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采生谣

2011-11-20满族

满族文学 2011年3期
关键词:红布布条娘家

〔满族〕孟 聪

采生谣

〔满族〕孟 聪

满族生子也叫“采生”,有着独特的风俗和浓郁的特色。旧传统习惯讲求儿女双全,男尊女卑。有女无儿等于绝后,俗称“孤老棒子”。妇女不孕不准改嫁,俗称“休妻毁地,到老不济”。在采生前,孕妇娘家往往要把产妇需要的物品,如襁褓、小儿长衣、小毛衫等,由孕妇的母亲或姐妹送来,称为催生。

满族“采生”流传着这样一首风趣的歌谣:

村西头,李二嫂,

上园子,摘豆角,

肚子疼得不得了,

急急忙忙往家跑。

卷席子,铺谷草,

大头朝北猫下腰,

一养养个大胖小,

全家乐得蹦了高。

临产前,一些有经验的接生婆,往往还要顺口唱上一段催生谣,渴望孩子早早降临人世间,催生谣是这样唱的:

日头出来红彤彤,

我家宝宝要出生。

大门挂彩,

二门披红,

三门倒挂一张弓。

一张弓,三支箭,

支支箭头挂红缨。

一支箭射到天上去报喜,

二支箭报喜射入龙王宫,

三支箭送信给咱老祖宗,

射进赫图阿拉城。

老罕王看后心欢喜,

开口封个状元红。

孩子落生后,催生婆要用温热水给孩子净身,其歌谣是:

洗洗头,做王侯,

洗洗腰,辈辈高,

洗洗脸儿,做知县儿,

洗洗沟,做知州。

满族各氏都供有“子孙绳”。“子孙绳”是用五彩线拧在一起,长有数丈的线绳。

生男孩为“大喜”。满三朝,门前挂一支桑木弓,三支桃木箭,要在绳上拴一竹批子制成的小弓箭,意思是孩子成人“弓马纯熟,骋驰疆场”。十二天,俗称“十二日”,设宴招待前来贺喜的街坊亲友。满月,孩子母亲要去娘娘庙降香,俗称“满月香”。

若生女儿为“小喜”,在子孙绳上只拴一根绿布条,门前只挂一串铜钱,拴一条红布或嘎拉哈,便不了了之。出嫁的女儿再将自己的那个绿布条祭祀后解下带到男方家去,即“起走户口”。

子孙绳上,一个弓与布条嘟噜即为一支人。所以说子孙绳也是这个家族的无字谱书。

孩子满月后,娘家要接姑娘回门。在送姑娘时,生男孩,娘家得给蒸一对面龙,名曰“驹驹”,带四对桔子,一台摇车子,一棵桃树枝,上拴一串铜钱和一条红布。脖子挂一缕白线,拴上钱,名曰“长命线”。如是女孩,只给一台摇车,别无它物。至今宽甸地区仍有满族人家用摇车悠孩子,还在流传着“关东山,三大怪,窗户纸,糊在外,大姑娘,叼烟袋,养个孩子吊起来”之说。

满族还有给孩子“睡头”的习惯。以脑后扁平为美,为聪明。否则人家取笑“南北头或奔楼头”。孩子从降生之日起三个月内,为孩子睡头期。婴儿在摇车里,枕以小米为枕芯的硬枕,以达到脑后扁平。睡头聪明的说法,并没有科学依据,所以现在不少人家也就不再让婴儿睡头了。

〔责任编辑 端木静蕾〕

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