西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展的研究

范本祁,龙佩林

(吉首大学 张家界学院,湖南 张家界 427000)

西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展的研究

范本祁,龙佩林

(吉首大学 张家界学院,湖南 张家界 427000)

运用文献资料法、实地调查法与逻辑分析法,对西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展进行分析。结果认为,西部民族地区传统节日在功能、时间、内容与形式上与全民健身日高度契合,推进西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展,既可提高西部民族地区全民健身事业的发展水平,又可促进西部民族地区传统节日的现代化。认为应该保持传统节日活动的特殊形式,加强活动的引导和管理,加大资金支持力度,加强队伍培养,引入群众喜闻乐见的现代体育项目,以推进西部民族地区传统节日与全民健身日进一步融合发展。

西部;民族传统节日;全民健身日;融合发展

我国西部地区是一个包含地理位置、经济发展状况、民族分布等多层含义的综合概念,其土地面积占全国总面积的71.9%,人口约占全国总人口的29%,少数民族人口约占全国少数民族人口的80%左右,有少数民族50多个,是43个少数民族的聚集地,民族集中率平均在80%以上[1]。作为我国多民族聚居区,西部民族地区的传统节日文化丰富多彩,具有丰富的文化内涵和制度化、经常性、群众性等特点,已深深地融入到当地群众的日常生活和精神世界中。许多传统节日在内容与组织形式方面与群众体育健身娱乐活动密切相关。推进西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展,不仅可以提高西部民族地区全民健身事业的发展水平,促进我国全民健身事业的均衡协调发展,还可以推进西部民族地区传统节日乃至地区经济和社会文化的现代化。

1 与全民健身日不谋而合的西部民族地区传统节日

1.1 西部民族地区传统节日的类型与功能特点

我国西部民族地区民族众多,经济和社会发展相对落后,但传统文化丰富多彩、保存完整,是我国民族传统文化传承与保护较好的地区。各族人民在长期的生产生活实践中,创造了丰富多彩的传统文化,其中尤以歌、舞、传统体育竞技以及独特鲜明的岁时节庆著名。丰富多彩的岁时节庆文化本身既是民族文化的重要内容,又是其他民族文化形式得以传承和演进的载体和舞台[2]。

从节日起源和功能的角度看,西部民族地区众多的传统节日有的起源于生产、生活习俗,属于人们为祈求农业生产、丰衣足食、祛病消灾而进行的祭祀活动,以及为满足交往、择偶等丰富精神生活而开展的娱乐活动。如壮族的“牛王节”,侗族的“舞牛节”、“赶坪节”,哈尼族的“苦扎扎节”,苗族的“吃新节”,瑶族的“倒稿节”,藏族的“望果节”等都是与农业生产活动相关的节日;蒙古族的“那达慕”大会,侗族的“赶歌会”、“花炮节”,苗族的“爬坡节”、“赶秋节”,白族的“三月街”,傣族的“泼水节”等则是与社群交往娱乐有关的传统节日;还有如藏族的“采花节”,苗族的“姐妹节”,布依族的“桃花会”等则是专为青年男女交往择偶而形成的节日[3]。有的形成于季节转换、年岁更替的特殊日期,如各民族的“年”节,虽然各民族由于历法的差异使年节日期不尽相同,但都是象征辞旧迎新的时间之节;还有如元宵节、端午节、重阳节等等都是时间、气候之节。这些节日往往与各民族的民俗、信仰相结合,具有独特的民族文化内涵。有的形成于对重大历史事件的纪念,如苗族“亚努节”,傈僳族的“刀杆节”,侗族的“林王节”,彝族、白族、纳西族、傈僳族等民族的“火把节”,都是各民族缅怀历史、崇敬英雄的纪念性传统节日。

传统节日是在漫长的历史长河中产生和发展起来的,经过各族人民不断的传承与演变、丰富和提高,已成为各民族文化的重要内容,为群众所喜闻乐见。虽然从起源方面来看,节日类型不尽相同,但发展至今已经成为人们展示才艺的舞台,成为人们抒发情感和培养丰富感情的熔炉,在增进人际交往,调节身心健康方面具有极其重要的功能。

