南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用研究

刘建平，刘向阳

（1.湘潭大学 旅游管理学院，湖南 湘潭 411105；2.南岳区文物管理局，湖南 衡阳 421900）

南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用研究

刘建平1，刘向阳2

（1.湘潭大学 旅游管理学院，湖南 湘潭 411105；2.南岳区文物管理局，湖南 衡阳 421900）

南岳衡山抗战文化遗产具有重要的历史价值、文化价值、旅游价值，充分利用南岳衡山抗战文化遗产对南岳衡山旅游资源的深度开发具有重要意义。我们要通过保存实物、修复实物、整治实物、控制实物、重建实物等方式保护南岳衡山的抗战文化遗产。主要的利用方式有恢复原有的功能、开设文物陈列、开发旅游景点、设立教育基地、增设说明展示等，以此来促进南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用。

南岳衡山；抗战文化遗产；保护与利用

南岳衡山是中华五岳之一，素有 “五岳独秀”，“文明奥区”的美誉。抗日战争时期，这里曾成为抗日的大本营，保存了大量抗战遗迹，它是南岳衡山宝贵的精神财富，是珍贵的文化遗产。我们在重视其他旅游资源开发的同时，应当重视抗战文化遗产的保护与利用，挖掘其价值，并对有价值的抗战文化遗产提出保护方法与利用方式，使抗战文化遗产成为向海内外宣传南岳衡山的重要载体。

1 南岳衡山的抗战文化遗产的重要价值

文化遗产是特定历史阶段的见证，联合国教科文组织 《保护世界文化和自然遗产公约》第一条规定，属于下列各类内容之一者，可列为 “文化遗产”。 “文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成份或结构，铭文、洞穴住区及各类文物的综合体”； “建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式，同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍的单独或相互联系的建筑群”； “遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的联合工程以及考古遗址地带。”［1］抗战文化遗产有历史文物、历史建筑、战争遗址等，既有物质遗产，也有非物质遗产，它们是一种文化资源。抗战文化遗产资源是开展红色旅游的有效载体，是一种独特的旅游资源，是具有政治教育、经济发展、文化传播等价值和功能的独特的综合性旅游资源。

《中华人民共和国文物保护法》明确提出 “与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑具有保护的价值。”［2］因此，抗战文化遗产可定义为：抗日战争时期，遗留下来的具有纪念意义、教育意义或史料价值的建筑物、遗址、纪念物，它不仅具有文物共有的价值，也具有其它历史文物所不具备的特殊历史价值、文化价值和旅游价值。

1.1 抗战文化遗产具有重要的历史价值。抗日战争时期，是近代中国历史的一个重要历史阶段，是中华民族由衰败走向振兴的重要历史转折点。南岳衡山作为抗战的大本营，是第二次国共合作和抗日民族统一战线的重要舞台。1939年2月至1940年3月，中国共产党和国民党在南岳合作举办了游击干部训练班，是抗日民族统一战线的伟大成果，是国共合作共同培育抗日军事人才的摇蓝，在抗战史上留下精彩一页。

1939年10月，1941年10月，1944年2月国民政府军事委员会三次在南岳举行军事会议，总结三次长沙会战的经验教训，部署作战计划，并对开展游击战作了具体部署。

1.2 抗战文化遗产具有重要的文化价值。对于旅游景区而言，历史文化遗产不仅是一种纪念，更是一种文化、一种记忆、一种财富，是旅游景区的灵魂。南岳衡山抗战文化遗产是南岳衡山文化的重要组成部分。抗战时期以周恩来、叶剑英、郭沫若、李涛、边章伍等一批优秀共产党人在南岳留下了重要的历史记忆。

1.3 抗战文化遗产具有重要的旅游价值。南岳过去主打品牌为宗教旅游，寿文化游，现可开发红色旅游［3］。依托抗战文化遗产，发展红色旅游，可成为南岳新的品牌。红色文化遗产具有独特性、多样性、稀缺性、文化性的特点［4］。南岳忠烈祠、游击干部训练班遗址现已被列入全国第二期红色旅游景点，它既可以开发历史文化旅游，又可开发红色旅游，南岳衡山以丰富的抗战文化遗产为依托，成为名山旅游的又一特色。

