民俗体育赛事与旅游休闲业发展的研究——以杭州市西溪湿地龙舟赛为例

程 立,曹秀珍

(浙江旅游职业学院，浙江 杭州 311231)

民俗体育赛事与旅游休闲业发展的研究
——以杭州市西溪湿地龙舟赛为例

程 立,曹秀珍

(浙江旅游职业学院，浙江 杭州 311231)

在文献研究的基础上，通过对杭州市西溪湿地龙舟赛的个案进行分析研究，探讨民俗体育赛事对旅游休闲业的影响与作用，研究表明民俗体育赛事对丰富旅游文化内涵,增加旅游收益,提升旅游景区的知名度,塑造旅游品牌和促进旅游休闲业的发展都具有重要的作用和意义，并对西溪龙舟赛事旅游的发展提出了一些建议。

西溪湿地 龙舟赛 旅游

民俗体育是指民间风俗或民间文化中以及民间生活方式中流传的体育形式，是顺应和满足人们多种需要而产生和发展起来的一种特殊的文化形态。龙舟竞渡就是典型的民俗体育活动项目，作为中国民间传统水上体育项目，已流传两千多年，具有深厚的历史文化底蕴和深厚、广泛的群众基础，随着竞速龙舟赛成为正式体育项目，并被列为2010年广州亚运会正式比赛项目，龙舟运动已在全国蓬勃开展。每年的端午节，杭州当地的老百姓的门前都要插上几支艾草，吃粽子，吃五黄(黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、雄黄酒)等民俗活动，而最热闹和吸引人的莫过于杭州西溪龙舟赛了。目前西溪的“龙舟盛会”已成为浙江省非物质文化遗产的一个重要内容。自2008年开始西溪的龙舟赛不再只是当地村民参加的龙舟赛，而是把它举办成了国际赛事。西溪湿地的龙舟赛有其独特的传统龙舟文化和观赏性，对旅游休闲业的发展具有巨大的影响，通过对西溪龙舟赛事与西溪旅游的研究，不仅对非物质文化遗产的传承与保护以及推动民俗体育文化的传承与发展具有重要的意义，而且对西溪湿地的旅游乃至对杭州旅游休闲业的发展都具有重要的意义。

1 龙舟的历史

龙， 中华民族的象征，自古以来我们就把自己称为“龙的传人”。龙文化也是中华民族古文化的重要渊源和组成部分，尊龙和奉龙对我国文化的发展有很深远的影响，在有关龙的诸多传说中，乃至由此而衍生的各种以龙为主题的活动中，龙舟竞渡是一项历史久远，流传广泛，深受人民群众喜爱，形成传统的文化、体育活动项目。它随着社会的发展而发展，延续至今，始终保持着浓厚的民族特点和风格，可以说，它是一项最具民族特色的传统性活动。中国龙舟，因地而异，千姿百态，有竞渡龙舟和非竞渡龙舟两大类。从形制上划分，又有27种之多，有湖南“飞凫”式汨罗型，广东“绞弓式”顺德型，贵州“母子式”清水江型和云南“象羽式”傣族型等。

1.1龙舟的起源

远古时期，我国原始先民对龙的认识是一种马头蛇身、无角无须、无鳞无足的动物。传说原始人能在山口或山槽处用石头垒坝，砌成山幽，引龙进入，捕捉后进行驯养，作为水上交通工具。但这种办法十分冒险，于是人们就用独木剜制成小舟代替了龙，这就是最早时期的龙舟。有史料记载：“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。流传最广的是为了纪念我国古代伟大的爱国主义诗人屈原，梁吴均在《续齐谐记》里曾记载：“楚大夫屈原遭谗不用，是日(五月初五)投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端阳重渡，乃遗俗也。”说明当初端午赛龙舟是为纪念屈原的。中国龙舟文化的起源，主要源于对先贤的崇敬与纪念，不同的地区有着不同的源流、不同的传说故事。其中主要有三种说法，分别为纪念越王勾践操练水师打败吴国之说；纪念伍子胥迎涛神之说；纪念楚大夫屈原之说。不同地区、不同民族，划龙舟的传说各不相同，贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和祈求五谷丰登；云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，以纪念古代英雄岩红窝。其实在民间的所有龙舟赛大都具有祈求风调雨顺、吉庆平安以及农闲娱乐的意义。

