努力提高统战文化工作科学化水平

邹义煜

（武夷学院 统战部，福建 武夷山 354300）

努力提高统战文化工作科学化水平

邹义煜

（武夷学院 统战部，福建 武夷山 354300）

统战文化是统战实践升华到理论层面的一种战略理念，是统战工作的方向导引。准确把握统战文化内涵、扎实推进统战文化建设、着力完善统战文化功能、自觉创新统战文化研究是新时期提升统战文化工作科学化水平和促进统一战线可持续发展的有效途径。

统一战线；统战文化；科学化

统战文化近年来倍受关注并被逐渐提炼为理论概念和实践指导，成为先进文化的重要组成部分和深化统一战线工作的依托。新时期统战文化伴随着统一战线的不断巩固和壮大而获得了长足的发展，同时也为统一战线提供着越来越有力的战略指导，是新时期统战工作的方向导引。探索统战文化研究的着力点、提高统战文化工作科学化水平和有效促进统一战线可持续发展，是统一战线理论研究和从事统一战线实际工作者的重要任务。

一、提高统战文化工作科学化水平，前提在于准确把握统战文化内涵

概念是人们通过实践，从对象的许多属性中抽象出其特有属性概括而成的。科学认识的结果，都是通过形成各种概念来总结和概括的。统战文化来源于我国长期统一战线工作的实践。作为一个概念，“统战文化是指一个政党为实现自己的奋斗目标，以统战方式对社会政治结构进行文化改造，由此产生的独特的社会现象”。[1]P56新时期统战文化作为统战实践升华到理论层面的一种战略指导思想，以“和”为核心，以“团结、合作、互助、关爱、和谐”为准则，充分体现了统一战线大团结大联合的主题，是全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者等广大统一战线成员所共有的价值理念和行为准则。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”[2]P272在几千年的文化传承中，“贵和谐，尚中道”意识已转化成中华民族文化心理。统战文化主张“求同存异、体谅包容”的文化理念，优秀的中华文化是统战文化价值取向的精神坐标。新时期统战文化应把弘扬主旋律和提倡多样化统一起来，在倡导各党派、各阶层、各民族为中华民族伟大复兴而努力的前提下,保留和存在各种不同的意见和观点。“百花齐放、百家争鸣”是中国特色社会主义文化建设的重要方针。不同信念、不同价值观念的存在和争鸣，不仅不会削弱统战文化的凝聚力,反而通过不同见解之间的切磋，进一步激活统战文化的生命力,同时从文化的多样性和多层性上丰富社会主义先进文化的内涵。

构建和弘扬统战文化是强化文化统战工作的重要手段。统战文化与文化统战之间既有区别又有联系。统战文化是服从我党统战工作需要的一种战略指导思想。文化统战，即充分发挥统战文化凝聚人心的精神纽带作用以推进统战工作深化的工作模式。统战文化建设、统战文化宣传等文化层面的工作和政治、经济等领域内统战工作对思想文化的关注构成了文化统战的主要内容。统战文化为文化统战提供资源，文化统战为统战文化提供载体。统战文化是巩固壮大统一战线的要求，文化统战为达到思想认同提供凝聚力。理清统战文化与文化统战之间的关系，有助于对新的历史条件下的统战文化的内涵与外延理解得更趋深刻与科学。

二、提高统战文化工作科学化水平，关键在于扎实推进统战文化建设

政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系是当前政治领域和社会领域中涉及党和国家全局的一些重大关系，妥善处理上述关系是当前统战工作的根本任务。统战文化是统战工作在思想文化层面的反映，伴随各个历史时期的工作重心变换和统战工作重点转移而得到不断调整和充实。新时期统战文化应紧密围绕“五大”重要关系，着力推进“多党合作文化”、“民族团结文化”、“宗教和睦文化”、“阶层和谐文化”和“海内外同胞联谊文化”的建设。具体说来，多党合作文化建设应着重体现民主党派在协调关系、化解矛盾、维护团结等方面的作用和多党合作在集思广益、广纳群言、广求善策、形成合力等方面的作用；民族团结文化建设要注重发掘少数民族成功人士典型，发展各少数民族优秀文化，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系；宗教和睦文化建设，必须引导宗教界弘扬宗教文化中的有益内容，鼓励宗教界人士和广大信教群众爱国爱教、团结进步，发挥宗教界人士和信教群众在经济社会发展中的作用；阶层和谐文化建设应鼓励非公有制经济人士加强企业文化建设，积极参与公益事业，义利兼顾、诚信守法，形成与社会主义市场经济相适应的价值观念和行为准则；海内外同胞联谊文化建设应妥善处理大陆同胞和港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞的关系，在爱国主义旗帜下实现海内外中华儿女的大团结。