1.2 西部民族地区传统节日的时间分布特征

西部民族地区传统节日多在农闲时节举行,有的在播种之前,有的在播种之后、丰收之前,也有的在丰收之后,其中在农业丰收前后举行的节日较多。在农业丰收之前举行意在预祝五谷丰登,在农业丰收之后则为庆祝丰收。如云南哈尼族的“苦扎扎节”在庄稼收割之前的农历六月二十四举行,节期二至五天;彝族、白族、纳西族、傈僳族等民族的“火把节”也在农历六月二十四日举行,节期三天;藏族的“望果节”在藏历七、八月举行,这些日期与公历8月8日十分接近,而湘黔渝边区苗族的“赶秋节”恰巧就是在每年的8月8号举行,与全民健身日在时间上不谋而合。“那达慕”大会在农历六月初四举行;黔东南侗族的“赶坪节”在每年的农历八月十五、十六日举行;瑶族的“倒稿节”在每年各类农作物收割完毕的农历十月十六日举行[3]。这些传统节日虽然距全民健身日较远,但属于各民族人民欢庆丰收的节日,也是人们参与各种健身娱乐活动、增进身心健康的理想时间。

1.3 西部民族地区传统节日的体育活动内容

各民族传统节日在进行完仪式性的活动之后,体现各民族特色的歌、舞和体育竞技成为节日的主要活动内容。如苗族的“赶秋节”既有歌台赛歌和戏曲,也有舞龙、舞狮、秋千、武术、跳鼓舞、高脚对抗、拔河、上刀梯、篮球赛等传统或现代的体育活动;在彝族、白族、哈尼族、傈僳族等民族的“火把节”中,人们不仅要围着熊熊燃烧的火堆尽情地对歌跳舞,还要开展赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、秋千等传统体育竞赛活动;傣族的“泼水节”上也要进行龙舟赛和象脚舞;在“那达慕”大会上就一定会开展摔跤、骑马、射箭、马球等体育竞赛活动;在哈尼族的“苦扎扎节”有磨尔秋、跳舞、荡秋千、摔跤、射弩等体育娱乐活动;在藏族的“望果节”上要进行转田、跳锅庄舞等活动[3]。这些民族传统节日与全民健身日在活动内容与形式上也有诸多相似之处,具有明显的体育健身价值。

近年来,传统节日文体活动多由政府倡导,并与民族民间文化遗产保护工作合并推行,乡镇文化站和社会团体组织,各类企业出资赞助,一般在乡镇和中心村举行,以村或村民小组乃至临场自由组合为单位参赛或参演,持续三至五天,有时长达十余天。传统节日文体活动的组织管理、经费投入、活动内容、民众参与、价值取向等都发生了巨大的变化,已成为民族地区群众文化生活和体育健身的重要方式,形成了具有较大影响和品牌效应的民族文化品牌,成为发展民族地区全民健身事业、文化事业和旅游经济的有效途径。

2 西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展的价值

2.1 提高西部民族地区全民健身事业的发展水平

提高西部民族地区全民健身事业的发展水平,促进我国全民健身事业的均衡协调发展,是体育事业贯彻落实科学发展观的基本要求,也是推进我国实现由体育大国向体育强国迈进的基本途径[4]。同时,西部民族地区全民健身事业的发展水平是西部民族地区农村社会事业发展成就的重要标志,是文化事业的重要内容与形式,可以有效提高农民的体质和健康水平,以及文化素质、审美素质和劳动技能素质,促进农村经济社会的发展。

传统节日是民族文化的传承与积淀,节日活动内容丰富,趣味性强,可以有效提高参与者的各项身体素质,增进健康水平,并培养拼搏竞争意识和团结协作精神。当前,西部民族地区全民健身事业物质基础匮乏、健身组织松散、价值观念尚未普遍形成,健身活动呈现主体年轻化、目标娱乐化、活动难持续、内容受局限等特点。在这种情况下,完全可以利用传统节日与全民健身日在活动时间、活动内容、组织形式等方面高度契合的特点,通过挖掘民族传统节日体育资源,组织群众开展具有民族特色的全民健身活动,丰富节日活动内容,发挥节日活动健身价值,从而可以使全民健身的宣传、发动和实践更具亲和力和高效性。

2.2 推动西部民族地区传统节日文化的现代化

我们知道,民族文化的特殊性指的是每一个经历着不同文化发展阶段的民族,在其文化发展的某一阶段上区别于其他阶段的特殊本质,或者两个处于不同文化发展阶段的民族,各自所具有的区别于他者的特殊本质,而不是永恒地区别于其他民族文化的特殊本质[5]。民族文化不是凝固的,各民族的文化由于人性一致的原则而按照共同的规律发展,并经历着大致相同的历史发展阶段,即由传统向现代化迈进,由民族向世界拓展。

