词：重庆方言;本字;《广韵》

作者简介：杨雪 （1988—），女，汉族，单位：四川大学文新学院汉语言文字学2011级硕士研究生，研究方向：中古及近代汉语。

[中图分类号]：H021[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2011)-21-0147-02

重庆市作为我国的直辖市，地处四川盆地的东南部，以长江与嘉陵江汇合处為中心。重庆方言属于北方方言的西南官话区，有自己独特的语音、词汇以及语法特点。因此，在词汇方面也有自己的特点。我们下面主要对《重庆方言志》中一些有读音而无字形的词汇进行考释，考证它们的本来的书写形式。我们主要通过这些有音无字的方言词的读音与《广韵》或《集韵》等中古音的对比，并根据这些方言词的释义，在这些韵书中的寻找相应的音同（或音近）义合的字形，以确定其本来字形。

下面我们就十四个有音无字的方言词的本来字形进行考证，这些考证有助于方言区的人更了解自己的方言词汇。

砑 [ŋɑ⁵⁵] 在重庆方言中是轧的意思，如“当心砑倒”。《集韵﹒祃韵》：“鱼驾切。”“砑，碾也。或从手。”宋陶毅《清异录》卷一：“晋天福三年，赐僧法城跋遮那袈裟环也。王言云：‘……今遣内官赐卿砑金虚镂沉水香纽列环一枚，至可领取。”明方以智《物理小识﹒饮食类﹒菠稜》：“种时须砑开其子，浸胀过月朔乃生。”《西游记》第七十四回：“往山南一滚，滚杀五千；北山一滚，滚杀五千；从东往西一滚，只怕四五万砑作肉泥烂酱。”

奘 [ʦuaŋ⁴²] 在重庆方言中是凑、添的意思，如“不够的话，再奘起点儿”。《说文解字﹒大部》：“奘，驵大也。从大，从壮，壮亦声。”段玉裁注：“《马部》‘驵下曰：‘壮马也。《士部》‘壮下曰：‘大也。奘与壮音同，与驵义同。”《尔雅﹒释言》：“奘，驵也。”郭璞注：“驵，犹粗也。”《方言》卷一：“秦晋之间，凡人之大谓之奘，或谓之壮。”《玉篇﹒大部》：“奘，大也。”《广韵﹒梗韵》：“奘，大也。徂朗切。一。”《西游记》第九十五回：“见那短棒儿，一头奘，一头细，却似春堆臼的杵头模样。”现在重庆话中指东西不足或不够，要凑足、添够叫做“奘”，这个意义是由以上意义引申、分化而来，由名词的用法引申出动词的用法。

剸 [tuan⁴²] 在重庆方言中是截、挡、堵的意思。如“把河水剸住，莫让它流了”。《说文解字﹒首部》：“断首，截也，从首，从断。剸，或从刀，专声。”唐玄应《一切经音义》卷十四引《通俗文》：“截断曰剸。”《广韵﹒桓韵》：“度官切。”“剸，截也。”《礼记﹒文王世子》：“其刑罪，则纤剸，亦告於甸人。”郑玄注：“剸，割也。”《文选﹒王褒<圣主得贤臣颂>》：“水断蛟龙，陆剸犀革。”李善注引《字林》：“剸，截也。” 茅盾《旧体诗﹒无题》：“罗带水枯仍系恨，剑铓山老岂剸愁。”

躉 [tuei⁴²] 在重庆方言中是抵消、抵偿的意思。例如，“他赢了两局，输了两局，刚好躉了。”《字汇补》：“躉，东本切。”躉是整、整数的意思。清张慎仪《蜀方言》卷上：“货有成数曰躉。”《红楼梦》第五十一回：“王大夫和张大夫每常来了，也并没给个钱的，不过每年四节，一大躉送礼。”徐珂《清碑类钞﹒农商类》：“若保险，若躉积，若代村。”沙汀《淘金记》二十二：“这一下我才慢慢来跟你算躉账。”又货物成批的买进或卖出。清曹寅《奏押运賑大米到淮情形摺》：“漕臣桑格严行戒谕，载米到彼，止许升斗零星糴与贫民，不许求速躉告。”《白族民歌集﹒打歌﹒开天闢地》：“零卖还是躉卖？”躉今借作躉抵字。躉抵字本当作“对”，《说文解字﹒丵部》：“对，应无方也。”意思是对答，引申为对当、抵偿。

[kai⁴²] 在重慶方言中是锯开的意思，主要指锯木料，如“木头、板子”。《警世通言﹒宋小官团圆破毡笠》：“陈三郎正在店中支分 匠锯木。”李劼人《大波》第二部第二章：“杉木板子的多轻巧哟！”

[ʨyu²¹] 在重庆方言中是吸吮的意思，如“奶、果汁”。《玉篇﹒欠部》：“，子律切。吮也。”《广韵﹒术韵》：“余律切。”“，饮也。《玉篇》云：‘吮也。”《集韵﹒术韵》：“即聿切。”“，口饮谓之。”

