论南方红军游击队的革命精神

□凌步机

(中共赣州市委党史工作办公室，江西赣州 341000)

论南方红军游击队的革命精神

□凌步机

(中共赣州市委党史工作办公室，江西赣州 341000)

南方红军三年游击战争与红军二万五千里长征一样，同样是一部惊天动地的不朽史诗，是一座高耸入云的历史丰碑。南方红军三年游击战争孕育出红军游击队豪气入云的革命精神，这就是:革命信念坚定不移的精神;敢于战胜任何艰难困苦的精神;视人民为亲生父母的精神;生为革命死不哭的牺牲精神。这种精神与井冈山精神、苏区精神、长征精神等一样，是中华民族的宝贵的精神财富，是激励中国人民在建设中国特色社会主义道路上奋勇前进的强大精神动力。

南方三年游击战争;红军游击队;革命精神

1934年10月红军主力长征以后，在南方八省坚持游击战争的红军游击队，其艰苦卓绝的程度，不亚于主力红军的二万五千里长征。它同样是一部惊天动地的不朽史诗，是一座高耸入云的历史丰碑。红军长征孕育出伟大的长征精神，成为中华民族宝贵的精神财富。艰苦卓绝的南方红军三年游击战争，也孕育出红军游击队豪气入云的革命精神。它同样是中华民族宝贵的精神财富，是激励中国人民在建设中国特色社会主义道路上奋勇前进的强大精神动力。

红军游击队的革命精神主要表现在以下四个方面:

一、革命信念矢志不移的精神

理想与信念是生命的灵魂，奋发的源泉，精神的支柱，前进的动力。邓小平曾经说过:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马列主义信念，有共产主义信念。”［1］P110红军游击队所以能在异常艰险的三年游击战争中坚持斗争到胜利，就是因为他们都具有坚定的革命信念。这是红军游击队崇高革命精神最集中的体现。

“大军西去气如虹，一局南天战又重。半壁河山沉血海，几多知友化沙虫。”［2］P431934年10月，由于第五次反“围剿”失败，中央党政军领导机关和主力红军被迫离开赣南，实行战略转移，原先红红火火的苏区相继失守，重新陷于白色恐怖之中。留在苏区坚持斗争的红军部队也被迫分散向四周突围，途中遭受重大损失。如同陈毅描绘的那样:“这么大一个国家亡了，没有地方可去了。有家难奔，有国难投。四面是敌人，到处是枪声，这里喊捉，那里喊杀，军队不能抵抗。老头子、小孩子、妇女，满坑满谷、满村满野地跑。听到这边枪响往那边跑，那边枪响往这边跑。真是一片国破家亡的悲惨景象。”［3］P502面对这种局面，许多人处于迷茫之中，都在担心红军还能不能回来?革命还有没有前途?

在这关键时刻，项英、陈毅等游击队领导人响亮地告诉大家:第五次反“围剿”失败了，苏区垮了，但是革命没有失败，红军没有被消灭，黑暗和困难是暂时的，革命的前途是光明的。陈毅在游击队干部会上教育大家说:“最重要的是对当前局势的判断，对政治形势的分析要正确。我们现在躲起来，长期坚持，完全是保存自己，巩固游击区，给时局若干影响……我们的游击队坚持到抗日战争爆发，就是我们的胜利。我们有几个人就可以成立几百人的队伍，有几百人就可以成立几千人的队伍，有几千人就可以成立几万人的队伍。我们这里就成了一个中心。抗日战线要加强，国民党一定会派人来找我们合作，派军乐队来欢迎我们下山。”［3］P516他说，我们一定要“保持干部，保持游击队，保持政治旗帜。插一杆红旗在山上，准备在适当的时候给敌人以打击，打破敌人的‘围剿’来壮大自己”。［3］P516他在极端困难的处境中写诗勉励大家:“物到极时终必变，天翻地覆五洲红”，［2］P43“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾”。［2］P45