1.2现阶段赛龙舟的发展

中国是龙舟的故乡，二千多年来的龙舟竞渡，已经成为深受广大人民群众喜爱，具有广泛群众性的、形成传统的文化体育娱乐活动。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年成立了国际龙舟联合会，同年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市， 举行首届国际龙舟节。全国各地每年都要举行大小近百起龙舟比赛，有数千支次龙舟队伍参加。自从端午节被国家确定为传统节假日后，全国各地的龙舟赛更加蓬勃发展，队伍从乡村发展到城市，从大学中学发展到企事业单位，各地不同习俗特色的龙舟文化得到深刻的挖掘，龙舟竞技得到飞速发展和普及，2010年被列为广州亚运会正式比赛项目；随着中国“孔子”文化向全世界的推广，除亚洲的韩国、日本、泰国、缅甸、马来西亚等国家外，龙舟文化也越来越受欧美等世界各地的喜爱，纷纷成立了龙舟协会，龙舟运动在世界各国刚刚起步，它的发展还需要我们不断探讨。

2 西溪龙舟赛的概况

据1990年出版的《余杭县志》记载：“龙船以本区蒋村、五常为最，逐渐引入仓前镇”。2008年，“五常龙舟胜会”被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。在“西溪十景”中和民俗活动相关的就是“龙舟胜会”。西溪湿地位于杭州城西北，河港纵横、水网密布，每当入夏，都会遭受西来山洪的侵袭，人们在入夏之际供奉龙王，将其恭请下船，巡游河港，求其不再发大水之习俗。到了明代，西溪五常乡有位告老还乡的尚书洪钟，见家乡的水患不去，便带领乡亲修西溪大塘，疏沿山河、余杭塘河，开闲林港、五常港、御林港和紫金港，于是水患不再，为庆贺于是就有了龙舟的习俗。从每年的农历五月初一开始，老百姓就开始在自家村里请龙王、供龙王、吃龙船酒、谢龙王，端午节这天，西溪附近七乡八镇的大小龙船和民众，象赶集过节一样，自发汇集到蒋村乡的深潭口村，进行划龙船比赛。到清代，相传乾隆皇帝巡视江南，看到划龙船像赶集般景象，欣然口头御封“龙舟胜会”给蒋村。从此，蒋村“龙舟胜会”之称谓一直沿用至今。自明代开始到现在500年间，蒋村的端午划龙船就从没间断过。龙舟胜会，历史悠久，是蒋村、五常一带水乡特有的节日民俗庆典活动。2008年，五常龙舟胜会作为民俗类端午节的组成部分，入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，成为西溪“文化湿地”品牌的一张“金名片”。

2.1西溪龙舟的种类

西溪的龙舟有三种制式，分别是：满天幛龙舟，半天幛龙舟和赤膊龙舟。满天幛龙船，通体彩绘龙麟，船上建有牌楼，上面插满绘有龙虎的角旗和锦缎小伞旗。船头龙王，后有木雕太子像一座，船尾插有龙纹大旗两面、大百脚旗一面。半天幛龙船，由普通农船装饰而成，装饰与满天幛龙船相仿，略为简单，属于观赏性龙船。赤膊龙船，数量最多，是龙舟胜会上的主要龙船。它不装饰，只在船头竖立一个龙头，下面用粘泥固定。龙头由木头雕刻而成，造型、颜色各异，但都威风凛凛、活灵活现。

2.2西溪龙舟的划法

传统的西溪龙舟划法有别于其它地方的龙舟，独特的“闹龙舟”(俗称载泥坝)它不赛速度赛花样，传统龙舟表演主要体现观赏性和娱乐性每条龙舟要先划遍深潭口漾的四周，再到深潭口漾中间原地做360度旋转，这是整个过程中最难的一部分，艄公稍有不慎就会落水，也很容易和其它的龙舟相撞，因此，需要龙舟上所有人齐心协力，随着桨手在鼓声的指挥下奋力往前划，艄公的一蹲一起，龙舟头上浮与下沉压出漂亮的水花，水从龙嘴中喷出，胜似真龙再现，极具观赏性。相传明代尚书洪钟退居故里，为庆丰收、祈社安，于每年端午节发起“龙舟胜会”，洪钟看到乡民人仰船翻的热闹场景，连呼“与民同乐，其乐无穷，乐也足也！”，遂把“赛龙舟”改成“闹龙舟”，沿袭至今。

