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从日本的社祭看现代社会的文化需求

2011-08-15张长安

重庆与世界 2011年21期
关键词:意义传统日本

张长安

(西安交通大学 外国语学院,西安 710049)

自古以来,日本人就认为各种自然现象中均有神圣的力量。他们把这种自然当作神,怀抱敬畏之心进行祭祀活动。据说这也是“神道”的起源。由“神道”衍生的社祭,在称扬神的力量的同时,把社祭作为与神交流的场所,通过社祭来祈求神灵保佑五谷丰登、买卖兴隆、健康安全等。一年中,在日本各地都会进行各自地区特色的社祭。社祭体现了日本社会的文化需求,也促进了日本社会的全面发展。对中国文化事业发展具有借鉴意义。

一、日本的三大社祭

8月15日的夏日社祭是日本最具传统的节日。在这天政府会举办社祭游行,政府及其民间的社团会举行很多表演,人们装上漂亮的和服,上街逛街,买东西,参加娱乐活动;周边的店面在这天也会装饰一新,开展各种特别活动。这种社稷的原始习俗原先来自中国,后来传到日本,结合日本的本土文化,就有了今天各种各样的社祭活动,逐渐形成了日本自己的民族文化特色。

(一)京都祗园祭(7月16日至29日)

祗园祭从7月10日的神轿洗礼到24日的还兴祭,要整整花费一个月的时间,在京都的四条行政区划一带展开祭礼。祗园祭是从平安时代(约1100年前)开始。人们为了却除当时在世间流行的疫病,用66个棍子(当时日本被分为66个地区)制造了神轿,送到神泉苑,就成了祗园祭。到了近代,随着以西阵为中心的纺织业劳动者和中京区为中心的工商业者的抬头,日本的市民文化逐渐兴盛起来。在江户时代,他们靠着自己的技术和财富,造出了今天我们所看到的绚丽而豪华的神轿。每年的7月13日至16日,京都市的各个街头,都会响起传统打击乐的器乐声。在街道两旁的屋檐上悬挂着神灯、青帘,还铺垫饰花并竖起屏风,增添祭典的色彩。此外,装饰的花车上点起明亮的灯笼,鸣奏歌谣,在17日,32种豪华壮丽的花车在街上举行盛大游行,将祭典的气氛推向高潮。参加者身穿平安时代的服装,按照古代仪式进行。夜晚,彩色花车火树银花,绚丽异常。

(二)大阪的天神祭(7月24至25日)

天神祭是大阪天满宫的祭典,这是精神崇拜的节日。白天,狂欢的人群在广场上使劲地抬着装饰得十分华丽的神舆,兴高采烈地向前挺进。夜晚,50艘载着锣鼓、器乐队与美女的船只,跟随着载有彩色花车的大船,在堂岛川上游弋。在名为神幸式的庆典中,整条河都是迎神的人偶船、鼓乐船、照明船、伴唱乐队。在传统的乐曲声中,灿烂的烟花竞放,将河装饰得热闹非凡,宛如美丽的神话世界。据说这一特色项目从1690年就有了,现在总共有14个这样的偶人作为大阪地区的传统手工艺术品被保存下。

(三)东京的神田祭(5月14日至16日)

在东京的神田祭中,盛大而多彩的游行队伍热烈欢快,井然有序。各种花车装饰得瑰丽夺目,各式表演多姿多彩。整个庆典,华丽壮观。表演中不仅有古老的传统节目,还洋溢着时代气息。神田祭从江户时代起就被称为“天下祭”,一直深受众人的喜爱[1]。

二、社祭的意义

(一)社祭的魅力

日本社祭的表现形式多种多样,有的庄严,有的优雅,有的金碧辉煌。庄严与华丽、寂静与喧嚣、静止与跳动、明亮与暗淡、神圣与通俗等各种对比强烈,在这种强烈的对比下,踏着鼓点、音乐的音律行进祭祀。从严肃而传统的神事与充满开放意味的祭礼来看,可以说日本社祭本身也是一种对比。

人类是最喜欢祭祀的生物。这不仅在东方、在西方,在过去、在现在都发生过,而且,或许可以说是超越意识形态的真实。即使抛开社祭是什么这样的问题来看,认可社祭的人们的行为在世界各地普遍存在,并且,社祭超越了各种文化,在人们的心中确实存在着与社祭接触时的共鸣感。

