论“感悟”是阅读教学的精髓

史亚琴

（溧阳市马垫小学，江苏 溧阳 213300）

“感悟”是一种带有浓厚主观色彩的感性与理性统一的过程，同时也是一种能力。感悟是老师把学习的权利交给学生，让学生在老师的指导下自己读书，自己领会。它是对繁琐分析，先生讲学生听，一问到底的教学状态的否定。它的指导思想是尊重学生的主体地位，尊重学习语文的规律。感悟和语文素养有着密切的相关性，是语文综合素养中的一个重要内容。那么怎样在阅读教学中培养学生的语言感悟能力呢？如何让学生在有效感悟中积极的情感得到培养，蕴藏的智慧得到唤醒和发展呢？

一、反复诵读文本是感悟的前提

在上 《厄运打不垮的信念》第一教时的公开课试教时，我为了展示教学过程的完整性，在学生初读扫清文字障碍后，就开始了对文章的阅读分析。我按照自己精心设计的流程一步步往下进行，可学生或支支吾吾，不知所云，或找出课文中的几个句子读一读应付了事。我出了一身汗，学生是云里雾里、稀里糊涂……听课老师给我这节课的评价是“蜻蜓点水”。静下心来想想，学生之所以无感无悟，究其原因是缺少阅读和思考的时间。感悟，顾名思义是先感后悟，只有充分地感知对象，才能心有所悟。现代阅读理论也认为：阅读是读者和作者进行对话的过程，只有让读者亲密接触作品，将自己当作故事中的人物来看待，与之同喜忧、共哀乐，才能获得对作品深层次的理解和感悟。

在教学《一本男孩子必读的书》一文时，课前我让学生阅读 《鲁宾逊漂流记》，课上我让学生反复阅读文本，圈、划、点、思，然后让学生交流体会。此时学生的理解真切感人，课堂上一个个个性鲜明，独特的理解此起彼伏，课堂真正成了学生交流感悟的平台，成了闪烁学生心灵火花的舞台。由此可见，课堂上必须让每一个学生都有充足的读书时间，而学生对文本读得越多，想得越深，感悟就越丰富。

二、品味语言文字是感悟的基础

1.对语言正确性的揣摩，是对语言文字正确理解、认识的基本要素。

在训练中，我们可以抓住学生容易混淆的某些语言，通过对比的方法，使学生认识其正确性。比如课文 《推敲》，讲了唐朝诗人贾岛斟酌诗《题李凝幽居》“鸟宿池边树，僧敲月下门”的典故。教师应让学生体会“敲”更能体现月夜的幽静，而且体会到古人作诗的严谨。然后出示王安石的诗《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又（）江南岸，明月何时照我还？”这中间空缺的一个字会是什么呢？为什么呢？

学生的语言感悟能力是在品味和咀嚼文章的重点词句后油然而生，咬文嚼字，品词斟句，对彰显语言文字的情蕴意味有点石成金之功效，在教学中应该着力培养学生的这种能力。

2.对语言言外之意的揣摩，是对语言文字正确理解，认识的中介环节。

读文章时“如果拘于有迹象的文字而抛荒了言外之意，弦外之音，至多只能鉴赏一半，有时连一半也鉴赏不到，因为那没有说出来的一部分”。我们在指导学生读书时，除了让学生正确理解语言文字外，很重要的一点就是引导学生体会语言的言外之意，弦外之音，进而体会语言的含义。请看特级教师薛法根教学《卧薪尝胆》的片段：