民族传统节日也要适应现代社会的变革,其在保留民族特色的同时,应不断被赋予新的内涵,使其具备时代性的内容,这样才能在现代社会获得广阔的发展空间。全民健身作为一种先进文化,是顺应现代化社会对国家、民族和人民体质健康及文化生活要求而发展起来的体育文化新浪潮。传统节日与全民健身日融合发展,可以在保留传统节日特殊形式和交往娱乐功能的基础上,吸收全民健身的内涵,并借鉴现代体育的组织管理制度与方法来保障传统节日的持续发展;推动节日功能由传统的农事祭祀等向体育健身和培养现代价值观转变,使人们通过参与节日体育健身活动,改变体质健康水平相对较低的状况,并逐渐培养公平竞争、团结协作、超越自我、勇于创新等精神,形成平等、自由、公正、民主、科学和理性的价值观。由此,从长远来看,与全民健身日的融合发展,不仅是西部民族地区传统节日文化现代化的需要,更会成为西部民族地区经济和社会文化全面现代化的途径[6]。

3 西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展的对策

3.1 保持传统节日活动的特殊形式

西部民族地区地域广泛、民族众多,各民族都拥有众多历史悠久、内涵丰富的传统节日。因为与各民族的地理气候、生产生活习俗、文化心理紧密相关,节日日期与活动开展方式得以规范化和制度化,而且已经为广大人民群众所接受和认可。因此,传统节日与全民健身日的融合,要保持传统节日特殊的有效形式,不可随意更改传统节日的日期和活动开展方式。要严格执行《全国年节及纪念日放假办法》“少数民族习惯的节日,由各少数民族聚居地区的地方人民政府,按照各民族习惯,规定放假日期”的有关规定[7]。贯彻落实《全民健身条例》第十四条“县级人民政府体育主管部门应当在传统节日和农闲季节组织开展与农村生产劳动和文化生活相适应的全民健身活动。”[8]视情况设立具有地域性和民族色彩的全民健身日,形成地域性全民健身日与全国全民健身日交相辉映的良好局面。

3.2 加强传统节日活动的引导和管理

西部民族地区各级政府的文化、体育、教育、民族、农业等部门要站在建设小康社会、提高国民健康素质、向体育强国迈进的高度,主动加强对传统节日活动的引导和管理,以此作为建设服务型政府的重要工作内容。要把传统节日作为宣传全民健身,提高群众体育健身意识,广泛参与体育健身活动的良好机遇,引导传统节日逐步实现内涵与功能的现代转型,使传统的农事节日、娱乐节日等转型成为体育的节日、健身的节日,成为提高群众身心健康水平和培养现代先进价值观的有力阵地。与此同时,各级政府相关部门要加强对传统节日活动的管理,将传统节日活动与全民健身、文化遗产保护、民族团结进步事业结合起来,从组织、人力、财力、物力上给予充分保证,并借鉴现代体育的组织方法与管理制度,鼓励民间社团组织积极参与节日体育活动的组织与管理,保障传统节日向着积极健康的方向良性运行,推动西部民族地区全民健身事业实现可持续发展。

3.3 加大传统节日活动的资金支持力度

现代各种文体活动的开展都遵循着价值是导向、竞赛是杠杆、资金是保障的基本规律。各项传统节日活动的开展也需要一定的资金来进行宣传、建设活动条件及进行适当奖励等,否则活动就难以为继。在资金来源方面,应坚持政府资助、企业赞助、个人捐助相结合的原则。政府资助资金主要用于体育、文化设施的建设,按照《中共中央办公厅、国务院办公厅关于加强公共文化服务体系建设的若干意见》和《全民健身条例》的精神,以加大公共体育、文化基础设施建设投入力度作为政府的基本责任;企业赞助和个人捐助资金主要用于节日活动的宣传和奖励方面,也可用于基础设施建设。在下一步的工作中,各级政府及相关部门要将体育健身和文化娱乐设施建设纳入建设和发展规划,因地制宜地建设乡镇、中心村健身房、球场等体育文化设施。同时,鼓励企业和个人捐建体育、文化设施,改善民族地区体育、文化设施贫乏的面貌。兴办面向群众的体育、文化服务经营实体,为民族地区传统节日文体活动的开展提供有力的保障。