日本社祭,大多是以区域为单位举办,区域内的单位、市民都积极参加。历史上看,社祭在区域得到发展并促进着区域的发展。社祭有参与者和观赏者,观赏者以往大多是周边的人群,现在随着交通的发达,很多有名的社祭在举办时,外地来的人远远超过了当地人口。如京都的“祗园祭”。

(二)社祭的意义

社祭的意义无论从哪个角度来看,首先它都是产生于时代的需要,并且是作用于那个时代的行为。其次从社会文化的侧面来看,或许可以说,社祭的意义就是把握瞬间脉搏的、具有一定意义的表现行为。另外,对于参加社祭的每个人来说,都是影响其人生的一堂课。

我们应该如何理解社祭,如何研究社祭呢?在以往的研究中,没有出现过研究历史那样的热情,在日本,有关社祭的研究大多集中在民俗学中。例如,日本多数学者认为社祭是对祖灵的信仰表现,并这样引导大家。这样当然有利于社祭的发展,但是正是因为民俗学这样的观点,总是容易把视线紧盯在以往的形式上。然而,如今的社祭中已经几乎完全失去了久远过去的民族的心性和文化,如何在当今的社祭中充分体现它,我想这应该是民俗学等研究者必须关注的问题。

当然,说社祭的意义并不是说社祭与历史没什么关系。如果说社祭的意义是在社会表现行为所产生的活动的话,那么,在社会所走过的历史长河中,其本身就给社祭增添了许多新的意义。

日本人社祭的形式是狂欢,故而,社祭表达的其实是人内心深受压抑的真实一面,对生命极致的表达:“人生即是狂欢。”尤其当未可知的死亡随时逼近,狂欢更体现其癫狂和本真。也是当代社会的文化需求的表现之一[2]。

三、现代社会与文化关系

文化是人类生存的体现,是人们在创造性的生存中追求自我可能性的最根本的要求,是生存的意义。文化又提供了人们心心相连、相互理解、相互尊重的土壤,促进了精神需求的交流,是全体社会的精神的依靠。文化不仅拥有其自身固有的意义,而且具有丰富的民族特色是民族共同的依靠。

(一)文化与科技

在今天这样的国际化大发展中,人们的价值观不断变化,在激烈竞争的社会变革中,对影响人们生存观的文化如何定位,将越来越重要。当然,为了使社会充满活力,就必须向科技的先导性、独创性方向发展,就必须从简单的以量的扩大为中心的经济增长向提高经济的质的方向发展。在这种情况下,创造性所需要的科学技术和文化支撑人民生活和社会的重要性愈显突出。建设文明而充满活力的社会,科学技术和文化都必不可少[3]。

(二)文化与生活

随着经济的快速发展,我们的生活变得越来越方便、快捷、舒适,但是也引起了各种各样的现代社会问题。为了使所有人都过上高质量的生活,可以使人获得精神满足的文化的诸要素将发挥其前所未有的作用。当今文化的专业人员与业余人员的差距逐渐缩小,许多人在生活中不仅享受文化,还积极参与创造文化。因此,建立有利于文化艺术活动各个层次的创造和欣赏的社会,使每个人都能在一生中通过享受文化、参与文化活动而生活得有意义。在环境方面,也不应仅仅是长久以来的环境保护,而应是完善舒适、文明的生活环境。这也须有文化来发挥作用。

(三)文化与教育

在年轻一代绝大多数是独生子女的社会里,如何使他们拥有心灵快乐,拥有与人交流的环境,拥有感受实现自我价值的喜悦,了解爱护祖国的传统文化和家乡的历史文化,加强素质教育非常重要。素质教育的最有效手段就是通过文化来实现目的。例如:通过提供年轻人的交流场地,使他们有机会参加具有互动感和表现自我、发现自我的文化活动;给他们接触打动心灵的优秀、灿烂艺术文化、历史文化的机会,培养他们丰富的人格和多样的个性。为此,学校、家庭、社会应相互协作,在保证儿童的心灵快乐、尊重他们的自主性和个性的同时,使他们了解我国的悠久历史,继承我国的优秀传统及丰富的语言,学习优秀的艺术文化,并用于现代社会实践活动中。这样,支撑文化的基础将进一步扩大,对将来的发展也将起到积极的作用。

