辽西荆条花杂记（二）：难以忘怀的北方风土人情

浙江义乌市陈渊蜂场 陈 渊

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层层荆条接山峦，幽香飘自郁苍苍。

薄暮时分蜂归急，花开盛日舞若狂。

进入6月份以后，渤海湾延伸内陆的暖湿气流和来自内蒙古的冷锋相会于辽西，形成多阵雨天气。雨露滋润下的荆条枝开始发芽抽叶，灰蒙蒙的山峦很快换上新装，群山被染成翠绿色。山坡旁的村寨显得格外幽雅宁静，那些房前屋后的杏树挂满金黄色的果子，美味和艳丽的杏在招引着行人。全国各地的蜂场也先后来赶荆条花期，他们按照不同的地形摆放着蜂箱，将帐篷搭建在阴凉处和不碍事的地方。荆条虽然长得不高大，却茁壮多姿，花朵小小的，蜜蜂采得很起劲。一般壮群可采收25～40千克荆条蜜，蜂王浆产量可以达到南方春季的产量，蜂群发展非常好。奇怪的是，有些蜂场采了一年之后，第二年就不再来采荆条了。原因是与当地村民相处不够融洽，甚至不时发生些磨擦。

辽宁省是我国各种经济面面俱有的省份。辽东半岛和辽南各县市紧临渤海湾，工业、商业、渔业、交通运输都很发达。由于沿海土地肥沃，水利条件好，这里还盛产稻米、苹果等，是辽宁省的心脏。辽北的铁岭地区，土地肥沃，山林茂盛，是辽宁省的粮食主产区和特种畜产品基地，著名的关东鹿茸和榨蚕产地，民风纯朴，物产丰富。朝阳市、北票市、阜新市、义县位于辽西丘陵地带，山地无大树，土地贫瘠，山多乱石，水土流失严重，农业经济不发达。自宋、元、明、清以来，辽西走廊为兵家必争之地，战乱不停。日本侵占东北后，成立了伪满洲国，老百姓处在水深火热之中。抗日战争胜利之后，这里又曾是辽沈战役的主战场。多年战乱，再加上天灾，使这一带的老百姓具有特殊的个性：他们率真、倔强、豪爽。与他们相处好了，可以成为“刎颈之交”；相处不好，则反目成仇。到这一带放蜂，必须要注意以下情况：

一、民族风情多样性

辽西以汉族为主，但有相当数量的蒙族、回族和部分满族，各民族之间的宗教信仰和民族风情存在差异，进入这些村寨，必须尊重他们的乡风民俗和宗教信仰，尤其是进入回民村、回民家庭，一定不能带进猪肉之类。我曾到宁夏回族自治区放蜂，进回民家中打水，必须事先洗手、洗脸，并使用他们的打水专用桶，方能打井水。在辽西如果和当地少数民族相处融恰，会得到他们非常热情的招待，被视为自己的亲人。

二、关内外文化底蕴的差异

自宋都南迁，我国的经济文化重心从北方转向江南。清末以后，南方各省无论是文化和经济均超越北方，特别思维方式更与东北不一样。南方各省受西方文化影响较大，个性自由、开放，而关外各省旧传统保留较多。江浙两省养蜂数量占全国一半以上，开放的个性和浪漫的色彩冲淡了传统思想和原有的习俗。在北方，对当地人的称呼要格外注意，要尊重对方的年龄和辈份，而这一点却被一些南方人所忽视。曾有一蜂场在运蜂时需要问路，放蜂人见到一位长者，没有礼貌地说：喂！到某地如何走？结果对方指了相反方向，让他走了冤枉路。如果当时他能很有礼貌地请问地名，这位长者一定会亲自送他到目的地。

由于历史原因，辽西人言行粗犷、豪放，不喜欢拐弯抹角，而南方人说话往往含蓄婉转，言外有音。因此，与辽西老乡相互交谈时要尽量谦卑自敛，尊重对方，让他们对你有好感。切忌夸夸其谈，自吹自擂，致使对方反感。

三、举止稳重，言行一致

我国是文明古国，很多传统的文化和风俗已被现代文明冲淡，而在辽西地区却保留较多。对待年轻女子，千万不能举止轻浮，说俏皮话；对待老人应该格外尊敬；不能随意欺弄小孩。如果能够注意这些，当地村民会对你有特殊好感。辽西人的另一特点是说话算话，答应给他们办的事情必须办到，决不能敷衍了事。例如1986年我南归时答应给阜新一位朋友带一台黑白电视机，第二年给他带上后，他那种热情洋溢的表情简直无法形容。以后多少年我们往来频繁。

四、严以责己，宽以待人，以理服人

放蜂在外乡，凡遇麻烦或不顺心之事，如蜂场附近的农作物要打农药，某位村民被蜜蜂蜇了，提出一些过分要求，一定要耐住性子，切莫说过激言辞。遇到麻烦事，可请当地村干部或是村中有威望的老人出面调解，讲明自己的难处，在经济上给予适当补偿。古语道：小不忍则乱大谋。我在外放蜂多年，遇到多种麻烦，最后都能够一一化解，原因就是“以诚信待人，以理服人”。在东北放蜂数十年，只有四次到吉林和黑龙江采椴树花，大部分时间在辽西采荆条花。辽西荆条花不但为我创造财富，那些可歌、可敬的往事，更是让我难以忘怀，特别是关东人的豪迈个性，令人敬佩。

辽西荆条有一个既稳定又高产的花期，初次到那里时可能会发生一些不愉快的事，如果能够正视现实，放宽胸怀，以诚待人，许多困难会迎刃而解。人生历程如同逆水行舟，不进则退，何必为区区小问题而退步呢？