民族复兴视阈下的辛亥革命

杨家余

（中国人民解放军炮兵学院 安徽 230031）

自中国进入近代以来，中华民族面临的历史任务是在救亡图存、实现富强的基础上的民族复兴。今天，中华民族的复兴事业已取得了巨大的成就，这个成就的取得与进入近代以后中国人民前赴后继的艰辛奋斗紧密相连。其中100年前的辛亥革命，对于中华民族的伟大复兴至关重要。

一、辛亥革命打破了中国古代历史轮回的怪圈，成为中华民族走向复兴的历史新起点

在中国近代历史上，辛亥革命是一个重要的分水岭，它推翻了封建王朝，终结了中国的传统社会，为中华民族伟大复兴扫除了政治上的一大障碍。

中国封建社会存在着一个历史发展的循环“怪圈”。这个“怪圈”就是：封建王朝到了后期，衰败腐朽，民不聊生，爆发农民起义；农民起义摧毁了统治集团，却又在农民战争胜利之后建立起一个新的封建王朝；新王朝发展到它的后期又腐朽不堪，引起又一次农民起义；新的农民起义的结果，旧王朝被推翻，出现了又一个新的封建王。封建王朝——农民战争——新封建王朝——新农民战争——又一个封建王朝，如此循环不已，形成中国社会发展的循环“怪圈”。中国社会历史在这个“怪圈”中轮回演变，导致封建社会长期延续。

长期延续着的封建社会进入18世纪后，虽然还笼罩着“康乾盛世”的余辉，但掩盖不了封建王朝内部体制的陈旧和弊端，封建王朝的腐朽统治已经严重阻碍了中国社会的进步和生产力的发展，实行封建制度的中国已逐渐落后于当时日渐崛起的西方资本主义强国。1840年爆发的鸦片战争以中国失败而告终，实际上亦是中国封建社会与西方资本主义在较量中的失败，这样的失败直接导致了整个中华民族面临着万劫不复之境。因此，打破中国封建社会的循环“怪圈”，用崭新的制度来代替腐朽的封建制度就成了中华民族脱离险境、走向复兴的关键环节之一。

如何打破“怪圈”？以孙中山为代表的革命志士的伟大功绩在于他们的向西方学习，吸收西方文化的精华——民主共和国。在中国，孙中山及辛亥革命第一次用西方的民主共和国思想打破中国封建社会历史循环的“怪圈”，将中国社会历史推向一个新的发展阶段。

武昌首义成功后，1912年元旦，孙中山在南京就任中华民国临时大总统。以孙中山为代表的辛亥志士仿照美国的共和制度，确立了总统制，成立了临时参议院，并着手制定国会组织法和选举法，1912年3月11日，公布了《中华民国临时约法》，作为正式宪法制定前的国家根本大法。《临时约法》规定，中华民国的主权属于国民全体，中华民国人民一律平等，人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、信仰等自由。《临时约法》以美国、法国的“三权分立”、“代议政治”原则为指导，规定了参议院、大总统、国务员、法院等各自的权限，确立了“责任内阁”制。《中华民国临时约法》是中国第一部资产阶级民主宪法，是中国历史上的伟大创举。它彻底否定了封建专制制度，所谓的“君上大权”遭到彻底否定，在中国人民面前提出了一个崭新的民主共和体制，为使中国从封建专制政体转轨到近代民主共和政体作了法律上的保障。总统、国会、宪法，这三者是资产阶级共和国的象征。辛亥革命的最重要成果，就是建立起了近代西方式的资产阶级共和国，毅然决然地将中国纳入到民主共和的轨道上来，实现了中国由王朝体制向民族国家体制的重大转变。

