中华书局本《史记》校点献疑

王永吉

（江苏教育学院 中文系，江苏 南京 210013）

中华书局点校本《史记》是现今最为通行的版本，此本以清代张文虎、唐仁寿校刊的金陵书局本为底本，由顾颉刚、宋云彬等先生分段标点整理，颇便阅读，出版以来产生了巨大的影响。然而由于种种原因，中华本《史记》在校点方面仍存在一些值得商榷之处。将中华本与底本金陵本相校，时可见底本不误而中华本误排者。中华本《史记》初版于1959年，1982年再版，改正了初版的一些讹误，理当后出转精，然而时有初版不误而再版反误的情况。笔者在研读之时偶有发现，随手记之，现今整理成文，虽微细，仍望为今日重新修订点校本《史记》提供参考。

（1）《五帝本纪》：“文祖者，尧大祖也。”《正义》：“玄矩者，黑帝汁光纪之府，名曰玄矩。矩，法也。水精玄味，能权轻重，故谓之玄矩。周曰玄堂。”（1/24/1，此为中华书局点校本 1982年第二版第 16次印刷本册数页数行数，下同）。

今案：“玄味”，各本皆作“玄昧”，金陵本同，中华本形近误排作“味”。上文云“火精光明”、“土精澄静”，此云“水精玄昧”，玄，黑也，昧，闇也，与“光明”“澄静”皆为并列合成词，作“玄味”显误。五行之水与五色之黑相配，《夏本纪》：“于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。”《正义》注：“玄，水色。”[1,p77]故此云“水精玄昧”。

（2）《夏本纪》：“三危既度，三苗大序。”《集解》：“孔安国曰：‘西裔之山己可居，三苗之族大有次序，禹之功也。’”（1/66/16）

今案：“己”，中华本初版及金陵本同。“己”字误，当作“已”。“已”释“既”也。

（3）《六国年表》卷末《索隐述赞》：“三卿分晋，八代與嬀。”（2/758/11）

今案：“與”，初版作“興”，与金陵本、明毛晋汲古阁刻《索隐》单本（以下简称毛刻单本）同。“與”字形近而误，初版是。

（4）《高祖功臣侯者年表》“汝阴”：“元鼎二年，侯颇坐尚公主，与父御婢奸罪自杀，国除。”（3/884/8）

今案：初版“罪”下有逗号。“与父御婢奸罪”属上更佳，按全表标点惯例，“自杀”二字往往单列。

（5）《高祖功臣侯者年表》“周吕”：“还定，三秦，将兵先入砀。”（3/888/2）

今案：“定”下衍逗号，初版无。“还定三秦”一句在《史记》中多次出现。《项羽本纪》：“是时，汉还定三秦。”[1,p321]《高祖功臣侯者年表》“芒侯”：“入汉，还定三秦，以都尉击项羽，侯。”[1,p914]《荆燕世家》：“汉王元年，还定三秦。”[1,p1993]《曹相国世家》：“从还定三秦。”[1,p2024]例多不备举。

（7）《高祖功臣侯者年表》“宣平”：“罪，绝。”（3/950/8）同卷“长脩侯”：“罪绝。”（3/956/7）

今案：两处文字相同而标点不同，一有逗号断开，一无逗号，宜统一。

（8）《高祖功臣侯者年表》“穀陵”：“定侯冯溪元年。”《索隐》：“表也‘冯溪’。”（3/968/3）

今案：“也”，初版作“作”，与金陵本同，是。

（9）《高祖功臣侯者年表》“阳河”：“齐哀侯元年。”《索隐》：“阳河齐侯卞䜣；汉表作‘其石’。”（3/980/3）

今案：“䜣”下分号当作句号。“阳河齐侯卞䜣”六字为毛刻单本标字。中华本《史记》《点校后记》云：“张文虎把单刻索隐本所出史文跟其它刻本不一样的，都给纳入索隐注文中。……我们标点的时候没有办法用某种符号来表明，只给加上个句号就算了。”[1,p17]依其例，此六字后亦当点句号。