[p‘ian⁴²] 在重庆方言中是削的意思，如“肉”。《玉篇﹒刀部》：“，匹铅切。钧也。”《集韵﹒仙韵》：“纰延切。”“，削也。”另外，在重庆方言中 还可以表示削其他的东西的意思，指把其他东西削成片。如“木头、黄瓜、西瓜”，但是对于削木头的意思，《说文解字﹒片部》有个“片”字专门用来表示，《说文解字﹒片部》：“片，判木也。从半木，凡片之属皆从片。”但后来它主要用作量词使用，或者用来指较大地区内划分的较小的地区，所以对于削木头这个义项来说，用“”字比较合适。此外，“片”字也有削肉片的意思，这种用法出现在近代汉语中，《儿女英雄传》第二十八回：“那磨刀石便叫做‘刀砺，伺候公婆吃饭磨刀片肉用的。”《老残游记》第六回：“我们那里有人送的两只山鸡，已经都片出来了，又片了些羊肉片子，说请铁老爷务必上去吃火锅字呢。”对于上述这两个字，“”泛指把任何东西削成薄片，而“片”指用来指削木头和削肉片的意思，比“”的用法狭窄，因此，在重庆方言中，我们主张用“”来表示这个意思的本字。

[xɛ²¹] 多、大的意思。如：路上的人多。《广雅﹒释詁三》：“，多也。”王念孙疏证：“之言兼该也。”《玉篇﹒多部》：“，多也，大也。”《广韵﹒咍韵》：“苦哀切。”“，多也。”《集韵﹒咍韵》：“柯开切。”“，多也。”清胡元晖《原道篇》：“然而自古至今，淲者如斯，孰掘其源？孰其流？孰圚其往？孰其来？”

揪 [ʨiəu²¹] 在重庆方言中是抓、捉住的意思，如“揪倒起”。《字汇﹒手部》：“揪，手揪。”《正字通》：“揪，<字汇>音酒，平声。手揪也。按揪揫同字，分音各训，误，”按《广韵﹒尤韵》：“即由切。又自秋切。”“揫，束也。聚也。”《雍熙乐府﹒双调新水令﹒竹枝歌》：“我直著做死的揪挦宫锦袍。”《西游记》第三十一回：“却说那獃子被一窝猴子捉住了，扛抬扯拉，把一件直裰子揪破。”鲁迅《呐喊﹒阿Q正传》：“（阿Q）被人揪住黄辫子，在壁上碰了四、五个响头。”

拹 [ɕiɛ⁵⁵] 在重庆方言中表示裂开的意思，如“拹开一个口子”。《说文解字﹒手部》：“拹，摺也。从手，力声。一曰拉也。”段玉裁注：“上文曰：拉者摧也。”邵瑛群经正字：“今经典作搚。《公羊传﹒庄公元年》：‘搚干而杀之。陆氏释文作协，此正字也。”《广韵﹒业韵》：“胷胁切。”“拹，《说文》曰：‘摺也。一曰拉也。”

覰 [ʨ‘io⁴²] 在重庆方言中是瞅、看的意思，如“覰一眼”。《说文解字﹒见部》：“覰，据覰，未致密也。从见，虘声。”《通俗文》：“伏覗曰覰。”《广韵﹒御韵》：“覰，伺视也。七虑切。六。”《广雅﹒释詁一》：“覰，视也。”汉蔡邕《汉律赋》：“覰朝宗之形兆，瞰洞庭之交会。”唐韩愈《秋怀诗十一首》之七：“不如覰文字，丹铅事点勘。”唐齐己《送人游玉泉寺》：“潭澄猿覰月，卖冷鹿眠苔。”宋苏轼《王都尉耳疾事》：“病客巧闻床下蚁，痴人强覰棘端猴。”《聊斋志异﹒西湖主》：“君小覰穷措大不能发迹耶？”

揙 [pia²¹⁴] 在重庆方言中是摔、击的意思。如“揙人”。《玉篇﹒手部》：“揙，甫善甫延切。搏也。击也。”《广韵﹒仙韵》：“卑连切。”“揙，揙击。”《集韵﹒先韵》：“蒲眠切。”“揙，击也。”

蹬 [tən²¹] 在重庆方言中是穿的意思，如“脚蹬一双新皮鞋”。《广雅﹒释詁一》：“蹬，履也。”王念孙疏证：“登、蹬，声相近……今人犹谓足跐物为蹬。”《集韵﹒登韵》：“都腾切。”“登，或从足。”据此可知，两者应是异体字的关系。元康进之《李逵负荆》第三折：“玉人在何处吹箫，我不合蹬翻了莺燕友，拆散了这凤鸾交。”由履引申出穿的意思，主要指穿鞋，有时也用来指穿裤子。这个义项出现在近代汉语中，《京本通俗小说﹒错斩崔宁》：“脚下蹬一双乌皮皂鞋。”《老残游记》第七回：“蹬了一双绒靴，已经被雪泥漫了帮子了。”李根全《洪水泛滥的时候》：“昌吉急急忙忙蹬上裤子走了出来。”

参考文献：

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