室内设计的中国风

张 斌

中国风即中国风格，它以中国元素为表现形式，是一种建立在中国文化和东方文化的基础上，有着自身独特魅力和性格，且适应全球经济发展趋势的的艺术形式。在国际交流日益广博的今天，尤其借着2008北京奥运会的召开，中国风开始在文化、艺术领域，如广告、电影、音乐、服饰、建筑等形式得以流行。

将传统文化元素与现代简约设计相融合，是对中国传统风格文化在当前时代背景下的演绎，是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统文化元素与艺术在当今社会得到合适的体现。用中国的传统文化元素和符号作为背景，用现代简约主义手法，对中国传统元素和符号进行提炼和二次设计，把富有中国文化内涵和元素更加简练化、更加符号化，用现代简约主义的手法表现出来，是中国风的价值在现代艺术设计中的合理展现。

具有中国传统的室内设计融合了庄重与优雅双重气质，以宫廷建筑为代表的古典建筑的室内装饰设计形成了典型的中式艺术风格，其形式气势恢弘、壮丽华贵，造型讲究对称，色彩讲究对比，装饰材料以木材为主，高空间、大进深、雕梁画栋，精雕细琢、瑰丽奇巧，图案多龙、凤、龟、狮等，且中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、中国武术、太极等元素也经常使用在室内设计的软装饰中。以展现中国传统艺术的永恒美感。像窗棂、砖雕、门墩等这些传统住宅中的建筑构件经常被用来做局部装饰，使整体空间感觉更加丰富。传统家具比如条案、靠背椅、罗汉床、两椅一几的使用，再加上文房四宝的点缀，在色彩与样式均透射出中式的古朴与沉稳。

在色彩的运用上面，中式风格色彩搭配多从传统建筑中取色，以苏州园林和京城民宅的黑、白、灰色为基调，在黑、白、灰基础上配合皇家宅邸的红黄、蓝、绿、金银色等局部用色。由于传统色彩较丰富，因此黑色、粉色、橙色、红色、黄色、绿色、白色、紫色、蓝色、灰色、棕色等各类色彩都可以在中式风格中合谐使用。在家具色彩的选择上面，迎合中式家具线条简练流畅、内部设计精巧的特点，多选用以深色为主的色调，呈现出较浓的书卷气息。

传统中式设计，主要运用对称均衡的手法，中规中矩、四平八稳，中式语言的空间形态按传统的说法，对称等边和空间中轴线的中堂构成是颇有章法的。通透的黄金分割法，场域的过渡衔接，回廊的曲径通幽，精巧的漏窗和门洞造型，同时考虑地气的藏风与聚气空间的取与舍、收与放、实与虚、内与外、阴与阳、开与合、明与暗、藏与露、光与影、冷与暖等，包括空间形态流动和动静流线走向控制，甚至是空间形态的大小尺度和体量都体现出中式语言运动基本走向。

室内设计呈现的“中国风”，并非纯粹中国元素符号的堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代简约设计的理念、装饰风格与中国传统文化含蓄、隽永、优雅，及其特有的道德观念和审美趣味融合在一起，体现出不张扬、不直露，温文尔雅的审美观。白石就有“艺术创作宜简不宜繁，宜藏不宜露”的概括。这种中国传统文化的含蓄，也通过以下几点表现在传统的室内设计中。首先，传统居室很讲究空间的层次感，在空间序列上遵循“莫便与捷、莫妙与迂”的原则，生一种曲经通幽的空间效果。其次，传统的室内多悬挂字画等艺术作品可以渲染艺术气氛，开拓视野，增添美感，陶冶思想情操。另外，室内的装饰内容和载体大多都有教化的意义，室内空间的各个细部施以不同的装饰，含蓄的表达出人文情感，从而产生“图必有意，意必吉祥”的意境。