先进文化必须体现大众，植根于人民群众、服务于人民群众，并依靠人民群众而不断发展。统战文化作为先进文化的重要组成部分，是反映时代发展趋势的文化形式，必须做到活动内容丰富多彩，精神风貌昂扬向上，真正成为新时期统战工作的方向导引。文化建设必须扎根基层、融入群众、贴近实际、增添活力。“革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。”[3]P861同理，统战文化建设应当紧密结合统战工作实际，从新时期的统战理论、统战活动和不断涌现出的优秀统战人物中，提炼出多党合作文化、民族团结文化、宗教和睦文化、阶层和谐文化、海内外同胞联谊文化建设的经验，潜移默化地教育引导广大统战一战线成员不断提高思想道德水平。同时通过统战文化网站、统战文化长廊、统战文化简报、统战文化课堂、统战文化论坛等平台凸显统战文化的活力，营造浓厚的统战文化氛围。

统战文化建设是统一战线精神动力，它的建设水平直接关系到统一战线能否有效展开。提升统战文化建设水平必须不断创新统战文化理念，扭转民主党派趋同现象。统战文化创新必须重视知识分子的作用。中国知识分子与统战文化的产生、形成、发展是有机地融为一体的，知识分子在统一战线特别是在统战理论形成发展中有着重要作用。“民主党派的趋同倾向主要表现在两个方面：一是民主党派与共产党在政治基础、政治原则、政治方向和奋斗目标上越来越趋同；二是各民主党派在自身的社会基础和政治代表性上、在纲领和成员的构成上都越来越趋同。”[4]P21统战工作主张和而不同，统战文化应倡导尊重差异和包容多样。当前，民主党派趋同现象不仅制约着统战工作的生命力，而且影响着多党合作效果和水平。各民主党派的比较优势是建立在它们自身的特色之上的。社会的和谐,要求社会各组成部分在共生中保持自己的鲜明个性。只有各种社会力量和谐共生,才能形成充满活力的局面。统战文化建设只有着力体现各民主党派的特色，才能在“万紫千红”中充满无限生机。

三、提高统战文化工作科学化水平，成效在于着力完善统战文化功能

现阶段我国处于经济社会转型期，经济体制、社会结构、利益格局、思想观念都发生着空前的变革，不同阶层、不同群体之间的利益差异十分明显，各种矛盾日益凸现。科学发展、社会和谐是中国特色社会主义的基本要求。构建和谐社会，必须建设和谐文化。和谐文化既是和谐社会的重要精神支撑，也是衡量和谐社会水平的重要尺度。和谐是中华文化的精髓，也是新时期统战文化的内核。构建和谐社会是一个长期复杂而又艰巨的过程，统战文化则是推进和谐社会建设的有力抓手。从战略高度看，统战文化的使命与和谐社会的构建是紧密关联的。

坚持和而不同、求同存异的理念，保持统一战线宽松稳定、团结和谐的良好氛围已被概括为改革开放30多年来统一战线的基本经验。统一战线的团结是全社会和谐的重要基础，协调重大的政治关系和社会关系是统一战线在构建和谐社会中的特有优势。统战文化秉承着文化是魂的理念，注重转变人的价值观念、思维方式、行为准则，具有凝聚功能、整合功能、教化功能、感召功能和规范功能。统战文化反映和体现着中华民族的核心价值观，深刻影响着人们的价值取向和行为方式。