正是这种对革命必胜、共产主义必胜的坚定信念，激励着红军游击队员们面对数十倍于己的敌军日搜夜剿，面对野菜裹腹、山泉充饥、大树遮身、攀藤附葛野人般的生活，面对叛徒败类的捣乱破坏，面对国民党政府和豪绅地主的欺骗宣传和威胁利诱，始终高擎革命大旗，不屈不挠，战斗不息。为着所追求的远大理想，怀着这种坚定不移的信念，许许多多优秀的共产党人和游击队员舍身取义，英勇献身。他们中有:突围中被俘的中华苏维埃共和国临时中央政府教育委员瞿秋白，赣南军区政治部主任刘伯坚，怒斥敌人的劝降引诱，大义凛然走向刑场;战斗中身负重伤的党的一大代表、著名的苏区“五老”之一何叔衡和中央军区政治部主任贺昌，不甘被俘受辱，以身殉职;被叛徒出卖而落入魔掌的赣南军区司令员蔡会文和大龙中心区委书记曾纪才，面对狰狞的刽子手，铁骨铮铮，宁死不屈……陈毅自己在梅山被围遇险，“虑不得脱”之时，更是视死如归，写下豪气入云的《梅岭三章》:“断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”“南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”“投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。”［2］P46这就是游击队员们的追求和信念!这就是红军游击队员们高尚纯洁的灵魂!

二、勇于战胜任何艰难困苦的精神

红军游击队在三年游击战争中所遇到的艰难困苦，局外人难以想象。项英说:这三年，南方各地区的游击战争，“极端困难和困苦”。［4］P484陈毅说:“三年游击战争，是我一生中所经历的最艰苦的斗争……根本不是过人的生活，像野兽一样。”［3］P529项英、陈毅用“极端困难和困苦”、“最艰苦”、“根本不是过人的生活”等这些词汇，来形容游击斗争生活，足以说明当年游击斗争艰苦到什么程度。

就说游击队的“住”，陈毅后来这样说过:“三年游击战争……整年整月在山里睡，外面跑。春天雨水多，全身都是泥巴，两个多月没干过。吃的是野草、杨梅、笋子和蛇。”［3］529当时村子里是绝对不能住的，只好在深山密林中搭棚子。开始搭竹棚，因为破竹片响声大，容易暴露目标，后来改成剥杉树皮搭棚。可是剥杉皮损害群众利益，也容易暴露目标，又改成搭茅草棚。搭这种棚子要到坑口去割茅草，也容易暴露目标。后来，人们总结经验，想了个办法，每人发一块布，宿营时用绳子或野藤将布四个角系住挂在树枝上，人躺在篷布下;搭棚时几个人的布合在一起，搭个布棚子，布上面再加盖一层油纸，既可避雨又可防风，转移时拆下篷布打成背包就走，方便简捷又不暴露目标。不要以为这种生活很惬意，夏秋季节好过，到了冬天，尤其是冰封雪冻时节，在深山密林中住这样的棚子，没有棉被棉衣御寒，那是相当难熬的。陈毅在《雪中野营闻警》诗中描绘说:“风击悬冰碎万瓶，野营人对雪光横。遥闻敌垒吹寒角，持枪倚枕到天明。”［2］P44他在《油山埋伏》诗中又描绘说:“走石飞沙大地狂，空山野静忽闻狼。持枪推枕猛起坐，宛似鏖兵在战场。”［2］P39就是住了下来，也睡不安稳，需要时刻警惕敌人的突然袭击，有时一个夜晚要转移几个宿营点。可以想象，当时是多么的艰难。

穿的方面，也是一样。国民党军队对游击区实行严密的封锁，游击队即使有钱也难以买到布料制做军装。每到严冬，游击队员们都是穿着单衣单裤，最多只有一件绒衣御寒。陈丕显在大余彭坑仅靠两条短裤、一件夹背心过了一个冬天。所有的游击队员，谁也没有棉被，每人只有一条被单。每到寒冷的深夜，游击队员就几个人靠坐在一起，用被单一裹，围着碳火取暖。项英、陈毅两人年岁较大，到1936年游击队才想方设法为他们每人买了两斤丝棉，垫成薄被胎，供他们过冬御寒。这算是最优厚的待遇了。

