论中职学校的校训文化建设

2011-03-20夏爱君韩洲生

文教资料 2011年15期

夏爱君韩洲生

（安化县第二职业中专，湖南安化 413500）

中职学校校训是以中职学校为载体，体现中职学校的办学理念和传统精神，是学校历史和文化的长期积淀和凝聚。中职学校的校训对内可以影响和规范师生的言行举止和行为方式，引领学校的办学方针和发展方向，形成中职学校的精神文化氛围，促进学生发展、教师发展和学校发展；对外则充实和丰富社会文化体系，作用于社会文化和文明理念，从而起到促进社会进步和发展的作用。

一、中职学校校训文化的特性

校训，原本是学校校长讲话中的关键词语，因为既有底蕴又有实效，所以被一代一代的教师和学子传承，时间一长，就成了约定俗成的话语——校训，在长期办学实践中凝练成为了一种校训文化。但我国职业教育起步晚，中职教育发展更是举步维艰，要建设校训文化，必须准确把握中职校训文化的特性。

1.导向性。

中职学校校训要能为中职师生的行为确定方向，将学校的生活由复杂的、多面的、漫无目标的行为有效纳入到统一的、明确的教育目标上来，使之按照既定的目标有序地前进，使校训真正具有强大的号召力、凝聚力和向心力，成为师生的行为指南。

2.特色性。

中职学校的办学理念、办学层次、人才培养目标有别于普高。而中职学校的地域差异、社区特点、学校财力和独特的历史等也各有不同。因此，每个中职学校的校训应体现出个性化特色。

3.渗透性。

中职学校校训的渗透性包括两个方面的含义：一方面中职学校的校训应吸收企业文化的因素，另一方面中职学校的校训应渗透到学校管理、德育、课程、教学、科研、培训、社团活动和班级活动等各种活动和过程之中，用来引导全校师生的言论和言行。

4.概括性。

中职学校校训是提炼出来的简短语言，因此，它必须是概括的。一是体现在外在的词语和语言的概括；二是体现在内里的丰富概括。它不是师生具体的工作、学习的原则、要求、策略和方法。

5.稳定性。

中职学校的校训的稳定性是相对的。因此，一方面校训要对师生的发展和影响是长远的，具有战略性，要对实践层面产生较长时间的推动作用。另一方面校训会随着社会的变化和时代进步发生相应的变化和调整，而在变化和调整中要处理好一脉相承与创新的关系，绝不能出现朝令夕改的现象。

二、中职学校校训文化的现状

校训以优美的语言文字和深刻的文化内涵，简洁形象地表达出学校的指导思想、教育目标、学校特色和精神风貌。它犹如一盏明灯，指引着学校的发展方向。对于中职学校来说，校训经过世代传承，最终可积淀为一种独特的职业学校风气和精神。世纪之交，职业教育迎来了发展的春天，国家的许多政策向职教倾斜，校训文化建设也就提上日程，校训已成为中职学校办学和发展的不可或缺的重要文化元素。

但此时中职学校的发展主要聚焦在量的增长，而质的提高则显得有些滞后。我们每到一所学校参观学习，首先映入眼帘的是学校漂亮的教学楼、优美的环境、现代化的教学设施。但是如果再深入一步，看一看学校的教学管理、课堂教学、学生的行为习惯、教师的精神面貌、学校的教研气氛等，就有可能会得出完全相反的结论。这种学校仅有漂亮的外观，但缺少深厚的文化内涵，像一位没有文化水准而身着艳装的少妇，虽然外表看上去很漂亮，但一经接触，却给人一种浅薄之感。我们必须深入思考中职学校文化的特性，尤其是校训文化建设中忽视了校训这一灵魂，具体表现如下。