（10）《建元以来侯者年表》“乐通”：“《索隐》韦昭云，‘在临淮高平。’”（3/1047/1）

今案：“云”字下初版作冒号，是。

（11）《建元以来侯者年表》“騠兹”：“四年十一月丁卯侯稽谷姑元年。”（3/1055/7）

今案：初版“丁卯”下有逗号，为长。

（12）《汉兴以来将相名臣年表》“太始元年”《集解》：“班固云：‘司马迁记事讫于天汉’，自此已后，后人所续。”（3/1142/1）

今案：“云”下冒号当删。按标点使用通例，此句为不完全引用，不用冒号。

（13）《乐书》“其舞行级远”《正义》：“行音胡郎反。级音子卫反。本，或作‘缀’，音同。”（1198/7）

今案：“本”上句号宜改逗号，“本”下逗号衍，“本或作”连读。“本或作”乃注文列版本异文之常语。《正义》之意，谓有本“级”字或作“缀”也，非谓“本”字或作“缀”，且史文中并无“本”字。

（14）《律书》：“寅九分八。”《索隐》：“十二律以黄锺为主，黄锺长九寸，太族长八寸，寅九分八，即是林锺三分益一，上生太蔟之义也。”（4/1250/14）

今案：“族”，初版作“蔟”，与金陵本、毛刻单本同。“族”字形近而误，初版是也。

（15）《天官书》：“涒灘岁。”《索隐》：“涒涒岁。尔雅云‘在申为涒’。李巡曰：‘涒，物吐秀倾垂之貌也。’涒音他昆反，音他丹反。”（4/1315/2）

（16）《封禅书》：“登熊耳山。”《索隐》：“或示弘农熊耳。”（4/1363/3）

今案：“示”，初版作“云”，与金陵本、毛刻单本同。“示”字形近而误，初版是。

（17）《宋微子世家》：“武王封纣子武庚 禄父以续殷祀，使管叔、蔡叔傅相之。”（5/1611/1）

今案：中华本第二版“武庚”“禄父”分标专名线，初版同。“武庚禄父”为一人，专名线不当断开。《殷本纪》：“封纣子武庚禄父，以续殷祀。”[1,p108]中华本初版于“庚”下点顿号，以“武庚禄父”为二人，误，再版改正。此处乃改之未尽者。

（18）《晋世家》“晋唐叔虞者”《索隐》：“然晋初對于唐，故称晋唐叔虞也。”（5/1635/6）

今案：“對”，初版作“封”，与金陵本、毛刻单本同。“對”字形近而误，初版是。

（19）《晋世家》“取晋汪以归”《索隐》：“彭衙在邰阳北，汪不知所在。”（5/1671/2）

今案：“邰”，初版作“郃”，与金陵本、毛刻单本同。

（20）《越王勾践世家》：“子王之侯立。”《索隐》：“乐资云‘号白无颛’。”（5/1748/1）

今案：“白”，初版作“曰”，与金陵本、毛刻单本同。“白”字形近而误，初版是。

（21）《韩世家》“韩相国谓陈筮曰”《集解》：“徐广曰：‘一作“筌”。’”《索隐》：“徐广云一作‘筌’。《战国策》作‘田荼’。”（6/1877/10）

今案：后一“筌”字，初版作“荃”，与金陵本、毛刻单本同。

（22）《田敬仲完世家》“住建共者客耶”《索隐》：“谓是建客邪，客说建住言遂乃失策，今建迁共。”（6/1903/6）

今案：“今”，初版作“令”，与金陵本、毛刻单本同。“今”字形近而误，初版是。

（23）《伯夷列传》：“太史公引此等得感者，欲见述作之意，令万物有睹也。”（6/2128/10）

今案：“得”，初版作“相”，与金陵本同。《正义》前句云“故相感应也”，此作“相”字是。

（24）《孙子吴起列传》：“救斗者不搏撠。”《索隐》：“按：撠，以手撠刺人。”（7/2164/2）

今案：清武英殿本（以下简称殿本）“以”上有“谓”字，“手”下有“持”字，“人”下有“也”字。中华本、金陵本脱“持”字，致《索隐》之说难解。

（25）《苏秦列传》“厮徒十万”《索隐》：“厮音斯。谓厮养之卒。斯，养马之贱者，今起为之卒。”（7/2256/9）

今案：殿本“为之”作“之为”。水泽利忠《史记会注考证校补》：“耿、庆、彭、游、凌、殿：‘为之’互倒。”[2]“今起为之卒”，于义难解。《索隐》之意，当谓厮徒本为养马之贱者，今起用之以为卒。他本“之为”是，当从之乙正。

