中国漆文化对中医学的影响

2011-02-11王琳

中国中医基础医学杂志 2011年10期

关键词：漆器

王琳

（河南中医学院基础医学院，郑州 450008）

中国漆文化历史悠久，它通过髹漆、漆画、漆器等形式影响和渗透社会的各个层面。漆文化的繁荣与普及也涉及到中医学领域，医学家们研究漆对人体的危害与防治方法，应用漆来治疗疾病，利用漆器盛放贮藏药物等，因而对中医学产生了重要的影响。

1 中国漆文化的历史渊源

中国是世界漆文化的发祥地，早在距今7000余年前的新石器时代遗址中，就发现了色泽光艳的髹漆木碗，4000多年前的虞夏时期，就有了不同艺术种类的漆器。《韩非子·十过》：“尧禅天下，虞舜受之，作为食器……流漆墨其上……舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而朱画其内。［1］”同时漆还被用作贡品。《尚书》有载：“兖州，厥贡漆、丝。豫州，厥贡漆、枲。”

至战国，漆器业独领风骚，形成长达5个世纪的空前繁荣，漆器生产被国家列入重要的经济收入。秦汉漆绘竞相追逐“丹漆雕几”之美，在青铜器衰落之时，创锥画、堆漆等髹漆新工艺，使中国漆文化达到了史上第一个高峰。如长沙马王堆汉墓出土的精美漆器多达500余件，江陵凤凰山汉墓出土160多件，即是真实的写照。

两宋时期，制漆技术取得了重大突破，髹漆工艺雕漆、填漆、描金、戗金素材兼备，相映成趣，漆器品种增多，剔红、剔犀、戗金、堆漆等髹饰技法日趋成熟。元代开创“软螺钿”，成为髹漆工艺上的全新装饰手段。

明清两代，中国漆文化进入全盛时期。漆器制作发生了根本性的变化，分为14大类，多达上百个品种，“蟠螭金凿五色毯，钿螺椅子象牙床”，漆工艺与建筑、家具等相结合，由实用转向陈设装饰的斑斓新时代，形成了扬州螺钿、福州脱胎、百宝嵌、北京雕漆等7大工艺中心，“千文万华，纷然不可胜识也”。

2 政府对漆文化的重视

周代确立“工商食官”制度。秦政府不但官营漆园，还有严格的律法。如云梦睡虎地出土的秦简，就载有秦代管理漆园的法令。西汉政府设立司马官职，专职漆园管理，如《金石索》卷五载有“漆园司马”和“常山司马”两颗汉印。

《新唐书·百官志》：“少府监，掌百工技巧之政……矢簇竹漆，屈柳之工半焉。”并立“漆作直官”掌管漆器生产工坊和施行漆艺专业教育。

宋政府不仅设立专门的漆业管理机构，还推行漆工匠世袭制，开办榷场，进行边境漆器贸易。元政府设油漆局，配备提领五员，同提领、副提领各一员，掌管两都宫殿髹漆之工，负责漆器生产。

明清两代政府的制漆机构除了“油漆作”、“漆作”之外，明代还特设丁字库，常贮生漆、桐油等物，并于永乐至宣德年间开设了专为宫廷服务的制漆机构——果园厂，使制漆中心由南方转移到北方，故有“宣德之铜，果园厂之髹器”之说。另外还在南京设立漆园、桐园，立百户二员，甲军一百余名管理，以示提倡。

3 漆文化的普及

3.1 漆经济的助推

漆文化作为中国优秀的传统文化，影响到社会的各个层面，在漆经济的助推下迅速发展。宫廷建筑、庙宇寺观、车服仪仗，日常生活用具、兵器车船、婚嫁丧葬祭祀等，无不用漆髹饰。如北宋的青溪县，每年成千上万斤的漆供应造作局和应奉局。

“漆器千件，邑推首富”。汉代以漆和漆器作为衡量财富的标准，官僚贵族、民间中小地主和工商业者，都经营漆器、生漆和漆林。《史记·货殖列传》载有：“陈、夏千亩漆，齐鲁千亩桑，渭川千亩竹，此其人皆与千户侯等，然是富给之资也。”又载“木器髹漆千枚……漆千斗……此亦比千乘之家。”《盐铁论》记载有“夫一文杯得铜杯十”。