3.4 加强传统节日活动骨干队伍的培养

在任何一项事业的发展中,人都是最重要的因素,人才资源是第一位的资源。因此,要加强传统节日活动骨干队伍的培养,把传统节日活动骨干培养成既是公共文化服务人才,又是社会体育指导员,乃至各级非物质文化遗产传承人的复合型人才。在具体的实践工作中,要认真贯彻《社会体育指导员技术等级制度》和《加强公共文化服务体系建设的若干意见》,按照政治强、业务精、素质高、作风正的要求,坚持“数量和质量兼得,培训和管理并重”的方针,加强传统节日活动骨干的选拔、审批、培训、管理、表彰和奖励等工作,特别是要提高他们的业务技能和道德素质,使他们能够为民族地区群众文体活动的开展提供合理的组织、指导和服务;完善竞争机制和管理措施,激发他们的使命感和荣誉感,使他们乐于服务社会,争做传统节日活动的志愿者和奉献者。

3.5 引入群众喜闻乐见的现代体育项目

传统节日活动丰富多样,各具特色,尤以各具民族特色的歌、舞和传统体育竞技活动见长。有些活动项目甚至与节日本身互相交融,成为传统节日的代表性项目,如春节的舞龙、舞狮,端午节的赛龙舟,“泼水节”上的龙舟和象脚舞,“那达慕”大会上的摔跤、骑马、射箭,“火把节”上的赛马、摔跤等,这些都是各个传统节日中群众基础好、健身价值高、易于组织又对场地器材要求不高的优秀传统体育竞技项目。对这类项目,要在继承的基础上进行改革与创新,使其更加符合群众的要求趋向[9]。与此同时,也应积极推广现代球类、舞蹈运动,如篮球、排球、羽毛球、乒乓球、交谊舞等体育项目。使民族地区群众在参与这些现代体育项目中领略现代体育文明之光,特别是树立其规则观念、竞争意识和公平精神,在体质健康水平得到提高的同时,养成尊重、友谊、卓越、公正、民主、科学的理性精神。

[1] 吴仕民.西部大开发与民族问题[M].北京:民族出版社,2001.

[2] 潘聚仟,韦丽春.全民健身视域下民族传统体育的角色定位[J].河北体育学院学报,2010(6):94-96.

[3] 李玉臻.中华民俗节日风情大观[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2006.

[4] 余小平,李率文.我国少数民族传统体育文化的现代化转型研究[J].河北体育学院学报,2010(5):86-89.

[5] 龙佩林,姚湘莲.论民族文化旅游与民族文化发展导向[J].湘南学院学报,2009(5):119-121.

[6] 龙佩林.少数民族传统体育的现代生存[J].民族论坛,2008(7):12.

[7] 全国年节及纪念日放假办法[N].人民日报,2007-12-17(2).

[8] 全民健身条例[N].人民日报,2009-09-07(16).

[9] 徐林.新时期我国少数民族传统体育文化多元化研究[J].河北体育学院学报,2009(2):84-86.

Study on the Integrated Development of the Traditional Festivalsand National Fitness Day in the Western Ethn ic Regions

FAN Ben-qi,LONG Pei-lin
(Zhangjiajie College,Jishou University,Zhangjiajie 427000,China)

This paper analyzes the integrated development of the traditional festivalsand national fitness day in thewestern ethnic regions through the app roachesof bibliography,field surveys,and logical analysis.It has reached a conclusion that the traditional festivals and national fitness day share common grounds in function,time,content,and pattern.The integrated development of the traditional festivalsand national fitness day can notonly enhance the fitness development in the western ethnic regions,but also modernize the traditional festivals in the western ethnic regions.This paper also holds that we should maintain the special patterns of traditional festivals,strengthen the guidance and management,increase financial suppo rt,reinfo rece the training of core members,and introduce the popular modern sports in o rder to p romote the integrated development of the traditional festivals and national fitness day in the western ethnic regions.

west;traditional ethnic festivals;national fitness day;integrated development

G812.47

A

1008-3596(2011)05-0008-03

2011-12-25

国家社会科学

(04BTY012);湖南省社会科学基金项目(09YBB320)

范本祁 (1966-),男 (土家族),湖南张家界人,副教授,硕士,主要研究民族传统体育。