推翻封建专制，推翻皇帝统治，这种大规模的社会革命，对中国一般人的民主教育，是直观的，也是深刻的，民主共和的观念在中国深入人心。经过辛亥革命的洗礼，民主主义成了正统，而帝王由人主、天子、君父变成了人民的公敌，“敢有帝制自为者，天下共击之”。任凭你像尧舜那样贤圣，像秦始皇、明太祖那样强暴，像曹操、司马懿那样狡猾，再要想做中国皇帝，永远没有人答应。也正是因为如此，经受过辛亥革命民主共和思想洗礼的人们，自然不会容忍袁世凯背叛共和与复辟帝制。袁氏称帝，激起全国民众愤慨。仅仅做了83天皇帝梦的袁世凯，在全国人民的唾骂声中忧愤而死。张勋复辟的丑剧在全国一致的反对声中仅仅12天就匆匆收场。可以说，辛亥革命斩断了中国社会任何后退的可能，它成了中华民族迈向独立、富强的一个新起点。

二、辛亥革命证明只有革命才可扫除中国走向民族复兴的政治障碍，从此革命成为中国近代救亡图存的主旋律

进入近代，世界列强以武力大规模侵略中国，强行把中国拉入世界资本主义体系的漩涡之中。面对此千年变局，腐败无能的清政府不堪一击，与西方列强签署了一系列丧权辱国的条约，中国的领土被割占，主权遭破坏，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在此过程中，清王朝依然政治不修，纲纪败坏。朝廷鬻爵卖官，贿赂公行；官府剥民刮地，暴过虎狼。盗贼横行，饥馑交集，哀鸿遍野，民不聊生。病入膏肓的清政府却不愿退出历史舞台，仍不顾一切地竭力延续着腐朽的统治。而外国列强恰是利用这腐朽的王朝对中国实施着间接的统治。

面对这样一种局面，如何救亡图存？中国传统的社会心态是求稳怕变，即使要变，最好也是渐变，不希望急变剧变。中国近代的历史充分证明了这一点。如何救亡图存呢？19世纪60年代起，地主阶级改革派抛出了“中学为体、西学为用”，掀起了洋务运动，试图在封建王朝政治框架内通过在器物层面向西方学习而变“强”、求“富”。洋务运动最终并没有达到目的，19世纪90年代末民族危机日益严重。在巢覆累卵之际，从制度层面解决问题的呼声日盛。那么，如何以资产阶级的民主制度去取代早已落后于时代要求的封建旧制呢？办法有两种：一是自下而上；一是自上而下。由于中国传统社会心态的影响，19世纪90年代后期登上历史舞台的是资产阶级改良派，他们试图通过自上而下的改良，用资产阶级的君主立宪制来取代中国的封建制度。自上而下的资产阶级维新改良运动最后被冥顽不化的清政府无情地镇压、以血的教训而告失败。但即便是这样，通过渐变的方式来救亡图存仍为许多中国社会的精英所固守。

实际上从1894年兴中会成立后，以孙中山为代表的革命派的革命活动不仅遭到清政府的弹压，而且在较长的时间里也备受改良派的责难。改良派攻击革命派的革命活动不但不能救国，而且会导致“流血成河”、外国干涉而“亡国灭种”的后果；斥责革命派要建立的资产阶级共和国，有悖于国情，诋毁中国人民还不具备共和国国民的资格。

但历史发展的规律是不以人们的意志为转移的。19世纪末到20世纪初改良和立宪运动的一再失败使中国社会各阶层认识到，仅靠舍本逐末的“新政”或补苴罅漏的“变法”是无济于事的。

在以孙中山为代表的革命党人的领导下，武昌首义的成功，封建帝制的覆灭，新的政治体制的建立，使人们进一步认识到唯有革命才是决定中国命运的“不二法门”。从此，做孙中山革命事业的继承者，以革命的手段来求得民族独立和人民解放成为了时代的最强音。“呜呼我中国今日不可不革命。……我中国欲独立不可不革命。我中国欲与世界列强并雄不可不革命。我中国欲长存于二十世纪新世界上不可不革命。我中国欲为地球上名国地球上主人翁不可不革命。”邹容在《革命军》中这段富于激情、富于理性的呼喊，已为20世纪的全部历史所证明。

三、辛亥革命造成中国政治、经济、文化领域的巨大变动，为复兴民族的新兴政党力量的产生创造了条件

在近代以来的民族复兴的漫漫征途中，中国共产党的创立是决定民族复兴大业能否真正实现的决定性因素。可以说，没有共产党就没有中华民族的伟大复兴，就没有今天中国的繁荣昌盛。而中国共产党在20世纪20年代的诞生不是偶然的，辛亥革命所造成的中国政治、经济、文化领域的巨大变动，为中国共产党的产生创造了条件。