1.装饰化，缺少内涵。

一些学校的文化建设热衷于墙面、标志、雕塑、亭台楼阁等环境形象设计，注重学校装饰、内部设施的优化、校园的美化，连校门也换成了电控门。但在校园里到处可以看到学生乱扔的纸屑、果皮，随处能听见学生脱口而出的脏话。有的学校找来专业人士作字画，或是在电脑上下载一些字画，送到装潢门市部彩绘出来，制框钉在校园或是教学楼的墙上。可一些字画中的字学生根本不认识，所引用的话都是成人化的；有的满校园贴了许多，却没有本校学生自己的作品。校训文化建设中忽略了教育的主体——学生，在学校追求发展规模的背后是对学生道德品质教育的忽视。校训文化的内涵应该体现大多数师生的价值追求，围绕校训这一核心办学理念，其根本所在就是“为人”，校训文化不是靠“贴标语”“竖牌子”做出来的。只有把“不乱扔果皮纸屑”“不随地吐痰”这样的小事做好了、做长了、做习惯了，才算是建设“校训文化”的开始。

2.随意化，不能传承。

校训制定的目的是 “使个人随时注意而实践之”，因此，学校应当将校训文字非常醒目地铸刻在石上，贴在建筑上，印在校刊、宣传册上，挂在校园网站上，以随时随地影响和规范本校师生的言行举止，激励他们自律向上，同时也方便社会公众、职校同行更多地了解学校的校园文化特色。但我们课题组从对教育部2008年认定的国家级重点中等职业学校的网站上点阅情况来看（查阅了54所），目前我国中职学校对自身校训的阐释和传播工作很不到位。只有32所学校有明确的校训，且只有12所在校园网主页的校名处有醒目标注。其余均在学校简介或校园文化二级栏目下不同方式地提及校训。仅有5所学校对校训内涵进行专门的阐释，无一所学校对本校校训历史进行特别介绍。另外，我们对两个中职学校（长沙建筑工程学校和株洲市中等职业技术学校）的校园文化进行了实地考察，向老师和学生问及学校的校训，结果竟没有人能准确流利地说出本校的校训。

每位新校长上任都有自己的治校方略，一切都重新开始：更改校训，重新制定“三风”。各种时髦的口号是“你方唱罢我登场”，可以说是一任校长一个特点。厚实的学校文化底蕴不是一蹴而就的，需一代一代传承，是不断丰富、长期积淀形成的结果。每位校长在任职期间都要十分重视积累和传承学校本身的历史文化，挖掘学校历史上曾经有过的事件和人物的教育价值，只有站在传承的立场上，才能站得更高，看得更远。

3.雷同化，没有特色。

校训是学校文化最明显的标志，是学校师生共同的核心价值追求的外显形式，一些中职学校没有深入思考探究校训的含义、功能和价值，没有把校训建设与自身办学理念、人才培养定位很好地结合起来，或把校训当作一个口号、一个标语，甚至是“人有我亦有”的时髦点缀，所以在一些学校被视为校训的词语，在其他学校则“摇身一变”为校风或职校精神。如今，分析中职学校的校训可以发现，大部分中职学校的校训与普高无异，且雷同的很多。在对教育部2008年认定的国家级重点中等职业学校的校训情况调查发现，校训中带有 “勤奋”、“求实”、“合作”、“创新”等词语（含近义词）出现的频率高达40%，这就导致中职学校校训存在十分严重的同质同面化，给人“千人一面、似曾相识”的感觉。一些中职学校与其说制定校训，不如说是进行词语的“标准件组合”，甚至可以说是玩“凑字成训”的文字游戏，使得部分校训在师生中认同度降低，感召力不足。

囿于办学历史、办学质量和办学影响力的局限，经典校训更是鲜见。纵然有一些校训用语符合中职学校的特点，有一定的特色，如“我要成为职场能手”（株洲市中等职业技术学校）、“敬业乐群，双手万能”（合肥建设学校）、“求学求职求成功，做人做事做强者”（无锡旅游商贸高等职业技术学校）等，但像“自强不息，厚德载物”（清华大学校训）、“学为人师，行为世范”（北京师范大学）等广为传知，甚至连中小学生都耳熟能详的校训，在中职学校中还没有一例。

