美国实用主义对中国近代图书馆建设思想的影响

杨晓丽

(大连市沙河口区图书馆,辽宁 大连 116021)

国内图书馆学界公认中国近代的图书馆学知识谱系有两个主要的理论源头:一为西方近代的图书馆学,二为中国古代的藏书思想和目录、版本、考据学说.中国近代图书馆学在"学缘"上与近代西方图书馆学更为密切.在图书馆学领域,麦维尔.杜威(Melvil Dewey)影响巨大,是美国图书馆事业组织者、图书馆学领域教育家和理论家以及实用主义图书馆学派的最主要代表人之一.在全世界图书馆学史和图书馆学流派研究中,学者们绝对无法绕过杜威这个名字.我国学者刘孝文和叶笑尘在对美国实用主义思想根源的实际研究中,发现与麦维尔.杜威同样对实用主义和图书馆学作出巨大贡献的还有另一位杜威,他就是在教育学、实用主义哲学领域作出杰出贡献的约翰.杜威(John Dewey).两个杜威均对世界学术界产生了巨大的影响,他们在学术影响上有着很多相同或相近的地方.[1]两个杜威都是实用主义学派的代表,他们的思想和理论直接影响了我国近代的知名学者胡适和陶行知等人,进而影响了我国的近代图书馆建设思想.本文旨在探索美国实用主义对我国的近代图书馆建设思想的影响和具体表现.

一、美国实用主义与图书馆建设思想

1.美国实用主义的主要概念与特点

实用主义(pragmatism),源出希腊文π ρ α ν μ α,意即行为、行动.美国实用主义自19世纪70年代诞生以来对法律、政治、教育、社会等方面的影响巨大,在20世纪更是成为美国社会的主流哲学思潮之一,当然也直接和间接地影响到图书馆学.冯友兰总结的实用主义主要观点最为简洁明了,他在《三松堂自序》中说:"实用主义的特点在于它的真理论.它的真理论实际是一种不可知论.它认为,认识来源于经验,人们所能认识的,只限于经验.至于经验的背后还有什么东西,那是不可知的,也不必问这个问题.这个问题是没有意义的.因为无论怎么说,人们总是不能走出经验范围之外而有什么认识.要解决这个问题,还得靠经验.所谓真理,无非就是对于经验的一种解释,对于复杂的经验解释得通.如果解释得通,它就是真理,是对于我们有用.有用就是真理.所谓客观的真理是没有的."[2]实用主义具有把实证主义功利化的特点,其哲学核心强调"生活" "行动"和"效果".

2.美国的实用主义哲学与图书馆建设思想之间的联系

美国实用主义与图书馆建设思想之间的联系可以体现在前文提到的两位杜威在图书馆学方面直接和间接的研究与影响,其中,约翰.杜威的研究与影响相对而言是间接的,而麦维尔.杜威的研究更加直接和有针对性.19世纪末,约翰.杜威的实用主义教育思想是为了适应美国轰轰烈烈的工业革命和经济的飞速发展对学校教育提出的新任务和新挑战而形成的.约翰.杜威认为教育领域发生的种种变化既是社会生活状况发生变化的产物,又是为了适应正在逐步形成中的新社会的需要的一种努力.这种变化催生出一种必然的趋势,杜威的实用主义教育思想又是这种必然趋势的催生物.随着美国工业革命的推进,美国的图书馆事业也迅速兴起,重技术轻理论的"实用派图书馆学"随之应运而生,其最主要的特征就是对技术环节在图书馆工作流程中地位的不断提高,因而,"技术"被突出地强调起来.麦维尔.杜威所代表的实用主义图书馆学派从图书馆的具体实践活动出发,把图书馆学研究的内容集中在图书馆工作中的一切实际的技术、方法和操作过程等方面.实用主义图书馆学派把与图书馆工作中的技术、方法等无关的内容都排除在图书馆学的研究领域之外.在其办馆、办学两个方面,麦维尔.杜威的实用主义图书馆学思想得到了具体体现.[1]