2 南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用现状

2.1 分布情况。南岳衡山近几年文物普查初步统计，目前抗战文化遗产主要以长期的革命活动发生地、革命事件的直接发生地和革命人物纪念地或纪念物为主，零散分布在南岳范围内，其中全国重点文物保护单位2处，1处到为全国爱国主义教育基地。

2.2 分类情况。通过对南岳衡山抗战文化遗产的调查与分析，根据现有遗迹的特点可以分为六大类。

2.2.1 周恩来、叶剑英等为代表的中共代表团遗址、遗迹。如周恩来住所，桔盈圃，位于南岳镇北支街侧，是南岳游击干部训练班，中国共产党军事代表团成员驻地，1939年2月叶剑英、李涛、吴奚如、边章五、李伯崇、江竹筠、胡志明等在此，留下了丰富的历史记忆。

2.2.2 国民政府军事委员会召开的三次军事会议旧址。如圣经学校，原有建筑18栋，现有较完好的3栋，即将毁灭的4栋，建筑以青砖，青瓦、白墙形式，弥足珍贵。

2.2.3 抗日战争时期知名人士的旧居。如田汉旧居准提庵、拔云庄 （阙拔云将军为父修的寿楼）、古华居 （刘膺古别墅）、烟霞山庄 （赵恒惕别墅）、宋哲元别墅、何健别墅等。

2.2.4 抗战时期迁到南岳的高等学校、中学遗址，如长沙临时大学文学院旧址圣经学校、岳云中学、南岳完小中山堂等。

2.2.5 抗战时期的重要历史建筑物。如双忠亭，宋哲元为纪念副军长佟麟阁、师长赵登禹而建，冯玉祥题字。忠烈祠及抗日烈士墓，1943年建成，占地230余亩，1996年被列为全国重点文物保护单位。胜利坊，1947年建，单拱石结构，象征中国人民抗日战争的胜利。

2.2.6 其他遗址。如国民政府军事委员会特种技术训练班枫木桥旧址、中英特种技术训练班中梅桥旧址。

2.3 保护与利用情况。过去由于对抗战文化遗产重视不够，不少遗址面临着自然损毁或人为的破坏，如南岳游击干部训练班桔盈圃已不复存在。圣经学校蒋介石官邸破烂不堪，亟待维修。由于缺乏对抗战文化遗产的保护与利用的总体规划，现有的抗战文化遗产真正利用的不多，建成旅游景点的仅有忠烈祠、胜利坊、何公馆、麻姑桥等。因此，随着南岳衡山旅游的深度开发，加紧对抗战文物的修复，修缮和抢救性保护现存遗存显得十分重要和十分必要。

3 南岳衡山抗战文化遗产的保护方法

南岳衡山抗战文化遗产是南岳衡山历史和文化的重要组成部分，是一个历史时期的历史见证和历史记忆。但并非所有的抗战文化遗产具有重要的历史意义，因此要有重点，保留其社会影响大，有极高价值的抗战文化遗产。首先要进行文物普查，摸清底子；第二，纳入保护，将抗战文化遗产纳入文物保护单位；第三，保存信息，对非文物保护单位，包括已经消失的遗址，实行挂牌保护，将历史信息保存下去。要根据南岳的抗战文化遗产以零散的、单体的遗址如旧居、纪念碑、陵墓、陈列室等形式为主的特点，依照他们的类型，主要价值、保持现状、认真贯彻文物“有效保护、合理利用、加强管理”的方针，以点为主，点面结合，采用保存实物，修复实物、整治实物，控制实物和重建实物的保护方法。

3.1 保存实物。将列入国家、省级、市级文物保护单位和爱国主义教育基地的抗战文化遗产采用 “保存实物”的方针，保持原貌，以反映真实的历史遗存，延长历史遗存的使用寿命。“保存实物”必须严格按照文物保护的要求实施保护，严格遵守 《文物保护法》及国际文物保护法规的有关规定 “在进行所缮、保养、迁移的时候，必须遵守不改变文物原状的原则”、 “必须一点不走样地把它们的全部信息传下去”。目前，南岳衡山的抗战文化遗产主要以文物保护单位为主，实行分级保护。对列入国家级、省级、市级、区级文物保护单位的要严格按原貌进行原真性保护。要注重其真实性、整体性、可读性、可持续性，特别要注意加强遗址的日常预防性保护。