2.3西溪龙舟的特色

蒋村龙舟胜会较好地保持了原始风貌。作为一种原汁原味的传统民俗活动，蒋村龙舟胜会至今仍一直保持着它的自发性，这与别处的龙舟比赛有着明显的不同。作为自发的民间活动，蒋村龙舟胜会讲究的是参与，名次并不重要，参与者往往更在乎观众的欣赏与喝彩，因而蒋村的赛龙舟更多地包含了表演的性质，参赛者非常讲究动作的花样和技巧，以及龙舟的装饰效果。一条龙舟能不能在比赛中赢得观众的喝彩，除了选手们的表现外，还取决于龙舟的扮相是否够出彩。龙舟必须用木头雕成的龙头和龙尾插在船的前后两端，而船身则要遍插牙旗作为龙鳞。上乘龙舟起码得有上百面牙旗，同时还配有幡旗、顶幔等装饰，旗幔上的刺绣也是千姿百态，有腾龙、有飞凤、有金刚、有麒麟，格外鲜艳漂亮，更具有旅游观赏性。

3 西溪龙舟赛的市场分析

3.1旅游资源

旅游资源是发展旅游业的基础，它包括自然的景观和风貌，也包括人文历史和社会。西溪湿地是国家首个湿地公园，被称为是城市的绿肾，被中国地理杂志评为“中国最美的地方”，被国际休闲组织授予“休闲创新奖”。是集城市湿地、农耕湿地、文化湿地、生态湿地、科普湿地于一身的湿地。具有丰富的美丽的江南水乡的网格状水乡河泽资源，水生、陆生植物资源，鸟类、鱼类等野生动物资源的湿地生态系统。还有江南水乡蚕桑、农耕、渔牧的文化生活、龙舟文化和民俗生活，而赛龙舟更是旅游资源中的一大亮点，吸引主题 。

3.2西溪龙舟赛体育项目资源

西溪龙舟赛基本还属于业余赛事，具有浓厚的传统地方特色的龙舟文化，西溪除了竞速龙舟赛外，还有独特的“闹龙舟”(俗称载泥坝)极具观赏性。另外西溪的龙舟侧重与展示和表演当地的龙舟文化以及龙舟的制作和装扮上，特别是满天幛龙和半天幛龙，制作精细，装扮得美伦美奂的，更是与其它地方的龙舟有很大的不同，它的形式更多的是一种展示和表演，具有很高的观赏性，每年端午前后西溪便会吸引数以万计的游客前往观看热闹的竞技场面，欣赏湿地的自然景观，感受江南水乡的农耕韵味。另外，2008年举办了西溪国际龙舟赛，增加了紧张激烈的刺激的竞速龙舟赛，丰富了赛事项目。

3.3西溪龙舟赛促进全民健身运动的发展

西溪的龙舟赛已经有500年的历史，每年端午西溪龙舟盛会参与的基本为西溪湿地蒋村、五常、仓前一带的当地村民组成的龙舟队，自2008年成功举办了国际龙舟赛，增加了来自省内外特别是杭州上海两市的企事业和外资机构员工，极大地促进了参与者的全民健身发展和西溪龙舟传统文化的展示。

3. 4西溪龙舟赛的旅游收益

2010年端午的西溪龙舟赛共有200条龙舟赶赴这场一年一度的端午龙舟胜会，其中美、韩、日等外资企业和涉外团体共45支队伍参赛，其中超过20支是由上海外籍人士组成的。在纵横交错的湿地河道里击水竞舟，吸引了约八万名中外游客沿河道两岸观赏助威，吸引了来自中外近8万人的观摩旅游，光游客的门票收入600万，还有众多的参赛选手及其家人和亲朋跟随呐喊、助威，他们的餐饮、住宿、交通运输还有购物等其他旅游服务所带来的经济收益是相当可观的。此外，被西溪龙舟赛事所吸引来的上海等外省游客和参赛选手绝大部分会顺便去西湖、灵隐或周边其他景区旅游和购物休闲，增加了我省游客流量和旅游经济效益。背靠长江三角洲经济圈，与大杭州的旅游城市、休闲之都相得益彰。

3.5宣传和广告效应

赛事的媒体宣传和电视转播，提高了西溪湿地的知名度和景区形象，让更多的人了解西溪湿地，来西溪湿地旅游。其中来自德国西门子、美国DHL、日本富士集团、瑞典ebay等30多家知名企业组建的龙舟队参加西溪的龙舟比赛，既提高了参赛企业的知名度也提高了杭州西溪的知名度，来自省外和国外的游客参赛运动员会带走浙江、杭州、西溪的美景的照片、视频，无形中成为旅游的义务宣传员，提高了旅游的知名度，吸引更多的人来参与龙舟盛会和旅游。