宋代商品经济兴旺，漆与漆器等作为商品走进千家万户。淮安出土的北宋绍圣元年杨氏墓葬中70余件漆器就有“温州□家造”、“杭州胡家造”等黑书铭记商标，杭州出土的宋代漆碗、漆盘，也都有“壬午临安府符家真实上牢”的朱书铭文。据《东京梦华录》、《梦梁录》载，开封、临安均有漆行和漆店，《清明上河图》中更有漆店的描绘。宋代沉船“南海一号”出土文物数千件，其中发现不少漆器碎片。明清时期扬州的“漆货巷”、“罗钿巷”、“大描金巷”、“小描金巷”等，更是著名的生漆、漆器商品集散地。

3.2 漆文化的普及

漆工艺品作为馈赠友人礼品，风尚社会，是中国漆文化发展到极高阶段的一个重要标志。如唐代鉴真大师东渡日本，携漆艺高手弟子和大量的漆器盒、盘和宝象等工艺品，打破漆文化的地域性色彩，使它走向了世界。

漆学著作、制漆名家不断涌现。如五代·朱遵度的《漆经》，明·黄成的《髹饰录》，雕漆张德刚、螺钿姜千里，清代制漆大师沈绍安等，特别是卢映之、卢葵生祖孙，更有“不羡前朝果园厂，扬州刻手说卢家”之誉。

漆画作为从漆艺传统中走来的民族画种，以其独特的美学品格和光泽，成为壁饰、屏风和壁画等的表现形式，是人们鉴赏收藏的珍品。宋徽宗赵佶善画各种奇花异鸟，常用生漆点睛，十分生动。而在漆器上的绘画，如长沙彩绘车马人物花纹漆奁、信阳漆瑟、荆门漆奁上的《迎宾图》等，更意味着漆文化的发展进入到了一个审美自觉的时代。

漆器与丝绸、陶瓷、景泰蓝并驾齐驱，堪称中国四大手工艺品。并远销国外，有“珍贵的黑宝石”、“东方难得的珍品”、“髹饰之光”、“人间国宝”之称。

以“漆”命名的诗词、书法、漆文、漆书、成语等也相继进入人们的精神生活。《五十二病方》载有漆王神，反映出漆文化对意识形态的影响。唐·王维《漆园》、宋·萧崱《漆》、元·王冕《漆树行》、清·施闰章《漆树叹》等诗歌，对漆文化的情怀加以表达，彝族的唢呐、琵琶等不仅取材于漆树，而且传唱千年古曲《漆树花》。

孔子住宅的墙壁中发现的古文经书，以漆墨为之，南朝梁周兴嗣《千字文》将此誉为“漆书壁经”。唐·王维《谢集贤学士表》：“如臣不才，岂宜滥吹，将何以编次漆简，刊定石经。”唐·张彦远《历代名画记·叙画之兴废》：“嗟尔后来，尤须靳固，宜抱漆书而兴叹，莫将棐杮以藩身。”

另外，清代画家书法家金农创书法新形体，以“漆书”来命名。漆烟还成为文房四宝之一，作画、写字经久不褪，是上好的书写材料，明代制墨家程君房的“漆烟”制墨法，久负盛名。

4 对中医学的影响

漆的广泛应用，漆文化的普及，也促进了中医学对山漆、生漆、干漆、干漆炭、漆花、漆籽、漆油、漆木等药性和临床应用等方面的研究，并寻找防治漆所致过敏性疾病的方法。

4.1 用漆描述疾病

《五十二病方》最早有“漆”病的记载，并使用咒禁之法减轻或消除：“漆，唾，曰：歕!漆……饮其□一杯，令人终身不漆。［2］”《灵枢·经脉》、《杂病源流犀烛·肾病源流》以“面如漆柴”为证名，阐述心肾危重病变；《素问·大奇论》将脉来如沥漆相交，左右相缠相傍的脉象命名为“交漆脉”。1993年四川双包山2号汉墓的“涪水经脉木人”周身髹有黑漆，红色漆线描绘体表经脉路线，成为我国最早的人体经脉模型，为研究古代经脉医学提供了史料。