辛亥革命政治变革的第一个成就，是推翻了帝制。辛亥革命不仅敢于把“天子”拉下马，而且埋葬了统治中国人民长达两千余年的封建君主专制制度，它把中国旧民主主义革命向前推进了一大步。辛亥革命政治变革的又一重大成就，是建立了中国历史上第一个共和政府，颁布了具有宪法性质的《临时约法》。《临时约法》在中国历史上，第一次用法律的形式公布了公民应享有的基本民主自由权利。这些规定，尽管大多徒具形式，但是它毕竟交给人民一件保护自己和同反动派作斗争的法律武器，更重要的是使民主共和思想深入人心。后来，在北洋军阀的黑暗统治时期，就是由于有了这件法律武器和这次民权的启蒙，多少改善了一些前清时代毫无民主自由的状态。如1905年创刊的《民报》只能秘密传递，而1915年陈独秀创办的《新青年》杂志就得以公开发行，便是一例。辛亥革命政治斗争成就的又一方面，就是打击了帝国主义对中国的侵略。辛亥革命推翻了成了“洋人的朝廷”的清政府，就是对帝国主义的沉重打击。辛亥革命在政治上推翻帝制，建立共和国的胜利和反帝斗争，特别是孙中山反帝反封建的理论和实践，把中国人民从1840年开始的反帝反封建的革命斗争，推向了一个新阶段，不仅为“新文化运动”和五四政治运动的到来创造了条件，而且为中国共产党的诞生扫除了一些最初的政治障碍。

辛亥革命在政治上的变革和成就，是以资产阶级民主革命的思想解放运动为先导的。宣传民主和科学，是这次思想解放运动的重要组成部分。以孙中山为领袖的资产阶级革命派，在宣传民主和科学方面的成绩，并不比在政治上的胜利逊色。以孙中山为领袖的资产阶级革命派，在辛亥革命的过程中，不断地反复地提倡民主和科学，为新文化运动的蓬勃发展作了一定的奠基工作。可以说，没有辛亥革命，就不会有民主、平等意识在国民心中的扎根，就不会有以民主、科学为宗旨的新文化运动。陈独秀和知识界一批激进的民主主义者，继承和发展了辛亥革命思想解放运动的成果，把中国近代思想解放运动，推向了崭新的发展阶段，为中国共产党的诞生准备着思想条件。

凡是革命，就有解放生产力，发展生产力的作用。尽管辛亥革命在这方面的作用不能同后来的中国新民主主义革命相比，但无疑是超过了它以前的任何革命运动。在南京临时政府时期，曾颁布了许多保护和发展工商业的政策法令，使广大城乡，特别是沿海和长江中下游地区，一度出现了兴办“实业”、发展民族工商业的热潮。据统计，从1912年至五四运动前夕的8年间，新投资于近代工矿企业的民族资本就达1.3亿元，几乎接近于过去40多年投资总额1.5亿元的水平。尽管新投资的资本的数量还不很大，但是发展的速度还是较快的。其间，虽然有第一次世界大战给中国的经济发展带来了某些机遇，但是不能否认辛亥革命对中国民族资本主义经济发展的促进作用。随着中国民族资本主义经济的发展，以及其他资本主义经济的增长，中国产业工人的人数也有较快的增加。1900年，中国产业工人的人数大约是50至60万人，而到1919年即接近于200万人。由于数量的迅速增长和受到辛亥革命在政治上思想上的影响，工人阶级的斗争也有了新的发展。

辛亥革命在政治、经济、文化领域所造成的巨大变动，为复兴民族的新兴政党——中国共产党的诞生创造了条件。

总之，辛亥革命在中华民族伟大复兴的历史进程中具有着极为重要意义，为中华民族复兴作出了巨大的贡献。正如胡锦涛在《在首都各界纪念全国人民代表大会成立50周年大会上的讲话》中所指出的：“孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了中国延续几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，为中国的进步打开了闸门。”