二、美国实用主义对中国近代图书馆建设思想的影响

1.美国实用主义在中国的传播与接受

实用主义是现代西方哲学主要流派之一,在20世纪西学东渐中,作为一种重要的哲学思潮传入我国,产生很大影响.在汤一介主编的《20世纪西方哲学东渐史丛书》中收录了杨寿堪、王成兵编著的《实用主义在中国》.该书作者分析了实用主义在美国产生与发展的过程,揭示了实用主义的基本特征:反传统形而上学、效用的真理观、行为主义和工具主义.该书遵循唯物主义历史观,将实用主义传入及其传播的历程放到当时我国社会政治环境中加以审视.书中,作者把实用主义在中国的传播分为四个时期:五四运动前后实用主义大师杜威在华讲学,实用主义传入并在我国掀起高潮;20世纪三四十年代,各种学说、思潮的斗争空前激烈,对实用主义的研究也在深入发展;五六十年代,我国在"以阶级斗争为纲"的错误路线指引下,实用主义成为首当其冲的彻底批判与斗争的对象;80年代后,我国重新确立了实事求是的正确路线,实行改革开放,对实用主义的研究开始走向科学与繁荣.该书对各个时期实用主义对中国的影响产生的正面与负面的效应也有所涉及.该书最后一部分是对实用主义在中国传播的反思,作者对于如何正确处理政治与哲学的关系,如何正确看待马克思主义哲学与实用主义的关系问题,提出了自己的见解.[3]研究表明实用主义在我国的传播与影响比较有限,主要是由其资本主义的特性与局限性决定的,应该以科学的态度对其进行批判性研究.本文则主要是从实用主义对中国近代图书馆建设思想的影响进行解读.

2.美国实用主义对中国近代图书馆建设思想的影响

在中国近代,美国实用主义通过哥伦比亚大学与中国学界的种种渊源得以传播并直接影响了中国近代图书馆建设思想.20世纪早期,麦维尔.杜威的图书馆学思想通过中国留学生的介绍传入中国,并奠定了中国近代图书馆学繁荣发展的基础.这一时期中国图书馆学界几个代表人物先后留美,其中沈祖荣于1914年赴美攻读图书馆学,并于1916年成为中国获得图书馆学理学学士学位的第一人.毕业归国后,除进行图书馆学教育之外,沈祖荣先生还与胡庆生先生合编了《仿杜威书目十类法》.这一分类法在学习新技术编制图书分类法方面具有划时代的影响.在此之前,图书馆界的普遍做法是新旧书籍分别采用不同的分类法,这给管理和利用都带来了诸多不便.而《仿杜威书目十类法》将中西类目结合起来,是中国第一个仿"杜威法"而为中文书所编的且用标记符号代表类目的新型分类法.1917年,沈祖荣先生发起了席卷全国的"新图书馆运动".他与中国基督教青年会全国协会干事余日章一道,到全国各地宣传美国图书馆学的理论、方法和技术,抨击封建藏书楼的保守."新图书馆运动"是一个推广、普及近代图书馆的运动,前后持续了10年左右的时间,对于在国内初步建立近代图书馆体系、实现图书馆读者对象普遍化、图书馆藏书逐渐合理化、图书馆管理科学化等都产生了重大和深远的影响. 1917年,中国近代图书馆学的另一代表人物之一的胡庆生赴美国留学,并成功取得图书馆学硕士学位.这一时期,李小缘、李芳馥、袁同礼等中国图书馆学其他前辈也都在美国哥伦比亚大学图书馆学院留学,他们得到了麦维尔.杜威的理论真谛.作为中国近代图书馆学的奠基人,这些前辈的图书馆学思想深深地受到了麦维尔.杜威的实用主义图书馆学思想的影响.实际上,美国的图书馆和图书馆学的理论都源于美国进步主义教育运动.与这一运动结伴诞生的美国图书馆学必然也强调实用、强调服务民众.不难看出,中国近代图书馆学家们的思想基础也植根于实用主义思潮.