三、中职学校校训文化的建设

我国中职学校在发展建设的同时，都较早地、自觉或不自觉地制定了自己的校训，这是中职学校普遍重视校训文化建设的体现。但是如何在校训文化中树立自己的品牌、创立自己的特色，我认为要从以下几方面着手。

1.入人心。

首先，各中职学校要认真抓好校训的建设工作，使其“立起来”。要全面认识校训的功能作用，深入研究校训的制订原则，结合时代精神、区域文化特色、自身学校办学定位和人才培养目标等，制订出合适恰当的校训；要切实维护校训的神圣地位，使其成为中职学校文化中最稳定、最核心的要素，而不能随某些学校领导的主观意志变来变去，也不能追求十全十美改来改去，更不能“这山望着那山高”，以至于使本校校训长时间处于“犹抱琵琶半遮面”的尴尬境地。其次，要大力加强校训的宣传教育，使其“亮起来”。要增强师生对校训的广泛认同感，最终达到校训入耳、入心、入脑的目的。宣传教育的途径和方式包括：在校内重要建筑物、宣传品、标识系统等载物上铭刻、标记校训文字；借助校刊、宣传橱窗、校园网站等多种宣传平台，对校训的由来进行介绍，对校训的内涵进行阐释；经常性的组织专题或特色活动，引发师生对校训的共鸣；邀请杰出校友或典型人物为师生做报告，介绍校训精神对其人生、事业的积极影响，增强师生对校训的荣誉感和自豪感，等等。

2.重德行。

校训的宣传工作是比较容易到位的，但思想教育工作却不是一日之功。校训文化的建设工作就必须落实到师生的一言一行中去。自古以来，重道德，讲法治，强调人的守礼守法，遵守法规礼仪，自觉地按照道德标准来规范自己的行为，以达到内心的自我完善，这是我国历代多数思想家、政治家所推崇的。“诚实守信”不仅是中华民族伦理道德的重要组成部分，而且在漫漫的历史长河中，它已演变为内涵丰富、普遍性强的人际准则。千百年来，“一言九鼎”“一诺千金”“信守诺言”“言出必行”既是无业人员人际交往的道德规范，更是从业人员的职业操守。孟子说：“思诚者，人之道也。”宋朝有个周敦颐，他在《通书诚下》中言：“诚，五常之本，百行之源也。”在《河南程氏遗书》里，有这样一段话：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺自心而自弃其忠；与人不以诚，则是表其德而增人之怨。”这一切告诉我们，中职学校的思想品德教育工作，是校训建设工作成败的关键。当前，国家教委提出了“认真贯彻党的教育方针，加强和改进未成年人思想道德建设”的任务，要求各类中等职业学校贯彻落实《中等职业学校德育大纲》。在职业教育的德育过程，弘扬优秀中华文化，提高全民族的综合素质，促进社会精神文明建设，仍是重要的德育内容。所以，在校训文化的建设工作中，一定要把德育工作放在核心地位，并以特定形式体现在标准字中，绝不能缺失。

3.精技能。

师生有了职业操守，才能实现我们的办学目标——业精技强。“精技”就是精湛技艺，业精技强，精通技术，精益求精，它是时下各行各业对员工的工作要求，是当今国内外许多企业和公司生产的普遍追求及品牌的象征。在互联网上，你可以查找到成千上百个以“精技”命名的企业和产品，他们尤其推崇德国精技，以其为榜样和目标，誓要实现并超过它。“精技”是职业技术教育的专业要求，也是投身社会、创业就业必备的职业技能条件，更是完成各项工作任务的重要前提和职业学校办学的最终目标。中职学校落实校训文化建设，就要在“精技”上“动起来”。有学者曾经尖锐地指出：“诸多事实表明，不是学校校训出了问题，不传神，被大家遗忘，而是实践校训的制度缺失。”“也正因为没有去实践，才使得校训成为简单的口号，弄得大家爱理不理。”只有立足于实践，把校训贯彻落实到诸多实习实训中，加强技能培训，才能使校训真正体现出其存在的价值，而不至于流于形式，成为摆设，也才能真正体现校训文化。