3.6其他效益

龙舟赛事的开展，不仅让中外游客和参赛运动员体验了龙舟赛事的魅力，而且还感受到了浙江的人文历史、自然美景和生活环境，也使他们对浙江的了解、熟悉，从而吸引外资企业与浙江企业合作、洽谈生意和投资，会议展览以及奖励职工旅游等，促进经济的发展和提高就业。西溪独天得厚的自然优势，使得周边的房地产一直呈快速的增长和热销，不仅本地人更有许多来自外地人来此置业、休闲、居住。

4 西溪龙舟赛事旅游的发展建议

4.1塑造西溪龙舟赛事品牌

把西溪龙舟赛事打造成国内外著名的体育赛事和旅游盛会，首先要加大宣传力度，邀请国内外知名龙舟队前来参赛，提高竞速龙舟队伍的水平和层次，完善比赛场地和龙舟设施，跟国际接轨使之成为全国乃至世界著名的龙舟赛事。其次，在比赛分组上可设立专业组、业余组和女子组等竞赛组别，既吸引高水平、高档次的龙舟队伍参赛，也引来普通的广大龙舟运动爱好者参加和体验赛事；比赛时间每年都应该固定，使之传承为传统的习俗和赛事。第三，设立龙舟基地，平时可以利用赛事多余闲置的龙舟进行龙舟培训、练习，组织企事业单位进行基层龙舟比赛，培养员工集体、团结、合作、拼搏向上的龙舟精神，丰富全民健身的内容，促进我省龙舟运动的发展和普及，促进全民健身的发展。

4.2主体带动，多元发展

以端午国际龙舟赛为主体，以西溪特有的地方传统龙舟文化为辅，西溪龙舟胜会有自己独特的习俗，“请龙王”、讨飨、披红、抱小孩、赛龙舟、龙船水洗门槛、谢龙王、喝龙王酒这些都是龙舟胜会中的特色习俗；另外还可以充分利用西溪特有的湿地资源和河道水网资源开展水上拓展项目比赛、垂钓休闲与比赛、摄影、观鸟、江南水乡渔猎和农耕蚕桑生活体验，以及开发湿地土特产等各种多元化内容发展为辅。

4.3处理好旅游开发与保护的矛盾

首先，是景区自然环境的保护和开发，旅游的发展一直就伴随着开发与保护的矛盾，无论是城市的扩容还是景区的开发都面临着这样的问题，在西溪的开发和利用上要科学合理的保护性开发，疏浚河道，净化水源，堵绝污水流入，植被多样化。其次，处理好传统龙舟盛会与竞速龙舟赛的矛盾，既要保护和挖掘当地传统的龙舟文化，也要引进和开展国际标准的竞速龙舟运动，使他们相互促进共同发展 。

4.4赛事与旅游结合

西溪国际龙舟赛事要跟整个杭州的旅游宣传相结合，进行整体打包宣传，不仅要宣传介绍国际龙舟赛，而且还要宣传西溪湿地和整个杭州市的旅游、景点。内容应包括涉及旅游的食、住、行、游、购、娱等多个方面，这样才能使龙舟赛事跟旅游有机的结合，使赛事产生的旅游效益最大化。

通过龙舟比赛展示了我们中华民族传统龙舟文化深刻的底蕴和博大精深的民族精神，展现着龙舟运动团结协作、不屈不挠的精神。这样才能把西溪湿地打造成全国最美的城市湿地，把西溪国际龙舟赛打造成国际著名的体育赛事和旅游盛会，才能吸引越来越多参加龙舟比赛的运动队伍和来此观摩、游玩的游客。端午西溪龙舟盛会才会成为浙江旅游的又一胜地，又一亮点。

[1] 余杭县志. 1990.

[2] http://news.163.com/10/0617/08/69CAHFRH00014AEE.

html

[3] http://dragonboat.sport.org.cn/lzwh/

ResearchontheDevelopmentofFolkSportsandTourismLeisure——taking the dragon boat race of Xixi wetland in Hangzhou as an example

CHENG Li,CAO Xiu-zhen

(Tourism College of Zhejiang,Hangzhou 311231,China)

This paper based on the research of literature,through analysis and research of the dragon boat race of Xixi wetland ,discussion of the influence and function of folk sports to the tourism leisure.The result shows that folk sports can rich the connotation of tourism culture,increase tourism revenue,promote tourist attraction popularity,shaping tourism brand and developing the tourism leisure.And also put some suggestions to developing the dragon boat race tourism of Xixi wetland.

Xixi wetland; dragon boat race; tourism

2011-03-14

程 立(1967- ),男，浙江人，讲师, 主要从事体育教育与训练研究.

1004-3624(2011)03-0049-03

G80-05

A