4.2 首次发现过敏性疾病的发生机制

《战国策·赵策》“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。”过敏性疾患，属于免疫系统功能障碍导致的各种变态反应性疾病，在隋代以前，中医学还未认识到这种疾病的发生机制。但随着漆文化的发展，对漆的认知不断加深，隋·巢元方在《诸病源候论》漆疮候中，首次记载了“漆疮”（亦名漆咬）这一过敏性疾患，成为最早的免疫学研究。“人有禀性畏漆，但见漆，便中其毒……亦有性自耐者，终日烧煮，竟不为害也”［3］。指出此系因人之禀性畏漆，即属漆敏感体质，感受漆气而发。故对接触性过敏性病变的认识，尤其是对个体差异的认识，无疑是十分正确的，极大地丰富了中医体质学说和病因学说。

在首次发现过敏性疾病发生机制的同时，中医学还对其临床表现和治疗进行了大量研究。《诸病源侯论》：“喜面痒，然后胸、臂、胫、腨皆悉瘙痒，面为起肿，绕眼微赤。［3］”《千金方》：“治漆疮。汉椒汤洗之，即愈。”《简明医彀》：“近新漆器，或漆污身，感其气，则面身肿热痛痒。或谓木形人，患漆毒，甘草滑石（各三钱）连翘（钱半）水煎成，调雄黄、青黛服……或面身俱患，甘草煎汤浴，安。［4］”《外科大成》“漆疮初时发痒，形如瘾疹，次则头面虚肿，遍体破烂，流水，作痛似癞，甚则寒热交作……宜服化斑解毒汤，再杵生蟹冲酒，滤去渣饮之。已溃成疮，流水处用生柳叶三斤水煎洗之……其未破处发红斑作痒者，用二味消毒散揩之。［5］”《纲目》：“凡人畏漆者，嚼蜀椒涂口鼻，则可免。生漆疮者，杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之皆良。［6］”

4.3 漆药研究

历代本草及综合性著作对其药名、性味、归经、主治、功效、禁忌等进行了深入研究，并用其防治疾病。

干漆、生漆一名，出自《神农本草经》，为上品，别名漆渣、渣底、漆脚。“干漆，味辛温，无毒，主治绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五脏，五缓六急，风寒湿痹。生漆，去长虫。［7］”《别录》曰：“干漆，疗咳嗽，消瘀血痞结腰痛，女子疝瘕，利小肠，去蛔虫。［8］”《药性论》曰：干漆，杀三虫，主女人经脉不通。张元素《珍珠囊》干漆，辛，平，有毒。《雷公炮制药性解》：“入胃、大小肠三经。”《本草求真》：“入肝、脾”等。

清漆出自《备急千金要方》去三虫丸方。

漆树出《蜀本草》，又名山漆、渣苗。野漆树始载于《植物名实图考》，云：“野漆树，山中多有之。枝干俱如漆，霜后叶红如乌桕叶，俗亦谓之染山红。结黑实，亦如漆子。”

漆叶出《本草图经》“华佗所服漆叶青黏是也”。《本草纲目》：“漆叶，主劳疾，杀虫。暴干研末，日用酒服一钱匕。”《本草求原》：“治中漆毒：漆叶取汁搽，或煎水候冷洗，忌洗暖水及饮酒。”《本经逢原》：“漆叶，涂紫云疯，面生紫肿，散瘀。［9］”

《本草纲目》：“漆花，治小儿解颅、腹胀、交胫不行方中用之……漆，性毒而杀虫，降而行血，所主诸证虽繁，其功只在二者而已。”漆子：“治下血。”