师：现在谁能根据自己的理解说说“卧薪尝胆”的意思？

生：晚上睡在柴草上；每顿饭前，先尝尝苦胆的滋味。提醒自己要报仇雪恨。

生：为了报仇雪恨，勾践晚上睡在柴草上；每顿饭前，先尝尝苦胆的滋味。

师：如果勾践仅仅“晚上睡在柴草上；每顿饭前，先尝尝苦胆的滋味”算不算真正的“卧薪尝胆”？

生：不算。因为勾践还亲自下田耕种，使自己的国家富裕起来。

生：他还要建设一支强大的军队。

……

师：这就叫“发奋图强”！如果勾践仅仅坚持了几天，或几个月，算不算真正的“卧薪尝胆”？

生：不算！因为“卧薪尝胆”需要很长时间。

生：课文中讲勾践“卧薪尝胆”了二十多年，才取得了最后的胜利。

师：这就叫“坚持不懈”！现在你理解“卧薪尝胆”的含义了吗？

生：“卧薪尝胆”表示为了实现一个目标，要忍辱负重、发奋图强、坚持不懈！

在老师的引导下学生由表及里感悟了“卧薪尝胆”的含义。而这种感悟体会过程，就是训练学生良好语感的过程。

3.对语言情感的揣摩，是对语言文字深层的认识，它可以使读者与作者进行神交。

对语言情感的揣摩，不是作语言表面特征的分析，而是对教材的关键性词句，进行比较、揣摩、欣赏，实现对语言的一种深层感悟，提高对语言感知的敏感程度。

譬如《把我的心脏带回祖国》一课结尾的最后一句话是：“当时他才39岁。”虽寥寥数字，但含义深刻。在教学时，我让学生去掉原文中的“才”字进行比较、推敲，最终使学生认识到：一个“才”字，饱含着无限的惋惜之情，因为肖邦具有杰出的音乐才华，然而却英年早逝；一个“才”字，满怀无比无比痛恨、谴责之意，因为若不是欧洲列强的野蛮瓜分，肖邦怎么会离开祖国，怎么会忧愤交加，贫病相伴，又怎么会英年早逝？

在苏教版教材中，像这样经过作者反复推敲、仔细琢磨的精彩词句有很多，教师应做有心人，灵活地采用加、减、调、换等方式，引导学生学会品析其在语境中的本质意义和它在特定情景中的感情，从而在心灵上与作者产生共鸣，促进语感的不断增强。

三、生活体验是感悟的桥梁

生活有多么宽广，语文就有多么宽广。语感的培养，离不开丰富的生活经验，每个人必须通过自己的生命活动获得某种对生活的体验，才能去掌握言语所标示的东西及其背后潜藏的思想与情感。语文教师要善于在学生对言语的感悟中，进行多方引导点拨，将其隐藏于内心深处的各种体验调入前台。这样学生对言语的理解就会变得更加容易，感悟就会更加深刻。

再如教课文《推敲》一文，为了弄清是“僧推月下门”，还是“僧敲月下门”，我让学生联系自己的生活实际，如到同学家去或亲戚家去，发现门关着，那你是“推门”，还是“敲门”，并说说为什么。这样学生的话闸打开了，思维活跃了，通过交流并讨论，大家一致认为用“敲”好，因为它能体现你对主人的尊重、礼貌，并告知主人有客人到了。而用“推”字既没礼貌、不尊重人，同时又不能体现深夜的幽静。对生活实际的唤醒，不仅有利于学生深入理解文本，而且让学生明白“今天的学习是为明天的工作、生活服务”这一不变的道理。

四、实践中运用是感悟的升华

吕叔湘说过：凡是行为习惯都是反复实践养成的。学习语言无疑是一种行为，因而必须实践才行。

苏教版教材精选的各类课文，语言优美、规范，是帮助学生学习语言知识、提高语言表达能力的典范。在具体的教学中，教师可凭借教材特点，让学生多实践每篇课文里的观察，表达方法，联系学生的实际情况，每课学一点，每课练一点，一课一得，得得相连。

如教学《船长》后，教师可以“被救的见习水手克莱芒十年后祭奠遇难的船长”为场景来续写故事；教完《生命的林子》后，可以“玄奘再遇先前劝说他离开法门寺的师兄相遇”写一段对话；教完《小草和大树》后，可以“夏洛蒂·勃朗特三姐妹相遇罗伯特·骚塞”展开想象……以此加强对课文的感受，延续与强化在阅读课文的过程中蕴含的情感，迁移和内化课文中的语言，提升学生的语言感悟能力。

学生的语感培养有着丰富的内容和方法，而阅读则是提高学生语言感悟能力的行之有效的好方法。只要我们把握好教材所传递的情感信息，重视通过阅读进行语感的训练和培养，努力广化、深化、美化、敏化学生的语感，就一定能不断拓宽、充实学生的精神世界。