“荣辱观”教育融入高校思想道德教育思考
2009-10-12郭建美李志强
郭建美 李志强
摘要:社会主义荣辱观是马克思主义世界观、人生观和价值观的集中体现和社会主义道德体系的核心内容,是当代大学生成长的根本价值取向。目前我国大学生思想道德状况的主流是积极、健康、向上的,但仍然存在着一些问题。本文通过深入分析存在的问题,列举问题表现,探索高校思想道德教育的新思路,即我们必须从“培养什么人”和“如何培养人”的战略高度将强化大学生的“荣辱观”教育与高校思想道德教育有机结合起来。
关键词:“荣辱观”教育;高校思想道德教育;结合之策
高校是进行系统的思想道德教育的重要阵地。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,是对大学生进行思想政治教育和加强思想道德修养的重要内容。我们必须把社会主义荣辱观的教育切实地渗透到高校育人工作全部过程和各个环节之中,从“培养什么人”和“如何培养人”的战略高度将强化大学生的“荣辱观”教育与高校思想道德教育有机结合起来,把道德教育深入到每个学生的价值体系中,成为其内在自发的价值取向和自觉行动。
一、树立社会主义荣辱观是新时期大学生思想道德教育的新要求
胡锦涛总书记指出,在我们社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。[1]以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,高屋建瓴,概括精辟,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,体现出新时期在科学发展观的指导下,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设的总体方向。
“八荣八耻”对当前高校加强大学生思想道德教育提供了重要导向,是大学生成长的根本价值取向,对培养社会主义“四有”新人有重要意义。[2]
当代大学生是祖国的未来和民族的希望。邓小平同志指出,青年一代的成长,是我们事业必定兴旺发达的希望所在。引导他们树立符合社会主义主旋律的价值取向,是我们中华民族伟大复兴的希望工程。大学生这种未来地位的特殊性决定了对其加强社会主义荣辱观教育的重要性。[3]古人云:人有耻,则能有所不为;知耻近乎勇。是否知荣辱,不仅关系到个人人格的塑造,而且关系到公民文化、民族精神的兴衰。要引导大学生知荣辱,知荣明耻、褒荣贬耻、扬荣弃耻,懂善恶,辨美丑,鞭挞假丑恶,弘扬真善美。要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为大学生的人生准则;坚决与“危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸”作斗争,真正贯彻落实社会主义荣辱观。
二、我国大学生思想道德现状初探
培养什么人和如何培养人的问题是高校思想道德教育的主题,而树立和实践社会主义荣辱观既是大学生思想道德教育的时代性课题,又是大学生思想道德教育的现实难题。党的十四届三中全会以来,高校德育在师资队伍、学科建设、教学改革和科研工作中均取得显著成绩,当代大学生思想道德状况总体上是积极、健康、向上的:关心国内外大事、关注并积极思考社会热点问题;认同社会主义价值导向,有较强的社会责任感;竞争意识和自强精神增强等。但我国大学生思想道德方面仍然存在着以下不容忽视的问题:
1.诚信观念淡薄,道德标准偏低
大多数大学生认为,诚信是做人的根本道德品质,是对一个人做人、做事的基本要求,也能做到诚信待人,践行“言必信,行必果”。但是有一部分大学生缺乏诚信观念,在诚信道德方面存在着比较突出的问题,诚信缺失现象比较严重,影响了大学生自身良好的社会形象,也影响了大学生健康成长和全面成才。
诚信观念淡薄的主要表现为:①考试作弊。随着高校招生制度的改革,很多学生有幸能跨入象牙塔,但部分学生自身文化素养不高,自主学习能力较差,甚而有之,某些大学生在校平时跟书不沾边,成天沉迷于网络游戏,考试时只能烧香拜佛与作弊了。②违法乱纪。如酗酒斗殴,甚至偷盗抢劫,高智能犯罪等。③欺瞒造假。如请枪手代考英语、计算机过级、代写毕业论文、求职时涂改成绩、伪造假证书等。④网络道德偏低。在网络中,互不认识,身份虚拟,出现了相互谩骂,发表不负责任的言论,以匿名身份诈骗、盗窃,光顾、浏览色情网站等。⑤违约现象偏重。有些大学生准备好了学费而不按时交纳,故意拖欠甚至躲避银行贷款,择业违约,就业后频繁改行、跳槽等。
2.过于关注自我,集体意识不强
随着社会的发展,许多大学生是独生子女,从小就非常注重自我,但缺乏协调、团结的能力。全球经济一体化和地球村的出现及西方资本主义文化思潮的冲击,大学生在价值取向上存在着多种选择,在价值选择上陷入了迷茫,即价值多元化的困惑。市场经济中等价交换原则使青年学生增强了平等意识,要求社会实现机遇平等,但淡化了全心全意为人民服务的观念,遇事考虑个人得失,事事讨价还价,斤斤计较,以金钱来衡量一切。这就容易忽视集体主义精神,遇事强调自我,甚至有人误认为竞争即弱肉强食,即以投机取巧,甚至不择手段、铤而走险来达到个人目的。
