《遵生八笺》按摩导引养生思想探讨

杨树英 陈 炜 谢 波

《遵生八笺》按摩导引养生思想探讨

杨树英1陈 炜2谢 波3

分析与总结了《遵生八笺》中按摩导引养生遵循天人合一、依时导引的特点，简明扼要，易行易传，提出《遵生八笺》继承与发展我国古代按摩导引的意义所在，重视治疗与保健相结合，构建导引按摩养生保健的完整体系，其中的养生案例也是该书的特色与亮点之一。

遵生八笺；养生；按摩导引；理论探讨

高濂于晚明万历十九年（1591）初刊《雅尚斋遵生八笺》一书，为总结中国历代以来日常生活体验的集大成著作。全书按内容分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、饮馔服食、燕闲清赏、灵秘丹药和尘外遐举八类，每类各为一笺，称作“八笺”。值得注意的是，在《四时调摄笺》和《延年却病笺》两篇中，大量介绍了我国古代导引按摩的知识和方法。这些按摩导引法有什么特点，对按摩导引的发展有何意义和价值，目前尚未见深入的研究，为此本文试图就这些问题做些分析和探讨。

1 天人合一 依时导引

《四时调摄笺》收录了“灵剑子导引法”，出自晋代许逊《灵剑子》，据考证实为宋代道家净明派所作。其原十六势，根据五脏配四季的道理，于春夏秋冬习练，顺补五脏，祛其留邪。《遵生八笺》中，将十六势合并为十二势，每月一势，动作基本类似。

此外《四时调摄笺》还收录了“陈希夷导引坐功图势”，作为“每月修养法”的殿后之法，该法系统完整，以二十四种功法，配合二十四个节气，以防治十二经脉所主病候。简便易学，可以治疗多种疾病，每种功法皆有练功示意图，其中文字部分包括原理、功法和治病。该法在明清时期被多种养生典籍辑录，除了《遵生八笺》收录外，胡文焕收入《寿养丛书》，到了清代，又被辑入《四库全书》，在民间更是广为流行。

“灵剑子导引法”与“陈希夷导引坐功图势”都强调天人合一，依时导引，这两者导引法遵循月份与节气的变化，而“左洞真经按摩导引诀”则指出要在夜半子时练习，子时阴尽阳生，所谓“古人一日行持始于子”，而醒后则需“舒伸转掣，务令荣卫周流也”。

2 保健治疗 互为补充

“陈希夷导引坐功图势”侧重于治疗，而且把中医五运六气学说和经络原理与导引术的应用结合在一起，并且又把中国古代阴阳哲理渗透其中[1]。如“立春正月节坐功图”，“运主厥阴初气，时配手少阳三焦相火。坐功：每日子丑时，叠手按脾，转身拗颈，左右耸引，各三五度。叩齿、吐纳、漱咽三次。治病：风气积滞，项痛，耳后痛，肩臑痛，背痛，肘臂痛，诸病悉治。”

“灵剑子导引法” 则根据五脏配四季原理，在不同月份根据相对应的脏腑，选用不同的导引法，治疗相应的脏腑疾病。

“左洞真经按摩导引诀”多为保健按摩法，其中“捏目四眦”、“摩手熨目”、“对修常居”是保养眼睛之法，“营治城郭”则为耳部按摩法，“击探天鼓”，有补益下丹田元气的作用。“拭摩神庭”为面部按摩法，“上朝三元”、“栉发去风”指用指腹梳发，可以固脑坚发，“运动水土”为饭后摩腹与肾，可以帮助消化，使“百脉流通，五脏安和”。

自我按摩不仅可以保健，而且可以预防和治疗疾病。保健按摩与治疗导引互相结合，互为补充，形成导引按摩养生保健的完整体系。

3 简明扼要 易行易传

“太上混元按摩法”有十五势、“天竺按摩法”有十八势，“婆罗门导引十二法”有十二势，“灵剑子导引法”每月一势，“陈希夷导引坐功图势”每节气一势，“左洞真经按摩导引诀”十三种按摩导引法，还另列“擦涌泉穴说”和“擦肾俞说”。

只按摩一个穴位，或者在收录的各种按摩导引法中，选用其中一种，甚至是其中的一个动作，坚持下去也会收到良好的养生效果。如“灵剑子导引法”中“孟春月一势：以两手掩口，取热气津润摩面，上下三五十遍，令极热，食后为之，令人华彩，光泽不皱。行之三年，色如少艾，兼明目，散诸故疾。”又如“左洞真经按摩导引诀”中“捏目四眦”、“摩手熨目”、“对修常居”等也非常简单，是保养眼睛之要法。简单易行，易于掌握，便于流传。

4 实践检验 行之有效

葛洪所撰的《抱朴子》中，最早载有扣齿、弹耳、熨目等保健按摩的具体操作方法。南齐陶弘景《养性延命录》记载了更多按摩方法，如梳发、拔发、摩面、摩身、咽津等。在唐、宋时期，就已盛行自我按摩以却病延寿。《遵生八笺》在“左洞真经按摩导引诀”等也辑录了类似的方法，而在“擦肾俞穴说”中，记载了作者请教他人得来的擦涌泉穴的养生方法，之后“归禀老人，老人行之旬日，云：‘真是奇妙’。亦与亲旧中笃信者数人言之，皆得效验。”说明这个方法作者亲自学习，并传授给亲人朋友，是经过实践经验，行之有效的方法，这样的记载较一些传闻、辑录的养生方法更具说服力。

总之，《遵生八笺》大量保存了我国古代导引按摩的知识和方法，为我国古代按摩导引资料的保存、方法的流传与传播起到了重要作用。书中按照中医天人合一的思想，把特点相似的“灵剑子导引法”与“陈希夷导引坐功图势”融合进《四时调摄笺》中，使之更为系统和完整，将治疗与保健相结合，构建导引按摩养生保健的完整体系。同时将“太上混元按摩法”、“天竺按摩法”，“婆罗门导引十二法”三种以导引为主的方法归类于《延年却病笺》，便于读者比较和掌握。更有意义的是，记载了实践“擦肾俞穴”的养生案例，这是在古代众多养生著作中极为少见的。

[1] 吴志超.《陈希夷导引坐功图势》考探[J].北京体育大学学报,1994,17(1):19-20.

10.3969/j.issn.1672-2779.2011.02.003

1672-2779（2011）-02-0007-02

2010-11-03）

1浙江省宁波固元堂中医门诊部（315100）

2广州中医药大学基础医学院（510405）

3广州中医药大学第一附属医院（510405）