浅析金朝的建立与其内地建制

栗 红

(讷河市文物管理所 黑龙江 齐齐哈尔 161300)

辽朝末年，契丹对女真压迫加剧，其征所名目也更为繁多，尤以征贡海东青与“大女真”为苛重。辽廷“每岁遣使市名鹰海东青于海上，道出境内，使者贪纵征索无度，公私厌苦之”。所谓“打女真”即“女真以北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布脂类为市，州人低其值，且拘辱之，谓之打女真”。“后多强取之，女真抱怨”。

在生女真诸部统一的过程中，它的原始父系氏族社会瓦解了，奴隶制产生了。因此，在阿骨打进行抗辽斗争开始时于来水选是说:“汝等同心尽力，有功者，奴婢部曲为良，庶人官之，先有官者叙进，轻重视功。苟违誓言，身死梃下，家属无赦。”这充分证明了当时奴隶已经出现，生女真内部人已经分成官、庶人、奴婢三等。

当阶级分野已经明显的时候，统治阶级建立政权用以维护自己的经济利益就势在必然。所以生女真人建立政权只是时间上的选择而已，它的经济发展已经决定了政权建立的必然性和必要性。

一、抗辽斗争的开始

康宗十一年(1113年)十一月，太祖阿骨打继称都勃极烈。二年六月，辽政权始任阿骨打为生女真部族节度使。阿骨打为反抗辽政权的剥削压迫，一方面频发派使者至辽，以索要阿疎为借口，实则窥测辽情；另一方面准备和征询部众意见，以筹备反辽的军事行动。《金史》卷2《太祖纪》:“太祖嗣节度使，亦遣蒲家奴往索阿疎---至是，复遣宗室习古乃、完颜银术可往索阿疎。习古乃等还，具言辽主骄肆废驰之状。”知道辽天祚帝的统治腐朽有可以反抗的形势，不等于生女真各部门能团结一心与辽进行战争，因此阿骨打等又借赴完颜部吊丧之际，征询石土门、迪古乃兄弟的意见，《金史》卷70《石土门传》、《完颜忠传》:“(石土门)弟阿斯懑寻卒，及终丧，大会其族，太祖率官属往焉，就以伐辽之议访之。”“完颜忠本名迪古乃，字阿思魁，石土门之弟。太祖器重之，将举兵伐辽，而未决也，欲与迪古乃计事，于是宗翰、宗干、完颜希尹皆从。居数日，少间，太祖与迪克乃冯肩语曰:‘我此来岂徒然也，有某于汝，汝为我决之。辽名为大国，其实空虚，主骄而士怯，战阵无勇，可取也。吾欲举兵，仗义而西，君以为如何？’迪古乃曰:‘以主公英武，士众乐用。辽帝荒于略猎，政令无常，易与也。’太祖然之。”他们都表示支持进行抗辽斗争，完颜家属进支如撒改等重要政治核心人物也给予支持。

为了侦查辽方动静和兵力，阿骨打先遣仆恬刺索阿疎为名出使。情况未能看清楚，于是又派胡沙保去，胡沙保弄清了辽军无多的情况后归报，阿骨打乃令出师。使婆卢火征移懒路迪古乃之兵，又使幹鲁古河阿鲁抚谕幹忽、急赛两路系辽籍的女真部，派实不迭往完睹路执辽障鹰官达鲁古部副使辞列、宁江州海大家奴。

同年九月，阿骨打集合女真军2500人于来流水誓师抗辽。阿骨打先祭祀天地，宣布辽政权的两大罪状。阿骨打的来流水誓师，不仅宣布了抗辽斗争的理由，且规定了军事行动中的奖惩制度，调动了生女真社会誓师，不仅宣布了抗辽斗争的理由，且规定了军事行动中的奖惩制度，调动了生女真社会各阶级的抗辽斗争的积极性，是战前的动员和认识上的统一。誓师后，发兵攻打宁江州。

生女真兵与辽兵首战于边界之上。辽将耶律谢十率兵抵御女真兵于边界。双方交锋中，阿骨打慎重应战，阻止了其弟斜也的冒险冲锋，战中身先士卒，射杀耶律谢十，击败辽兵，取得了首战的胜利，极大地鼓舞了士气。接着，兵围宁江州。当时，女真兵填堑攻城甚急，辽军无备，开城东门出逃，为女真温迪痕部徒罕率众邀击，尽歼之。