一提起室内设计的“中国风”，就会联想到那些中式布局，以及传统风格的装饰、陈设以及纹样。中国传统文化博大精深，其哲学及审美是中国传统文化的精华所在，是“道”的形而上的意识形态。“外师造化，中得心源”，能真正做到艺术设计和传统意识的合理融合。

“天人合一”的思想在传统文化历史上长期占主导地位。先秦老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国农耕经济持续了几千年，对自然的关注积累为崇敬、依恋等情结。将自然景物引入室内，寓无限意境于有限的景物之中，因此，古代的庭院建筑往往对外封闭、对内开敞，庭院与周围的厅、堂、廊、室等既“隔”又“通”，将自然景物引入室内。其门窗既可采光与通风，又有“借景”的功能，使室内景致也“宛自天成”。居室内家具多采用竹藤、根雕，装饰中有大量石雕、砖雕和木雕，界面多以黑、白、灰等为主色，体现材料的本色与自然纹理。

《易传》称：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。”在封建社会，尊卑观牢牢地制约着人们的意识。在几千年的中国历史中，伦理观受儒家思想的影响颇多，室内是重要的生活环境，因此设计与装修必然受到观念影响。一是严格的等级界限，从宋代的《营造法式》开始，殿堂与厅堂的结构就被明确地区分。而清代工部颁布的《工程做法则例》更是将大式、小式两种做法进行了等级差别的细分。建筑构件的梁柱、斗拱、檐椽、彩绘以窗户的油饰等，都列入了品级的限定。作为第最直接标志的门制则更为详备。它不仅限了门的间架，而且限定了门的油漆用色、铺兽面，甚至对门环也硬性规定了铜环、锡环铁环三级。二是明确的秩序感，强调布局的严整性，注意轴线的作用，主要空间和家具大都位于轴线之上，次要空间和家具依次分列至两侧。

在古代中国，人文意识集中表现为重道德、注人伦和敦教化，并以儒家倡导的“齐家、治国、平天下”为最高标准，中国室内设计在装饰内容和载体上，也大都具有教化意义，比如壁画、雕刻、匾额、楹联、书画、挂屏、钟鼎、铜镜、文房四宝等，其中匾额、楹联尤有特色，既能从形式上供人欣赏，又能从内容上起到警世、自勉、烘托和点题等作用。

室内所表现的人文因素，并非孤立存在的，只有放在大的环境中，全盘考虑，使之成为一个有机的整体，注意它们的作用及协调关系，才能合理展现室内文化内涵的基础。

中华民族的审美习惯表现在完整性、情节性、含蓄性等。一是空间形式大多完整无缺，很少使用不规则形状，空间组合中喜欢形成序列、起承转合；二是空间分隔“隔而不断”，多用虚拟手法，如采用极有特色的碧纱橱、落地罩、飞罩、屏风、博古架、帷幕等；三是喜欢采用寓意的装饰手法，常用蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅等图案寓意福禄、年年有余，还多用“梅、兰、竹、菊”、“岁寒三友”等图案隐喻情操和品行，此外，石榴象征“多子多孙”，鸳鸯象征“夫妻恩爱”，松鹤象征健康长寿等手法也极为常见；四是许多建筑的开间数、踏步数，都不是随意确定的，中国素有崇尚“阳数”（奇数）习惯，并以“九”为最尊贵，常常选用九或九的倍数。对于一个室内环境来说，文化内涵的体现是一个很综合、复杂的过程。如何在设计中反映个体独有的精神层面，把居住空间布置成一个充满人文意味的精神家园成为设计师和居住者共同探寻的目标。

中华民族的理论思维与世界其他民族相比较，具有自己显著的特点和独特的模式，这些都是值得炎黄子孙认真总结和发扬的。室内设计中的“中国风”，是将民族化传统元素融于现代的意念和时代感中，使之浑然一体、不留痕迹，创造出既尊重本民族传统元素、体现中华民族的审美心理特征，又能反映出现代人的内在思想追求、现代审美需要的作品。