（26）《苏秦列传》“而不食乌喙者”《正义》：“《广雅》云：‘奚，毒附子也。一岁为乌啄，三岁为附子，四岁为乌头，五岁为天雄。’”（7/2264/3）

今案：《广雅·释草》：“□，奚毒，附子也。一岁为荝子，二岁为乌喙，三岁为附子，四岁为乌头，五岁为天雄。”王念孙《疏证》：“□，《玉篇》作□。奚毒，一作鸡毒。《淮南·主术训》云：‘天下之物莫凶于鸡毒，然而良医橐而藏之，有所用也。’”[3]此以“□奚”连读，标作：“□奚，毒附子也。”乃不知“奚毒”为一词，或作“鸡毒”，与“□”同物而异名。当标作：“□，奚毒，附子也。”

（27）《樗里子甘茂列传》“使将而伐曲沃，尽出其人”《索隐》：“则焦与曲沃同在十一年明矣。”（7/2308/5）

今案：殿本“明”上有“拔”字，他本并有此字，意较完备，可从。

（28）《鲁仲连邹阳列传》：“权使其士，虏使其民。”《索隐》：“言秦人以权诈使其战士，以怒虏使其人。言无恩以恤下。”（8/2461/13）

今案：“怒”，初版作“奴”，与金陵本、毛刻单本同。“怒”字误。

（29）《屈原贾生列传》：“虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。”《索隐》：“徐广曰：‘楚怀王十六年，张仪来相；十七年，秦败屈匄。’”（8/2483/15）

今案：此条《索隐》注不见于毛刻单本，疑当是《集解》，误作《索隐》。

（30）《刘敬叔孙通列传》：“诸侯群臣皆朝十月。”《索隐》：“案：诸书并云十月为岁首，不言以十月为正月。古今注示云‘群臣始朝十月’也。”（8/2724/1）

今案：“示”，初版作“亦”，与金陵本、毛刻单本同。“示”字形近而误，初版是。

（31）《魏其武安侯列传》：“沾沾自喜耳，多易。”《集解》：“徐广曰：‘沾，一作“怗”。又昌兼反，又当牒反。’”《集解》：“张晏曰：‘沾沾，言自整顿也。多易，多轻易之行也。或曰沾音幨也。’”《索隐》：“沾音襜，又音当牒反。小颜音他兼反。幨音如字，又天牒反。幨音尺占反。”（9/2841/8）

今案：《索隐》注二句中一云“幨音如字”，一云“幨音尺占反”，其两“幨”字当有一误。毛刻单本《索隐》有三条注：“沾沾：音襜，又音当牒反。小颜音他兼反。”“注一作怗：音如字，又天牒反。”“注怗音憺：音尺占反。”金陵本合毛刻单本三注为一注，而不慎致误。疑前“幨”字当作“怗”。后文“武安侯坐衣襜褕入宫，不敬。”《索隐》：“襜，尺占反。”[1,p2855]可为旁证。

（32）《韩长儒列传》：“廷尉当恢逗桡，当斩。”《索隐》：“案：劭云‘逗，曲行而避敌，音豆’。又音住，住谓留止也。桡，屈弱也，女孝反。一云桡，顾望也。”（9/2863/8）

今案：“劭”前脱“应”字，毛刻单本有，金陵本脱，而为中华本所承。

（33）《司马相如列传》：“轶野马而□騊駼。”《索隐》：“轊騊駼。上音卫。轊，车轴头也。”（9/3010/10）

今案：“轊”，初版作“䡺”，与金陵本、毛刻单本同。

（34）《佞幸列传》卷末《索隐述赞》：“冠䴊入侍，傳粉承恩。”（10/3196/6）

今案：“傳”，初版作“傅”，与金陵本、毛刻单本同。“傳”字形近而误，初版是。

（35）《太史公自序》：“文身断发，鼋鱓与处。”《索隐》：“蚖鱓、元鼍二音。”（10/3309/15）

今案：“鱓”下顿号误，“蚖鱓”二字乃金陵本所出毛刻单本标字，依中华本点校后记所定体例，此处当点句号。

（36）《史记正义·论字例》：“‘餐’侧出‘头’。”（10/14/14）

今案：“头”字不当加引号。“出头”为一语，谓“餐”字左上所从之“歺”，或有一横左出头作“歹”者也。