吃的方面，更是困难。敌人为了饿死困死游击队，将山里的老百姓强行迁移到山外大村庄居住，游击队常常断粮。“天将午，饥肠响如鼓，粮食封锁已三月，囊中存米清可数，野菜和水煮。”“叹缺粮，三月肉不尝。夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。”［2］P40－41陈毅在《赣南游击词》中的描述，真实地记载了当时的情景。吃野菜野果充饥是常有的事。陈毅的警卫员宋生发回忆说，1937年5月2日“梅山事件”发生后，国民党军队对梅山重兵包围搜剿5天5晚。隐蔽在山上的陈毅等人几天吃不上饭，饿得眼冒金星，只得爬到水沟边喝山泉水填饱肚子。可是山泉水喝得越多，越是满身虚汗，四肢无力。他们只好嚼些野草树叶下咽。

游击队还要同伤病作斗争。由于国民党军队严密封锁，游击队很难买到药品。游击队里仅有的一位卫生员，在一次行动中也被老虎吃掉了。游击队员负伤生病，缺医少药，只好靠顽强的革命意志、靠山上的一些草药来战胜伤病。陈毅的大腿在1934年8月28日负重伤后，一直没有痊愈。游击战争的艰苦生活，使他旧伤复发，伤口化脓生蛆，肿痛不已，却没有药品治疗，仅靠一盒万金油抹抹伤口。最后，还是大余县彭坑的周篮嫂用草药将他的伤治好了。由于条件艰苦，陈毅双腿时常溃疡流脓，直到1937年9月下山谈判时，才由大余县长彭育英请医生为其治好。项英的警卫员丁上淮回忆说，项英生病后总是忍着，不表露出来，叫他吃药，他总是不肯吃，说是留着急用。所谓的“药”，也只是几盒万金油，几瓶“济众水”和几包“八卦丹”。

在行的方面，也是困难重重。国民党军队和地方保安团对游击区里三层外三层封锁得严严密密。大路小路、山头山底，到处都布有敌人的暗哨密探。他们密切窥视着游击队的行踪，一旦发现蛛丝马迹，便紧追不舍，使游击队行动十分困难。游击队员们便专拣夜晚行军，有路不走淌水沟，或者选没有路的地方走;每次行动，都注意消灭一切痕迹，避免暴露目标。这样行军，游击队员常常跌得鼻青脸肿，甚至皮开肉绽。

所有这些困难，都难不倒游击队员们。“莫怨嗟，稳脚度年华”。［2］P42面对困难，他们没有退缩，没有气馁，而是始终保持高昂的斗志和革命乐观主义精神，无论是“日日野营转战车”［2］P38，还是“倦卧茅丛石作枕”，都是“若醉春风”。［5］P189

三、视人民为亲生父母的精神

在艰苦卓绝的三年游击战争中，红军游击队从项英、陈毅等领导人到一般的游击队员都知道，红军游击战争是群众性的游击战争。没有群众的拥护和参加，游击战争就失去了基础，就不能打破敌人的“清剿”和封锁，红军游击队就失去了最起码的生存条件，更谈不上打击和消灭敌人。所以，红军游击队始终视人民群众为“重生亲父母”，始终与人民群众保持血肉相连的亲密关系。

项英、陈毅清楚地知道，要使人民群众真心实意地支持游击队，首先是游击队必须牢记党的真心实意为人民群众谋利益的宗旨，时时处处注意保护群众的利益。他们高举共产党的政治旗帜，尽一切可能打击国民党和豪绅地主反动势力，保护游击区群众在革命斗争中获得的切身利益。由于得到游击队的保护，基本游击区的农民实际是不给地主豪绅交租纳粮的，土地所有权表面上归地主所有，实际很多是照以前暴动时分配而未变更。有些地方土地耕种权虽有变更，也是经过红军游击队允许批准的。至于地主的山林竹木，就成为山区农民的公共所有。正因为这样，游击区的群众都知道红军游击队是保护群众利益的，红军游击队胜败，直接关系到农民群众自身利益的得失，保护和支持红军游击队，就是保护自己的利益。