漆树木心、漆树皮出自《陆川本草》，辛，温，微有小毒。捣烂酒炒敷，接骨。其他如漆类药物的禁忌畏恶、炮制等研究，《本草经集注》：“半夏为之使，畏鸡子。”《经验方》：“怕漆人不可服。”《本草从新》：“虚人及惯生大疮者戒之。”《本草求原》：“胃虚人忌之。”《本草纲目》：“干漆入药，须捣碎炒熟。不尔，损人肠胃，若是湿漆，煎干更好。亦有烧存性者。”

4.4 创制漆药方剂

随着对漆类药物研究的深入，其在方剂中的应用也日益广泛。如政府编纂的许多大型方书以及医家等撰写的方剂、本草与综合性医著中都记载了大量的漆药方剂。

宋政府《太平圣惠方》不仅有以漆药命名的干漆汤、干漆丸、化虫干漆丸、补益干漆丸、干漆煎丸、金漆丸等，而且其虎杖散、木香丸、芫花丸、琥珀散、硇砂丸、延胡索散、桂心牡丹酒等方剂中均伍以干漆，特别是干漆丸成为中医化瘀通经、治疗经来脐腹疼痛的著名代表方剂之一。《局方》作为我国历史上第一部官修制药手册，也记载了大量漆药方剂，如没药散、附子散、四物汤、圣散子、三棱煎丸等。《圣济总录》更是有7个不同药物组成的干漆汤，另外还有干漆散、丸、木香干漆丸、漆香散、陈漆丸、当归丸、地黄煎丸等。明政府《普济方》记载干漆丸、油漆膏、巴戟丸、香绵散等漆类方剂。

在此影响下，以漆药命名的各种方剂大量涌现。如《外台》引《崔氏方》七味干漆散；《产科发蒙》、《鸡峰普济方》干漆丸、鳖甲干漆散；《幼幼新书》干漆散；《肘后方》、《医心方》引《古今录验》、《医方类聚》引《保童秘要》的各种干漆丸；《伤寒微旨论》生漆汤；《济阴纲目》归漆丸；《本事方释义》槟漆丸；《疡医大全》、《解围元薮》雄漆丸；《医学入门》漆雄丸；《张氏医通》漆黄丸；《卫生总微》干漆芜荑散；《医统》雄漆膏。其他如《外台》引《古今录验》大薯蓣丸；《奇效良方》五痹通治方、胀满通治方、积聚通治方；《妇人大全良方》穿山甲散、砂丸；《小儿药证直诀》安虫丸；《寿世保元》紫金丸；《博济方》煎麦散、木香硇砂煎丸；《医方考》麦煎散等方剂中也多伍用漆药。

4.5 临床运用

漆类药物大多药性峻猛，对缠绵难愈之奇难痼疾疗效显著。

4.5.1 妇科疾病《千金方》卷四：“干漆汤主月水不通，小腹坚痛不得近。”“治月经不通，脐下坚结，大如杯盘，发热往来，下痢羸瘦，此为血瘕。疗之之方∶生地黄（三十斤取汁）干漆（一斤为末）上二味，以漆末纳地黄汁中，微火煎，令可丸，每服酒下如梧子大三丸，不知加之，常以食后服。［10］”《圣济总录》：“治胞衣不出及恶血不行：干漆（碎，炒令烟），当归（切，焙）一两，上二味捣罗为散。每服二钱匕，用荆芥酒调下，时一服，以下为度。［11］”故干漆成为治妇人经闭、徴瘕之圣药。《沈氏女科辑要》：“《局方》圣散子、三棱煎丸，俱用砂、干漆。此皆峻厉之剂，用而中病，固有神效；若妄试轻尝，鲜不败事。［12］”

4.5.2 儿科虫积《幼幼新书》：“干漆散，主小儿疳蛔心痛。”《太平圣惠方》治小儿蛔虫咬心痛，宜服化虫干漆丸方。干漆（二钱）胆子矾（一钱），。上件药，捣罗为末，用葱白汤煮面糊和丸，如麻子大。二三岁儿，以石榴皮汤下二丸，日三服。三四岁儿三丸。［13］”