3.2 修复实物。对现存有价值的实物，在不扰动现有结构，不增添新的构件，基本保持现状的前提下进行修复。所有的修复手段不得对原有实物造成损害，并尽可能保持原有的环境特征及风貌。在修复过程中应遵循 “修旧如旧，以存其真”的原则。对历史建筑所记录的历史信息要尊重、保护，保护好重要事件和重要人物遗留的本来真实面貌，不能因历史建筑残缺而随意修补，从而使历史建筑丧失原有风貌，使其文物价值丧失。对于历史建筑的立面、屋顶、材料等外观要严格按照文物建筑的保护要求和原则进行修复和维护。对历史建筑的内部设施和空间布局可根据社会发展的要求进行合理的更新和改造，但建筑艺术的整体性、建筑风格的延续性不能破坏。如南岳图书馆、拔云庄、何公馆就保存了抗战时期的历史风貌。

3.3 整治实物。对历史建筑现状保存较好，使用功能完善，风貌保存较完整，但局部或部分破旧的建筑，采取局部整治的手法进行遗产的保护。“整治实物”主要针对成片的遗址群中局部建筑、设施等的保护措施。如南岳忠烈祠，通过遵循整体性、原真性保护原则前提下，将遗址的修复保护与陈列展览、旅游结合起来，对遗址群进行适度的配套建设与整治，包括道路环境的整治、花圃园林的营造、游览服务设施的完善、主体陈列室的建设等，为研究交流与参观游览创造的良好环境。南岳抗战文化遗产分布于南岳镇的山上山下，其保护缺乏整体性，保护成本高，又难以形成文物基础。因此，应尽量将一些零散的遗址整合为一个整体，以最大价值体现文物的历史气氛与整体协调，如祝圣寺与东街古街区；南岳图书馆与拔云庄；田汉旧居准提庵与香山寺、辞圣殿、大善寺等，这些都是南岳重要的历史街区。对南岳镇的民国建筑应保护其风貌，逐年修旧如旧，恢复历史志老字号，如南濠酒家、翠香园、辛三元、旷长春、董文焕客栈等。

3.4 控制实物。对结合历史文化遗址环境、历史事件、事件路线的遗址为核心，划定文物保护区，并可根据文物等级的需要划定核心保护区，建设控制区、环境景观协调区［5］。在核心保护区范围内，严禁新建任何项目，不得改变和破坏文物建筑原貌和历史上形成的风貌和格局。建设控制区内的建设应严格控制，不得修建对文物古迹有危害的项目。新建项目的性质、规模、高度、质量、造型、色彩要与核心区的建筑相协调，《威尼斯宪章》提出 “古迹保护包含对一定规模环境的保护”，因此，对文物遗迹不能局限于文物的单位保护，要保护好其原有历史风貌和周围环境，使其保护文物的整体性，完整地传递过去的历史信息。如拔云庄与南岳图书馆之间的新建筑与其景观风貌不一致，降低了文物资源的利用价值。

3.5 重建实物。对那些已经损毁、不复存在的建筑，但对南岳衡山十分有价值的建筑，经过详尽的研究考证后，在充分发掘其历史价值、科学价值、艺术价值，可考虑重新建设。原址重建是保护方法中极特殊的个别措施，应尽可能使其历史的面貌得以重现，而对已破坏的文物，我们不提倡重修或修建仿古建筑。如游击干部训练班叶剑英住所桔盈圃可由政府征收重新重建，保持旧有风貌，但重建一定要慎重，重建建筑难以达到原有效果。

4 南岳衡山抗战遗址的利用方式

保护抗战文化遗产的目的，就在于利用，以实现其多重价值，发挥其独特价值，在保护好的前提下合理利用，在利用过程中加以保护，我们可采用以下利用方式。

4.1 恢复原有功能。对于历史建筑的利用，最好的方法是恢复原有功能和用途，这样不仅保存了考古、艺术、建筑和文物价值，而且还充分利用已有的基础设施，继续发挥其效益。如忠烈祠是纪念场所，南岳图书馆现成为办公地方，南岳完小中山堂为完全小学。

4.2 开设文物陈列。文物建筑要得到有效地保护，就必须发挥其公益的效用。我们可以将失去原有功能的抗战文化遗产，作为陈列室来使用，它能使文物建筑的活力保以有效延续，如果园的周恩来故居，忠烈祠纪念堂两例的陈列室，何公馆的军事会议陈列室等现在为对外宣传南岳抗战文化的窗口，以后要增加声、光、电等方面的建设，丰富文物陈列展示的内容。