发挥统战文化的功能，必须完善统战文化凝聚、整合、教化、感召、规范等作用。统战文化是凝聚全国各族人民的精神纽带，可以最大限度地团结一切可以团结的力量，最大限度地调动一切积极因素，教育引导广大统战成员全身心投入到中华民族伟大复兴的大业中去。利益关系是社会关系中的根本关系，整合社会利益，是统一战线的重要任务。统战文化应凸显整合社会利益、兼顾各方利益的思路，从根本上来整合资源、协调利益、化解矛盾，达成社会的大团结。文化既是一种理念，也是一种价值体现和价值追求。统战文化作为不同阶层、不同群体普遍接受的共同精神力量，应在潜移默化中教化人们，陶冶人们的情操。统战文化是统一战线成员共同的价值取向和精神理念，为构建社会主义和谐社会提供思想基础、精神支柱和行为规范。为此，统战文化应将所倡导的价值取向和精神理念通过外化为制度、内化为准则，影响、约束、规范着每个成员的行为，从而使统一战线得到不断的巩固和壮大。

四、提高统战文化工作科学化水平，主力在于自觉创新统战文化研究

统战文化既是统战实践的升华，又是一种特殊文化形式。提炼统战实践经验和创新统战文化研究方式，是助推统战文化工作科学化的直接动力。总结经验，推动未来发展，是行之有效的工作方法。“我们党是一个善于总结历史经验的党。每一次对重要历史经验的科学总结，都开拓了革命和建设的新局面，推动了革命和建设的高速发展。”[5]P3所以就要加强对统战实践的总结，重视统战理论探索和做好理论成果的普及转化，这就要成立专门的学术研究机构，定期举办不同主题的统战文化学术论坛。福建省成立统战文化武夷山研究基地，先后举办海西统战文化论坛、统战文化讲习班等；浙江省成立统战文化余姚研究基地，举办全国统战文化论坛，都对统战文化进行研究，努力以统战文化创新推进统战实践深入。

统战文化是通过长期历史积淀而形成的一种文化，开展统战文化工作和提升理论研究成果离不开对统战历史资源的发掘和传承。加强对统战文化历史资源的发掘，是助推统战文化工作科学化的深层动力。“统战文化来源于我国长期统一战线工作的实践，是在继承和发扬中华民族优秀文化传统特别是我党自新民主主义革命以来的统战工作传统，并吸收、借鉴世界上一切有益的文化成果，在社会主义现代化建设实践中不断丰富发展和完善起来的。”[6]P1432006年7月，时任中央统战部部长的刘延东在第二十次全国统战部长会议上的讲话就强调“要重视统战历史和人物研究，以史资政，以史育人”。作为从事统一战线研究的理论工作者和从事统一战线工作的实际工作者，只有注重总结提炼统战文化资源，才能更好地推进统战文化工作科学化水平的持续提升。

“凡一切有利于统一战线巩固和壮大的资源，都是我们要开发和利用的文化资源。”[7]P63我们应在传统文化、革命文化、世界文明等统战文化基因的总结提炼上着手，为持续助推统战文化工作科学化增添内在动力。源远流长的中华文化是统战文化价值取向的精神坐标，是统战文化的民族资源。其中的“和合”、“权变”等思想是统战文化的灵魂。注意总结提炼不同区域各具特色的地方文化，有利于形成统战文化的特色。中国特色的革命文化，是统战文化的实践部分。中国革命在不同历史时期的统战实践是革命文化的重要组成，并成为统战文化中最具实质性的内容。贾庆林同志在2009年12月召开的全国统战部长会议上强调：“要科学分析国内外形势的发展变化，树立世界眼光，增强战略思维，努力在国内国际两个大局中科学谋划工作布局、灵活掌握政策策略、统筹配置两种资源，推动统战工作取得更大发展。”因此，总结提炼统战文化资源还必须坚持立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界优秀文化成果，做到放宽视野，善于总结、吸收和借鉴国外政党、阶层、民族、集团等社会政治力量在建立、巩固和发展统一战线的正反两方面的历史经验。

[1]徐定宝.试论统战文化[J].宁波通讯,2006,(6).

[2]来可泓.大学直解·中庸直解[M].上海:复旦大学出版社,1998.

[3]毛泽东.毛泽东选集(三卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[4]陈肖勤.浅议民主党派趋同发展的必然性和保持特色的必要性[J].江苏省社会主义学院学报,2009,(5).

[5]罗振建.统一战线学研究(序)[M].重庆出版社,2005.

[6]贺善侃.统战文化与文化统战[J].学习与实践,2009,(9).

[7]阳沐乎韧.多元化背景下文化统战研究[J].广西社会主义学院学报,2009,(1).