4.5.3 内科心痛、痨瘵《圣济总录》：“治九种心痛，冷热吐逆，刺疼痛，干漆散方。”“治九种心痛及腹胁积聚滞气。干漆丸方，干漆（炒烟出）二两，捣罗为末，醋面糊丸，如梧桐子大，每服五丸至七丸，温酒下，醋汤亦得，不拘时候。［11］”尤其对肺痨等疑难病肺病的治疗，宋·杨仁斋《仁斋直指方》提出“治瘵疾，杀瘵虫”。李中梓《医宗必读》确立了“补虚以补其元，杀虫以绝其根”的治疗大法，认为“能杀其虫，虽病者不生，亦可绝其传疰耳”，强调杀虫的重要性。而干漆具有追积杀虫之力，是为良药。对因瘀血而成劳瘵者，张仲景用大黄丸，于补剂之中，加大黄、干漆、水蛭之破血之药。《本草经疏》：“干漆，能杀虫消散……然亦有瘀血停积，发为骨蒸劳瘵，以致咳嗽者，得其消散瘀血之力，则骨蒸退而咳嗽亦除也。［14］”喻嘉言《医门法律》认为，用干漆“此干血劳之良治也。血结在内，手足脉相失者宜之……今世人一遇五劳羸瘦，用滋阴而不愈，则坐以待毙。呜呼!术岂止于此耶?［15］”《本草纲目》：“漆，性毒而杀虫，降而行血，所主诸证虽繁，其功只在二者而已。”故漆类药物增加了中医肺病用药范围。

干漆除内服外，亦有火烧熏鼻、吸烟之法。《本经逢原》：“干漆灰，性善下降而破血，故消肿杀虫通月闭，皆取去恶血之用……削年深坚结之积滞，破日久凝结之瘀血，斯言尽干漆之用矣。”《圣济总录》：“治喉痹欲绝不可针药者，干漆烧烟，以筒吸之。”《本草原始》：“妇人产后血晕，以旧漆器烧烟熏之即醒。［16］”《解围元薮》雄漆丸外用，治烂风疮、秽臭恶者。

4.6 养生保健美容

明·高濂《遵生八笺》作为中医注重身心统一的养生专著，在《燕闲清赏笺》中把赏鉴清玩漆器、漆画等作为养生的一个重要内容。

漆及漆类药物在养生保健美容方面也发挥其积极的作用。《本经》曰：生漆“久服，轻身耐老”。《本草崇原》：“久服则中土之精，四布营运，故轻身耐老。”我国民间有食用漆油、漆蜡酒、漆蜡茶、漆花蜜、漆腊肥皂等养生保健、美容的习俗，如滇东北傈僳族将漆蜡作产妇和绝育手术者的滋补保健品。《华佗传》中记载了华佗授彭城樊阿以漆叶青黏散方，使其年寿百余。《千金方》以干漆、柏子仁、山茱萸、酸枣仁各等分，为末蜜丸，治五劳七伤。《太平圣惠方》的地黄煎丸均伍用干漆，适宜中老年人精血亏虚、须发早白、腰膝酸痛者服用。补益干漆丸则对虚劳膝冷冷疼、下元伤惫效果显著。《医方类聚》引《千金月令》地黄干漆丸，“久服走及奔马，八十有子息”。

《圣济总录》揩齿秦椒散方，特以干漆为君，每日早晚揩齿，髭发白即变黑。陈漆丸延年养性，黑须发。《普济方》油漆膏，用香油浸漆滓疗头疮。新疆阿斯塔纳531号唐墓出土了一件外表涂有黑漆的木质假鬓，上面还绘有白色忍冬花纹，颇为奇特。“白赛雪、红似血、黑如铁”，生漆以其独有的特质，起到了装饰美发的作用。故民间有“髮光泽如髹漆”之称。

另外，髹漆的漆筷、漆器食盒、药盒、药柜以及用漆树木材做成的家具、马桶等，也在防虫、防霉等卫生保健中起到了积极的作用。如长沙马王堆的凤纹漆食盒；北京故宫博物院的明万历太医院专用黑漆描金双龙纹药柜，可盛药140种；北京御生堂中医药博物馆清代的医用冰箱等。