浅析黄宾虹墨法演变及用墨特点

朱红梅 （如皋市薛窑中学 江苏如皋 226541）

黄宾虹山水画艺术不是一蹴而就的，而是经过长期的笔墨训练、丘壑内营和思想磨练而逐渐形成的。从宾虹先生的山水画风格演变的过程来看，宾虹先生山水画中墨法运用的演变也主要经历了早、中、晚三个时期。早期为研习传统、墨法清逸；中期为道法自然、浑厚华滋；晚期为浑然天成、纯化为机。

1.研习传统、墨法清逸

60岁以前，黄宾虹先生主要以学习传统为主。学习先师其新安前辈画家，对查士标、李流芳、弘仁等人的画作进行系统的研习和临摹。新安画派清逸的画风对宾虹先生影响非常大，这一时期被称为“白宾虹”时期。这一时期宾虹先生的山水画，章法多从古人，皴法多为披麻，笔笔分明，墨法清逸。观这一时期宾虹先生的作品不难发现更多的是皴法，用墨不是很浓重，

2.道法自然、浑厚华滋

宾虹先生，60岁以后至80岁，被称为宾虹先生的中期风格时期，这一时期宾虹先生的墨法表现由轻逸疏朗逐步向浑厚华滋演变。这一时期宾虹先生多次外出写生，道法自然。先生游经安徽贵池、乌渡湖、齐山、杜粤、蜀等大好山川。从古人粉本中脱跳出来，而以真山水为范本，创作了大量的写生山水。作品多呈郁勃苍莽、拙朴秀润的风格，在这一时期宾虹先生提出了他著名的七墨法：“浓、破、泼、淡、焦、积、宿”。其中用的较多的为积墨和破墨法。把积墨法的“层层积染”与笔法的“笔笔分明”相结合而形成了“浑厚华滋”的画风。

3.浑然天成、纯为化机

黄宾虹先生85岁回到了杭州，宾虹先生墨法以浑厚华滋、雄健浓黑为主。宾虹先生由观良渚出土的夏玉而悟墨法，在墨和水的交融上做了很多的成功的探索。主要吸收石涛、龚贤、石谿的画法，并着重致力于范宽“浑厚华滋、为六法正规”的画风。晚年以长短不同的笔触为皴法，注重墨点的运用，强调墨点为皴。皴点大小、浓淡、干湿各不相同。实现了近视不类物象、远视景物莜然的超然屋外、天然自成的视觉美感。在这一时期，有一特殊一年即1952-1953年，先生因患眼疾，看不清事物，但凭先生一生的笔墨功夫和数十年的游历写生生涯。先生胸中万千丘壑，使其不用眼也能画画，并且这一年的作品无比天籁老辣、无法不法、乱中不乱、不齐之齐、不似之似。正如先生所说：“画者欲自成一家，非超出古人理法之外不可。作画当以不似之似为真似”。墨法高度已经达到几乎不能超越境地，先生云：“中国画笔墨内美而无他”。

黄宾虹山水画创作中墨法运用的特点：

黄宾虹先生在近一个世纪的艺术追求中，经过长期的艰辛磨练，终于逐渐形成了浑厚华滋、沉雄博大的艺术风格，达到了笔墨与丘壑兼胜、人格与画风融合的境地，成为自宋、元以来山水画史的又一巅峰。

1.强调点染法

宾虹先生认为，墨法以北宋和元为得法：“就染法而言，唐 宋人画山石树木之积阴处，不拘用色用墨，皆以积点而成。故古人作画曰点染。元人深明古法，故气色独厚。”强调墨法就是笔法，墨法与笔法的统一点就是“点”。在点法中，笔法和墨法融洽不分。先生作画非常强调点染，反对涂抹和兼皴带染，认为涂抹与兼皴带染，忘却了书画的元素，先生认为作画造型的基本元素是点，有点才会形成线，有线才会形成面。先生在1933年的《入蜀纪游》诗中说：“作点三千点，点到山头气韵来。七十客中知此事，嘉陵东下不虚回。”先生的墨点有大有小，有浓有淡，有干有润，有长有短，变化丰富，只有很好的去利用先生的点染法，才能把画面表现的浑厚华滋，雄浑浓黑。

2.墨法与“水法”的完美结合

墨法直到唐末五代时在荆浩的《笔法记》中论画，所归纳的“六要”中提出来的。但用水直到现在都没有作为一个独立的“法”被提出来，但是大家都很清楚地知道，用笔之时要用水，研磨之时要用水。但如果简但得理解水只有这些用处的话，水在中国画中的地位还是处于从属地位。但是，宾虹先生晚年提出：“画案之上，一钵水，一砚墨，两者互用，是为墨法。然而两者各具其特点，各尽其所用，各有其千秋，故于墨法之外，当有水法。画道之中应立水法，不容忽视。”宾虹先生用水，通常有三种情况，一是用以留水渍；二是用以接气韵；三是用以统一画面。深入研究宾虹先生水法，灵活运用，由于中国画的材料及其绘画特点所决定，必须很好的理解运用好水法，要用的及时，用的得当。注意水破墨、墨破水、铺水等水法运用，做到借其法不拘泥于其法，水墨交融、自然生成。

3.强调“宿墨”的运用

宾虹先生对宿墨的运用达到登峰造极的高度。但灵活运用好宿墨，不是什么简单的事情，宿墨在画面中起到“提醒”和“亮墨”的奇效。宿墨运用的好坏，对墨的材料及用的时间非常讲究。宾虹先生对笔、纸、砚都不是很讲究，但非常讲究墨。他在《墨法要旨》中就提出：“若墨之下者，用浓见水则沁散湮污，未及数年，墨迹已脱。蓄古精品之墨，以备随时致用，或参合上等清胶新墨研之，是亦用浓墨之一法。”所以他作画必带好上等徽墨。在科技高度发达的现代，已经有许多不需要研磨的现成好墨，要把墨放于砚台之中，隔夜使其脱胶，在需要使用时候点其宿墨点子提起精神，出现“亮墨”，犹如眼睛，有此一点“瞳子”，便觉通体生光，达到奇效。但宿墨具有渣滓，在用的过程中要注意多尝试，不能见其污浊，起到益显精华之奇效。

[1]毕宝祥.黄宾虹山水画技法解析.江苏.江苏美术出版社.2000.

[2]王伯敏.黄宾虹话语录图解.西泠印社出版社.2009.

[3]王小川.黄宾虹笔墨探微.浙江.浙江人民美术出版社，1995.

[4]王中秀.黄宾虹文集——书信编.上海.上海书画出版社，1999.