中西方管理思想的比较分析

赵宏宇

（辽宁师范大学政治与行政学院 辽宁大连 116029）

1 、中西方管理思想的发展历程

1.1 、中国古代管理思想

中国古代管理思想起源于春秋战国时期，这是奴隶社会向封建社会过渡的时期，其中占主导地位的学术流派有儒家、法家、道家、墨家和兵家等十大家。

1.1.1 、儒家管理思想

儒家管理哲学的基本精神是以“仁”为中心，讲“为政以德”，讲“正己正人”，在管理的载体、手段、途径方面提出了独到的见解。管理者要想取得“众星共之”的效果，就要从自己做起，注意个人的道德修养，达到“修己安人”的目的。

1.1.2 、墨家管理思想

墨家管理哲学遵循“尚同”和“尚贤”两大管理原则，即上下一致的集体主义原则和重视人事管理原则。墨家所说的“尚同”，是要求上到最高领导者，下到各级管理者和被管理者，都能够做到同心同德，步调一致；“尚贤”是要求各级领导者重视人才，崇尚贤者，把那些真正有才能的贤人推举到各级管理岗位上来。

1.1.3 、道家管理思想

道家管理哲学的基本精神是以“道”为中心，讲“道法自然”，讲“无为而治”，讲“弱者道之用”在管理的规律、方式和艺术方面提出了独特的见解。从管理的角度讲，就要求管理者必须遵循社会管理的客观规律，一切顺其自然，才能取得良好的效果。

1.1.4 、法家管理思想

历史上以法治国的思想是到战国时期才建立起来的。法家管理哲学以“法”为中心，讲“法、术、势”相结合，在管理的制度、技巧、权威方面提出了独特的见解。就执法而言，法家主张“法治”，反对“人治”。

1.1.5 、兵家的管理思想

兵家的活动领域主要在于军事。军事管理也是人类社会管理的一个重要组成部分。它们的基本原则对于任何类型的社会组织和任何类型的社会管理活动都普遍适用。以孙子为代表的中国兵家思想十分丰富，它以“谋略”为中心，讲“谋攻庙算”，讲“因变制胜”，讲“令文齐武”，对于管理的战略、策略、方略均有一定的启发作用。

1.2 、西方管理思想

从西方管理理论发展的历史及内容看，大致可分为四个阶段，如下：

科学管理理论，主要代表人物是美国的泰勒。科学管理理论的重点内容是计划、标准化和在操作层次提高人们的工效，达到以最小投入获得最大的产出。科学管理理论要求管理作好计划、组织、领导和控制工作绩效。

古典组织理论，主要代表人物是法国的法约尔和德国的韦伯。法约尔认为泰勒科学管理的基本内容只是职能管理，他的组织管理理论是在企业的经营活动中总结出来的，管理功能与企业的其他功能有所不同，他认为管理活动由计划、组织、指挥、协调、控制五种要素构成。

行为科学管理理论把人视为提高效率的关键，比之科学管理学派的“经济人”的观点，有了很大的进步。行为科学管理理论的主要贡献是提供了有关组织中人的行为方面的知识。该理论的研究课题包括：领导行为、群体动力学、动机与满足、参与管理、个人决策与集体决策、行为修正、敏感训练、工作设计、组织变革、信息沟通、目标管理等。

现代管理理论中，由于管理学家和实业家们所研究的侧重点不同，因而呈现出管理学派林立的局面，故有人称之谓“管理理论的丛林”。这些学派主要有：社会系统学派、决策理论学派、经验主义学派、权变理论学派等等。

2 、中西方管理思想的优劣

2.1 、中国古代管理思想优劣

2.1.1 、中国古代管理思想的优点：重视发挥人在管理中的能动作用；努力在管理的过程中建立和谐的人际关系、倡导群体凝聚的精神、培育高尚的道德情操；注意各种管理因素的协调平衡；善于从实际的情况来制定各种管理措施等，这种管理被称之为“软管理”。

2.1.2 、中国古代管理思想的局限性：在封建农业社会土壤中生长起来的中国古代管理思想存在着一定的历史局限性。如缺乏与近代工业生产和科学技术以及市场经济的有机联系；过分强调人在管理的中心位置，却不重视个人的价值和独立的人格，一味强调个人服从集体；强调道德对人们行为的自觉约束，却忽略了法制、契约和规范的强制力等等。

2.2 、西方管理思想的优劣

2.2.1 、西方管理思想的优点：西方管理思想与近代大工业生产及科学技术的发展紧密联系在一起，经历了科学管理运动之后所产生的各种管理理论，是直接为现代市场经济服务的；它善于运用科学技术的最新成果，并能不断根据管理实践的结果来变革管理模式和创新管理理论；有严格的控制和严密的管理，管理活动的效率高；注意引进竞争机制；善于充分利用法律和契约在管理中的作用等。

2.2.2 、西方管理思想的局限性：重视理性存在，习惯把事物从“物”的角度去看待，甚至在管理中把人与机器等同看待，认为都是生产的工具。在实施管理的具体过程中，并不很重视依靠人与人之间的伦理关系或道德来维系加以实施，而是主张不论亲疏、不分远近，一律统一于整齐划一的组织制度和纪律。理性管理在其管理理论中占据绝对地位，以至于在管理过程中缺乏“人情味”。

3 、中国现代管理之路

3.1 、建立情、理、法相统一的现代管理模型。在此，法规强调的是制度管理、条例管理和效率管理；情感强调的是人本管理、价值管理和柔性管理；理性追求的是目标管理、超越管理和战略管理。制度管理表现为一种硬性管理，人本管理表现为一种柔性管理，从而实现了管理双重任务的统一，即对物管理和对人管理的统一，科学管理和行为科学管理的统一。由此可见，情、理、法相统一的管理模型，体现了管理的整合效应，三者的有机结合是管理产生作用的前提条件。

3.2 、人治与法治相结合。所谓人治与法治的适度结合，就是要优化人治，加强法治。所谓优化人治，就是管理要富有人情味，要做一个有情的领导，真正做到“修己安人”，切忌人治庸俗化，也就是要保持传统中人治的管理风格，深刻认识人治的内涵，应在管理中确立人的主体地位。所谓加强法治，就是要严格执行规章制度，做到有章可循，违法必究，执法必严。由于我国传统管理思想中缺乏法治观念，所以现阶段加强科学管理和制度建设是当务之急。