儒家思想与初中语文中的素质教育

　　在初中语文教材中，充满儒家思想意蕴的文章占有相当的比重。其中，文言文无疑是最直接地表现先人们的思想和生活的文章。初中人教版教材的文言文前两册各6篇，占总阅读量的1/5，三到六册各10篇，占总阅读量的1/3。这些篇目以表现儒家思想的内容为主，同时有少量其他思想流派的文章。《陈太丘与友期》讲儒家的基本观点：诚信。杜甫的诗作为讲读课文的有《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》，反映了儒家关心民生的济世思想。范仲淹的《岳阳楼记》、诸葛亮的《出师表》、文天祥的《过零丁洋》都是作者忧患意识、爱国意识的集中体现，陆游、辛弃疾、陈与义的诗也都一样。李白的诗、苏轼的诗文选得很多，他们的思想也是以儒家思想为主，结合道、佛而形成的。孟子的《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》则是儒家的经典著作。
　　我们再来看现代文的编选原则。就真实的人物而言，初中语文教材中选的中国人物只有几篇，分别是：《邓稼先》《闻一多先生的“说”和“做”》《登上地球之巅》。各篇作者在组织材料时，都没有详写主人公在工作上、事业上如何辉煌，而是侧重表现他们的内在的精神气质，也就是对国家、对民族的深厚感情：为了“大家”，可以毫不犹豫地舍弃“小我”。这些都包含了儒家思想中的优秀传统。就散文而言，《散步》讲的是家庭成员间的和谐、和睦，中年人的使命感和责任感。《背影》体现出的是父慈子孝。鲁迅的文章大都以批判封建文化为主，但我们透过他犀利的笔锋，能感受到他对国家、对民族的深深的爱和因爱而生的忧患，感受他内心火一般的激情。这一切，也是儒家思想影响的另一个角度的体现。
　　现代文中的说明文是以说明事物特征、说明事理为目的的文章。语文教材中所选的这类文章同样具有浓郁的儒家风格。《中国石拱桥》《桥之美》体现的是对称、和谐之美，《故宫博物院》所体现出来的等级制、皇权至上、对称原则等，无不是儒家思想的直射或折射。据我看来，《说“屏”》《竹影》两篇纯粹是刻意为了宣扬中国人独特的审美观而选的，因为从教学体例安排上，这两篇都是不必要入选的。
　　教育部推荐的中学阶段应该阅读的中国名著中，也大都体现着儒家思想的传统：《水浒传》中的替天行道，《三国演义》中忠义的英雄，《西游记》试图通过“王道”建立理想的封建社会。儒家思想就是这样在语文教材中处处彰显。
　　既然教材本身为我们运用儒家思想中的优秀传统进行素质教育提供了可能性，那么，我们如何运用儒家思想来进行语文素质教育呢？
　　要用儒家思想以及在儒家思想熏陶下的历史上的著名人物引导学生树立远大理想。
　　儒家倡导积极“入世”，他们那种“知其不可为而为之”的观念，以及不少文学作品中所体现出来的与其思想一脉相承的“积极进取”“以天下为己任”的情怀，也就是我们现在所说的远大理想。换句话说，培养学生以民族、国家的前途为己任，将他人、社会的利益置于个人利益之上的精神境界，这是素质教育的重要目标，也是人们“良好的心理”“健全的人格”等人文素养的具体表现。
　　在我们的语文教科书里，圣贤先哲的至理名言、诗词歌赋可以说比比皆是。像儒家代表人物孟子的“乐民之乐”“忧民之忧”的思想；伟大的史学家司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观；家喻户晓的军事家诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神；杰出的现实主义诗人杜甫的“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的感人诗篇；著名的文学家范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的幸福观；戊戌变法的重要人物谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语等，都体现了我国历代杰出人物进步的思想、高尚的品德、远大的理想、非凡的抱负。还有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原；“匈奴未灭，何以家为”的霍去病；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武……他们身上所体现出来的优秀品质、不朽精神、坚定信念、非凡勇气，在我们的传统文化中闪闪发光。充分挖掘这些文化的内涵，借助优秀传统文化培养学生正确的世界观、人生观、价值观和良好道德品质，一定会有好的效果。
　　要善于利用传统伦理道德中的积极因素培养学生的良好品德。
　　中国传统伦理道德是中国传统文化的重要内容，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结，是中华民族在长期的社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神的重要部分。利用传统伦理道德中的积极因素培养学生的良好品质，因此成为增强德育效果的有效方法。
　　儒家伦理思想的核心是“仁、义、礼、智、信”五种基本伦理道德规范。经汉代董仲舒、宋代朱熹等进一步演绎补充，遂形成了“三纲五常”的伦理道德规范。我们并不否定，那些所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”等成了维护封建统治的最有力的武器，成了束缚人性的最大枷锁。但同时，我们也应该肯定传统的伦理道德规范对中国文化的正面影响，对发扬光大中华民族传统美德的巨大作用。正是在儒家“仁、义、礼、智、信”的伦理道德规范影响下，我们中华民族的古老传统中才有了“仁爱孝悌”“重义轻利”“谦和礼让”“真诚守信”等许许多多的美德；才有了诸如孔融让梨、黄香孝父、刘关张桃园结义、岳飞精忠报国、文天祥富贵不淫等许许多多千古传诵的佳话；才有了像李密的《陈情表》、诸葛亮的《出师表》、孟郊的《游子吟》、朱自清的《背影》等不可多得的感人篇章。这些，都可以成为我们今天的德育素材。
　　（责 编 辛 欣）