红军游击队无论在任何环境下，都严格自觉地遵守红军纪律，不做损害群众利益的事情，始终在群众心目中保持着文明之师的良好形象。项英经常教育大家:越是困难的时候，越要注意执行政策;情愿自己多受苦，也不能加重群众的负担。每次向群众借钱借粮，他都嘱咐工作人员一定要打欠条，有借有还。有一次群众送了点蔬菜给游击队，工作人员没有记账，项英就给予严肃的批评。油山的群众家家户户都会做豆腐乳，项英很爱吃。地下党员李绍仁经常给他送去。开始，项英以为这是花钱买的，吃得津津有味。后来他知道这是群众送的，就说:“不给钱，我就不吃了。”陈毅也是这样严格要求。一次，他的警卫员宋生发和司务长何庆生去沙子坑买米，看见一户老表家里有4只小狗，就想买下带回去，给大家改善生活。开初，老表只同意卖两只，后来经他俩左说右说，才勉强同意4只小狗一起卖给游击队，而且只收下8元钱。他俩回到驻地后，将情况向陈毅作了汇报。陈毅得知这4只小狗是采取变相强迫的办法买来的，立即命令司务长将小狗给老表送回去，并要司务长向那老表赔礼道歉。还有一次，警卫员让一家老表杀了一只正在生蛋的鸭子招待陈毅。陈毅知道后对警卫员又是一顿严肃的批评，并从身上掏出100个铜板让警卫员给这户老表家送去。1935年冬的一天傍晚，油山游击队在芒冬坑宿营。游击队队长曾彪的警卫员雷金达，带领几位队员到山下村里自己的亲戚家菜园里摘了些青菜。曾彪发现警卫员没有给亲戚家交菜钱，当晚就让警卫员下山补交。像这样的事例，数不胜数。

红军游击队尽管自己的处境非常困难，但只要游击区群众遇到难处，游击队还是设法给予帮助。陈毅说:“那时我们很多钱，但我们自己却很节省，而对群众我们却很豪爽。敌人把老百姓的房子烧了，游击队给钱帮他修起来;坐了班房共产党帮他保出来;老百姓被打死了，我们送钱去救济。所以，我们为农民、工人的解放，不计享受，对他们也是一个教育。我们和群众的利益是一致的。”［3］P568

人心都是肉长的。红军游击队视老百姓为“重生亲父母”，老百姓叫共产党为“本党”。他们心甘情愿地冒着杀头坐牢的风险，千方百计支援游击队，掩护游击队。信丰县上乐塔下村的贫苦妇女朱叶妹，为了掩护游击队员，舍身献出自己的生命。许多群众宁愿自己被反动派砍断手脚，宁愿自己挨打坐牢，也不愿供出游击队的下落。只要探听到一点敌人的动静，群众就会迅速向游击队报告，甚至在路上发现敌军进山的足迹，他们也要设法通知游击队。有时他们还直接动手将进山的反动分子和侦探捉起来。群众还帮助游击队调查土豪劣绅情况，协助游击队打土豪、筹款，消灭敌人武装。至于冒险给游击队送粮送菜，帮助游击队采购物资的人，更是不计其数。大余彭坑的周篮嫂和梅山的张健妹、吴己秀、黄赞龙等人，就是这方面的典型。游击队与人民群众完全打成了一片，成了一家人。有这样亲密的军民关系，游击队没有不可战胜的敌人，没有不可克服的困难。

四、前赴后继浴血坚持的精神

三年游击战争中，红军游击队面对敌军疯狂残酷的“清剿”和进攻，随时都可能流血牺牲，但是他们都是“生为革命死不哭”［2］P47，“万死千伤鬼亦雄”，［2］P43敢于前赴后继，视死如归，英勇献身。

中共赣粤边特委书记李乐天，这位1928年入党的老游击队员，一直在赣粤边地区领导游击战争。1936年1月，他与工作人员从信丰油山返回崇仙游击区时，在信丰坳背村被敌军一个营包围。李乐天沉着地指挥大家边打边往山上突围。途中他大腿中弹负伤，血流如注，行走困难。警卫员背着他转移到山顶时，敌人已经迫近。他甩开警卫员大声命令同志们快走，自己艰难地爬进小树丛朝敌人开枪射击，掩护战友们脱险。他用剩下的最后一颗子弹，结束了自己的生命。李乐天牺牲后，他的妻子吴炳秀强忍着悲痛，继承丈夫的遗志，继续勇敢地战斗。1937年4月在大余小汾的一次突围战斗中，这位坚强的女游击队员，也壮烈牺牲在敌人的枪口下。