与麦维尔.杜威的中国学生一样,约翰.杜威在哥伦比亚大学的几位知名的中国学生对实用主义的介绍与研究起到了重要作用.这些学生中最具代表性的莫过于胡适,他不仅系统地向国人介绍了实用主义实在论、经验论、真理观、方法论,而且把杜威的实用主义方法论概括为"大胆假设,小心求证",并把这种方法论与"朴学"和"红学"的研究结合起来.教育家陶行知在美国哥伦比亚大学师范学院攻读教育时也曾师从杜威,并发表《介绍杜威先生的教育学说》《试验主义与新教育》《试验主义之教育方法》等一系列介绍杜威及实用主义的文章.时任《新教育》主编的蒋梦麟也是杜威的学术拥趸,在专刊上发表了《杜威之道德教育》和《杜威之伦理学》等文章,深刻论述了杜威如何从社会与心理出发阐明道德教育原则和杜威伦理学的历史地位等问题.胡适生平非常重视图书馆的建设与使用,与图书馆可谓是缘系一生."吾归国后,每至一地,必提倡一公共藏书楼.然而推而广之,那乃提倡一中华民国国立藏书楼,以比之英之(大英博物馆),法之(国家图书馆),美之(国会图书馆),亦报国之一端也."[4]20世纪初,风华正茂的胡适在远离故土的美国求学时,就立下了这样热切的志愿.当时的胡适正在哥伦比亚大学杜威门下攻读.期间,他对美国的图书馆产生了浓厚的兴趣,并对十余所公共图书馆和高校图书馆的藏书量、阅览人次等诸多方面进行了调查研究.他为美国的图书馆与中国的藏书楼之间的巨大差距感慨万分,故而发出上面的宏愿.1917年归国后,作为新文化运动的领导者,胡适开始践行自己对于中华近代图书馆事业的理想.1921年,上海商务印书馆意欲邀请胡适出任编译所所长,胡适虽未成行,却为商务印书馆写了一篇长达一万多字的书面意见,其中涉及大量对于图书馆的意见和思考,他指出"应该为他们(编译人员)谋一个求高等学问的机会,设一个完善的图书馆".按照胡适的设想,图书馆一定要独立,以减少外界干扰,还能减少水、火等安全隐患,并便于将来的馆舍扩建.他还对图书馆藏书数量和质量提出要求,认为补充馆藏要有针对性,"急用先补".此外,胡适还提倡用"新法"以及卡片目录等方式整理图书.这些建议都详细地反映了胡适的图书馆学思想.实用主义对中国近代图书馆建设思想的影响可以体现在约翰.杜威的另一位高足陶行知的身上.李刚与倪波[5]系统地研究了陶行知对新图书馆运动的重要影响,他们明确指出:陶行知的"书论"是以他的知识论为基础的,其"书论"又是他的图书馆学思想的基础.对于陶行知的经验主义知识论和工具主义"图书论",且不做哲学层面的评价.就其历史作用来说,它对于克服脱离实践的书籍崇拜、读书至上的"死读书、读死书、读书死"传统,无疑是具有积极意义的.陶行知的知识论和图书论,必然影响着他对图书馆性质和功能的看法.1929年1月28日,在南京金陵大学科学馆召开的中华图书馆协会第一次年会上,陶行知发表了演讲,专门阐述了他对图书馆的意见,他指出:"图书馆事业之进步可分为三时期:一为藏书时期,即收罗与庋藏;二为看书时期;三为用书时期,即书为人所用,而非人为书所役,此时期实为图书馆之新纪元……图书馆之设置,对此点须特别注意,不然即失去图书馆之真意义矣."陶行知对图书馆意义的阐述是其知识论和图书论的自然延续.简而言之就是"书是为了用的",图书馆的功能就是为人们的用书服务,设置图书馆的目的是方便人们"用书".这个观点提出的时间比阮冈纳赞的"图书馆学五定律"还要早.图书馆学五定律的核心是第一定律"书是为了用的".而陶行知对此有完全相同的表述,这可以说是"陶行知的图书馆学定律",体现了他的实用主义影响下的图书馆建设理论.[6]

三、结 语

本文对美国实用主义理论的传播与影响进行了研究,着重梳理了中国近代受该理论影响的主要人物和主要理论,通过对沈祖荣、胡适、陶行知等近代学者的经历与理论的研究不难看出,美国实用主义理论对我国近代图书建设思想产生了较大的影响.在未来的研究中,将继续深入研究实用主义哲学对我国图书馆建设理论的更深层次的影响,以期对我国当今图书馆建设提供有益的启示.

[1]刘孝文,叶笑尘.两个杜威之比较[J].国家图书馆学刊, 2007(4):59-62.

[2]冯友兰.三松堂自序[M].北京:生活.读书.新知三联书店,2009.

[3]杨寿堪,王成兵.实用主义在中国[M].北京:首都师范大学出版社,2002.

[4]陶行知全集编务组.陶行知全集[M].成都:四川教育出版社,1998.

[5]李 刚,倪 波.陶行知与新图书馆运动[J].中国图书馆学报,2008(3):21-26.

[6]丁道凡.提倡改良中国图书馆之管见[C]//丁道凡.中国图书馆界先驱沈祖荣先生文集(1918-1944年).杭州:杭州大学出版社,1991.