4.3 开发旅游景点。随着红色旅游的兴起，南岳衡山作为第二次国共合作的重要地方，可以将抗战文化遗产打造成组织接待游览，开展缅怀学习、参观游览的红色旅游景点，这既有利于历史文化价值的传承，又保护了历史文化遗产，同时也是对外展示的窗口。可以将南岳古镇的香山寺、辞圣殿、田汉旧居、大善寺、南岳图书馆、拔云庄、果园、桔盈圃、祝圣寺、南岳庙、圣经学校、岳云中学、忠烈祠、磨镜台、铁佛寺、邺侯书院、祝融峰等组成旅游线路，开发南岳抗战文化游，这将改善南岳的形象，提高品位，带来良好效益。

4.4 设立教育基地。由于抗日战争的历史地位，决定了南岳衡山在进行爱国主义教育具有独特的优势，它是中华民族取之取不尽的教育资源。抗战文化遗产中大量实物形式的历史符号，是生动的教育载体，可以将人们拉到特殊的历史时空，进行抗战的历史教育，能够弘扬民族精神，进行爱国主义教育，丰富社会主义核心价值体系的内容。如忠烈祠是大陆最大的抗日烈士陵园，忠烈祠及周边的烈士墓，是进行爱国主义教育的生动教材，现已列入红色旅游景点，成为南岳衡山一道亮丽的风景线。

4.5 增设说明展示。南岳衡山不少现有的旅游景点与抗战文化融为一体，应在说明展示中加以说明，以增加游客的旅游知识。如祝圣寺是佛道救难协会所在地，可在寺庙中设立展室进行介绍，并设立说明标识。南岳大庙、岳云中学曾是游击干部训练班的活动旧址，可以在适当位置用展示牌进行说明。祝融峰曾是叶剑英元帅登临的地方，叶帅有诗 “四顾渺无际，天风吹我衣，听涛起雄心，誓荡扶桑儿”。可以在峰顶上设立叶剑英诗碑并作说明介绍。又如铁佛寺、邺侯书院曾是周恩来、郭沫若等寻访的地方，郭沫若曾留下著名的历史诗篇，可在导游展示牌中加以说明。

［1］阮仪三.历史环境保护的理论与实践［M］.上海：上海科学技术出版社，2001.

［2］全国人民代表大会常务委员会.中华人民共和国文物保护法［Z］.2007.

［3］吴必虎，余青.红色旅游开发管理与营销［M］.北京：中国建筑工业出版社，2006.

［4］刘建平，刘向阳.区域红色文化遗产资源整合开发探析［J］.湘潭大学学报，2006（5）：73－76.

［5］［苏联］.普希金.建筑与历史环境［M］.韩林飞，译.北京：社会科学文献出版社，1997.

Protection and Utilization of cultural Heritage of Anti－Japanese War in the Nanyue Mountain

LIU Jian－ping1，LIU Xiang－yang2
（1.Tourism Management Institute of Xiangtan University，Xiangtan Hunan 411105，China；2.Nanyue Distric Heritage Authority，Hengyang Hunan 421900，China）

The Nanyue Mountain's cultural heritage of Anti－Japanese War has an important historical value，cultural value and tourism value，and it is of great significant to make full use of the culture heritage of Anti－Japanese War in Nanyue Mountain to deep the tourism resource development.We must protect the heritage through the physical saving，physical rehabilitation，physical remediation，control objects and physical reconstruction.The following ways are what we can protect and make good use of heritage：restoring the original function，the creation of artifacts on display，developing tourism attractions，establishing an education base and other additional instructions.

Nanyue Mountain；the culture heritage of Anti－Japanese War；protection and utilization

K265

A

1673－0313（2011）05－0109－04

2011－07－22

湖南省教育科学规划高校党建专项课题 “区域红色文化遗产资源在高校学生党建中的利用研究”（09K042）；湖南省社科项目 “两型社会背景下区域红色文化遗产旅游资源保护利用研究”（09JD46）。

刘建平 （1963—），男，湖南南岳人，教授，博士，博士生导师，从事红色旅游研究。