游击队员罗绍增，一次奉命与另一名队员薛二头从北山送一封要件和几百块银元到信康赣游击区去。薛二头是一位新队员，没有经受过严峻考验，贪财负义。当他俩行走到大余小梅关附近时，薛二头趁罗绍增不备，举起暗藏在身上的菜刀，朝罗绍增头上砍去，企图杀害罗绍增，抢夺银元后逃命。身中两刀的罗绍增不顾疼痛，一跃而起，抱住凶手薛二头就朝山下滚去，夺过了菜刀，反转身朝薛二头猛砍两刀。薛二头见势不妙，抱头鼠窜。罗绍增与坏蛋顽强搏斗，终于保住了特委的机密信件和经费，但由于失血过多，在往回爬的路上昏死过去，幸亏第二天被游击区群众发现，救了回去。

油山游击队队长曾彪，是一位机智勇敢的优秀指挥员。他率领油山游击队英勇出击，曾先后获得南雄乌迳、大余仙游和西华山等战斗胜利，敌人闻风丧胆。1936年夏在大余县两管水的一次战斗中，他又像往常一样冲锋在前，结果身负重伤，光荣牺牲。

1936年2月，信康赣县大龙中心区委书记曾纪才因叛徒出卖被捕，壮烈牺牲。曾纪才牺牲后，县委又派彭德敖前往大龙担任中心区委代理书记。才过了两个多月，彭德敖又在信丰县枫树坑牺牲。红军游击队员们就是这样踏着烈士们的血迹前进。

总而言之，南方红军游击队豪气入云的革命精神，就是革命信念坚定不移的精神，敢于战胜任何艰难困苦的精神，视人民为亲父母的精神，前赴后继勇于牺牲的精神。

毛泽东说过，人是要有一点精神的。红军游击队在艰苦的三年游击战争中所以能坚持斗争到胜利，靠的就是党的正确领导，靠的就是这种豪气入云的革命精神的支撑和激励。红军游击队豪气入云的革命精神，如同井冈山精神、苏区精神、长征精神一样，是我党我军光荣革命精神的重要组成部分。如果要论述南方红军三年游击战争的伟大功绩，那么红军游击队在艰苦的斗争环境中孕育出的革命精神，是其伟大功绩之一。

［1］邓小平.邓小平文选:第3卷［M］.北京:人民出版社，1993.

［2］陈毅.陈毅诗词全集［M］.北京:华夏出版社，1993.

［3］陈毅，萧华等.回忆中央苏区［M］.南昌:江西人民出版社，1981.

［4］中国人民解放军历史资料丛书编审委员会.中国人民解放军历史资料丛书·南方三年游击战争:综合篇［Z］.北京:解放军出版社，1995.

［5］蔡会文.突围行军纪事［A］.赣州市红土地文化研究会编.诗迎红中华(内部资料)［C］.2003.

On the Revolutionary Spirit of the Southern Guerrillas of the Red Army

LING Bu－ji
(Party History Office of the CPC Ganzhou City Committee，Ganzhou，Jiangxi 341000，China)

Like the 25－kilometer long march of the Red Army，the 3－year guerrilla war in southern areas is an earthshaking epic and a sky－scraping milestone.It has gestated the revolutionary spirit of the guerrillas of the Red Army.This spirit could be interpreted as:the spirit of unalterable revolutionary faith;the spirit of daring to overcome any hardship;the spirit of treating the people as parents;and the spirit of being willing to sacrifice for the revolution.Like the Jinggangshan spirit，the spirit of the soviet areas and the spirit of the long march，this spirit is also a valuable spiritual wealth of the Chinese nation，being a powerful driving force stimulating Chinese people to advance on the road of socialism with Chinese characteristics.

three－year guerrilla war in southern areas;guerrillas of the Red Army;revolutionary spirit

D231

A

1674－0599(2011)02－0062－05

(责任编辑:贺文赞)

2011－01－02

凌步机(1948—)，男，江西于都人，中共赣州市委党史工作办公室原副主任、中国井冈山干部学院兼职教授，研究方向为中共党史、中央苏区史。