(四)文化与经济

随着经济软件化、服务化的发展,文化在经济活动中正渐渐成为产出多种效益且高附加值的源泉。并且,与文化相关的产业本身也将取得新的增长。文化不仅在旅游业中起着重要的作用,而且,在信息通讯产业及与此相关的产业中都占有极其重要的位置。对文化的投资与付出,将会唤起新的需要,创造新的就业岗位,从而带动经济的全面腾飞。因此,文化的振兴不仅其本身具有很大的意义,而且,将促进向更高层次的经济社会转变,并有助于经济改革。

(五)文化与信息

信息化的发展带动了数字技术等新技术的发展,以往无法进行的新的创作活动变成现实,这对目前文化艺术领域的影响很大。在有助于文化艺术提高的同时,将会促进新的文化艺术表现形式的产生,以及全新文化艺术的创造。美术馆、博物馆的开发应用也将对文化的全方位发展起到巨大的推动作用。随着数字技术的发展,了解与文化艺术相关的信息渠道将越来越多。因此,在今后的文化发展中,在文化活动和文化古迹的保护和开发方面,在充分利用现有科技的同时,应注意灵活利用数字技术等新的科技手段,支持新科技艺术的创作。还应运用尖端信息通讯技术向人们提供多种文化信息,满足人们的不同需要[4]。

(六)文化与国际化

随着国际化的进展,文化活动正在超越国界,走向世界。提高文化艺术水平的有效途径之一就是进行国际性交流。作为国际社会的一员,为保护人类的共同财产的文化遗产作出贡献也是义不容辞的责任。文化作为一个国家、一个区域、一个民族的依托,本身就具有重要的意义。有特色的文化与历史就是其国家、区域、民族的“脸面”,进行国际文化交流,在宣扬自我的同时,也促进了相互的了解,增进了相互的睦邻友好。因此,世界各国都把培养自己的优秀文化并向世界传播作为国家的重要政策。

四、我国文化事业发展的思考

在当今经济大发展的富裕时代,人们在得到物质文明的享受时,对精神文明的需求也在不断增长。如何大力发展能够满足精神需求的文化,对于中国是当前和今后的一大课题。并且,弘扬传统文化,在多数国家,在大多数学者和民众中也正在得到越来越广泛的认同。为了达到振兴祖国文化的目的,在当今的国际化进程中,理解、热爱自己国家及自己地区的传统文化都是非常必要的,也必须为此付出应有的努力。这就是首先要发掘、培育我们身边的传统文化。例如,在群众中进行当地传统的手工艺品、传统艺术的鉴赏会、交流会,形成热爱传统文化、踊跃参加传统文化的氛围。特别是在城市化的飞速进程中,如果传统文化不能被继承发扬下去,就极有可能丢失。那就是愧对子孙后代的行为!中国是文明古国,传统文化极其丰富。从人类的历史性文化遗产来说,与其他国家相比,其多元性和历史上的重要性更具有典型的文化特质。

五、结束语

不同的地区、不同的气候、不同的民族、不同的信仰产生了各自需要的社祭文化。对于那些已经失去或正在失去有形文化遗产的区域来说,恢复社祭等的传统文化是最为简便、最有可能获得利益的策略。因为它不需要大量资金的投入,而产出的经济效益和社会效益都将是丰厚的!此外,通过这样的活动可以极大地增强区域的竞争力和民众的凝聚力。我想,传统文化的活动规模无论大小,以最具民族特色的形式传承下来或许最为重要。在日常生活中,通过对扎根于地方的传统文化的继承和开展丰富多彩的文化活动,培养地方的灿烂文化,对国家的文化发展将起到积极的作用。各个行政区域的文化发展,将对实现文化立国起到关键的作用。

[1]徳见理绘,等.日本の伝统文化?芸能事典[M].东京:汐文社,2006.

[2]山岸俊男.安心社会から信赖社会へ[M].东京:中央公论新社,2009.

[3]乐爱国.中国传统文化与科技[M].桂林:广西师范大学出版社,2006.

[4]卢泰宏.信息文化学导论:IT会带来什么[M].长春:吉林教育出版社,1990.

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