二、大金政权的建立

阿骨打在起兵抗辽之前，生女真诸部的统一和贵族奴隶主领导核心的形成，就已经具备了建立地方民族政权的条件，在女真贵族内部也有人积极主张阿骨打建号称帝。《金史》卷2《太祖纪》:在阿骨打率兵打败辽将耶律谢十部首战告捷时，“撒改在别路，不及会战，使人以战胜告之，而以谢十马赐之。撒改使其子宗翰，完颜希尹来贺、且称帝，因劝进。太祖曰:‘一战而胜，遂称大号，何示人浅也。’”可见，阿骨打的建号称帝之议，早在女真贵族核心人物中酝酿着。

女真兵攻占宁江州，取得出河店之役的胜利，又扩大战果，占据咸州、宾州、祥州之后，女真贵族认为阿骨打建立政权时机已经成熟，因此积极劝进。《金史》卷2《太祖纪》:“是月(十二月)，吴乞买、撒改、辞不失率官属诸将劝进，愿以新岁元日恭上尊号。太祖不许。阿离合懑、蒲家奴、宗翰等进曰:‘今大功已建，若不称号，无以系天下心。’太祖曰:‘吾将思之。’”详细地记载了当时女真贵族劝阿骨打建国称号的情况。《三朝北盟会编》卷3中关于阿骨打称帝事记载更详:“有杨朴者，铁州人，少进士第，累官至秘书郎。说阿骨打:匠者与人规矩，不能使人必巧；师者人之模范，不能使人必行。大王创兴师旅，当变家为国，图霸天下，谋为万乘之国，非千乘所能比也。诸部兵众皆归大王。今力可拔山填海，而不能鼎故革新？愿大王册帝号，封诸蕃，传檄响应，千里而定，东接海隅，南连大宋，西通西夏，北安辽国之民，建万世之鎡基，兴帝王之社稷。行之有疑，则祸如矢发，大王何如？阿骨打大悦。吴乞买等皆推杨朴之言，上阿骨打尊号为皇帝，国号大金。”

在女真奴隶主贵族的劝说和拥戴下，又有杨朴为其建国称号提供理论依据，于是，阿骨打于辽天庆五年正月建立了政权，国号大金，建元收国，是为历史上的大金国。《金史》卷2《太祖纪》记其政权的建立说:“收国元年(1115)正月壬申朔，群臣奉上尊号。是日，即皇帝位。上曰:‘辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。’于是国号大金，改元收国。”而《辽史》卷28《天祚帝纪》将金政权的建立误系于天庆七年，非是。

三、金朝在内地的建制

黑龙江地区的阿什河流域是女真族金朝肇兴之地，在金初有“金源”、“内地”之称。国初称为内地，天誊元年号“上京”。金朝援用唐、辽、宋朝的先例，采用京、路、府、州、县之类的行政区划制度。上京会宁府官衙设在大金国的前期都城内，又是金代上京路的治所。金朝设有五京十九路，“路”是金代地方最高最大的行政区，相当于现代的省。金上京路共辖有:一府，即会宁府；三州，即肇州、隆州、信州；五路，即蒲与路、合懒路、恤品路、曷苏馆路、胡里改路；六县，即会宁县、曲江县、宜春县、始兴县、利涉县、武昌县。阿什河畔的上京城是金朝前期都城(1115—1152)和五京之一，也是上京路和会宁府的治所。

以上京路按出虎威中心金源内地居民中，女真人居多数；其次是从中原及辽东来此“实内地”的大量汉族人；还有相当数量的契丹人、渤海人等，实属多民族杂居区。“内地”居民大多编入猛安、谋克中。蒲与路故城坐落在黑龙江省克东县城西北7.5公里的乌裕尔河南岸、濒临乌裕尔河。在黑龙江、乌苏里江流域也发现了不少近代遗址和文物。

[1]《金史》卷1《世纪》.

[2]《金史》卷67《桓赦传》.

[3]《金史》卷1《世纪》.

[4]《金史》卷70《撒改传》.

[5]《金史》卷2《太祖纪》.