3.崇尚拜金主义与享乐主义
市场经济强调物质利益,追求利润最大化,这就容易滋生拜金主义和享乐主义。大学是社会的浓缩,不少大学生深受功利至上价值观和拜金主义、享乐主义人生观的影响,消费观念超前,花明天的钱圆今天的梦。在大学生群体中出现许多新的消费形式:如洋快餐文化、旅游文化、新潮服饰文化、数码文化、网络文化及生日消费、“煲电话粥”消费等,大学生是一个特殊的消费群体,某些大学生的月花费绝不比上班族低甚至更高,并且还存在严重的盲目攀比现象,产生一种“人有我亦有”的从众心理。有些大学生一切向钱看,一些女大学生未毕业先傍大款,本着“干得好不如嫁得好”的思想,做着当有钱人的美梦,无心学习,甚至个别女大学生为了使自己有钱,背着学校从事色情服务工作。
斯霞老师曾说过:“一个学生,智育不好是次品,体育不好是废品,德育不好则是危险品。”可见德育对学生、
对社会的重要性。
三、“荣辱观”教育与高校思想道德教育的有机结合
胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,为高校思想道德教育指明了方向。我们要把胡总书记阐述的社会主义荣辱观纳入学校的思想道德教育中,努力提高大学生思想政治素质和道德素质。从战略高度将“荣辱观”教育与高校思想道德教育有机结合起来。[4]
1.加强宣传力度,营造诚实守信的校园环境
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观明确提出:以“诚实守信为荣”,指出诚实守信是光荣的、高尚的,应该发扬光大的。良好的诚信舆论氛围一方面可以为大学生的诚信养成提供强大的精神动力和智力支持;另一方面可形成一定的舆论压力,对他们不诚信行为起到约束作用。因此,高校要充分运用报纸、广播、电视、宣传橱窗、校园网等媒体,大张旗鼓地开展诚信道德规范宣传,弘扬诚实守信的传统美德,宣传社会及校园内诚信典型人物和事迹,抨击不诚信的人和事。以营造浓厚的“重诚信,守诚信”“诚信光荣,不诚信可耻”的舆论氛围和风气。[5]
营建诚实守信的良好校园环境可以从以下两个方面着手:首先是建立一个比较完善的诚信体系,建立大学生诚信档案,类似高考诚信考试,以此作为学生综合测评、奖学金评定、入党申请人考查、信用贷款等行为的主要依据。将大学生在校期间的品行详实记录,并在毕业前作出信用评分,出具信用评估报告,随学生人事档案发到学生就业单位,这就督促学生在考试时做到诚信考试;就业签约时谨慎考虑,不轻易毁约。其次是建立诚信评价奖惩机制。学校有关部门根据诚信评价标准,定期对学生的学习、生活、守纪等方面进行考评,对不诚信行为减分,最后根据分值划分学生诚信等级,此结果与学生的评优、评奖等挂钩。这样,学生知道不诚信的严重后果,不敢不诚信,至少可减少不诚信的行为。
2.充分发挥高校网络的德育功能
“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,荣辱观要求我们努力学习科学文化知识,相信科学,反对愚昧。大学生是一个高智商的群体,与高科技产品接触多,懂得一些先进科学文化知识。当代大学生与网络的亲密接触空前之高,互联网的产生与发展为大学生的成长与成才提供了许多有利条件,也为高校思想政治教育工作提供了一个全新的育人环境,因此构建现代化高校网络德育体系对加强高校思想道德教育有着十分重要的作用。
充分发挥高校网络的德育功能,应该精选思想政治教育内容并在网上公布,达到教育资源共享。大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的重要时期,需要高校德育的正确引导。马克思主义认为:一个人的身心能否得到发展和如何发展,使人成为社会实体,起决定作用的不是遗传物质,而是环境和教育。教育在人的发展过程中起着主导作用。因此,高校要及时认真地宣传马列主义、毛泽东思想、“三个代表”“八荣八耻”,引导青年学生学习理论知识。针对社会上的热点、难点问题加以科学引导,对于这些问题要及早发布科学信息,使学生明辨是非与善恶,加以正确引导。[6]
3.用社会主义荣辱观指导高校师德建设
教师是教育活动的直接组织者、实施者,是教育的根本。因此,要提高大学生的思想道德,需要把大学生的社会主义荣辱观教育与师德建设结合起来,用师德建设的有效成果感染学生。把帮助教师自觉树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容,引导广大教师自觉加强社会主义荣辱观的学习和示范。特别是辅导员和班主任教师更是要把社会主义荣辱观的教育纳入到班级管理和班主任工作之中。
四、结语
社会主义荣辱观是马克思主义道德观的新发展,是当代大学生成长的根本价值取向。为提升大学生的思想道德素质,高校开展大学生的社会主义荣辱观教育,必须要针对高等学校大学生的特点,丰富内容,创新思路,改进方法,为大学生荣辱观教育等道德素养的培养营造更加良好的环境。
参考文献:
[1] 胡锦涛提出关于“八个为荣、八个为耻”的重要论述.新华网http://www.xhby.net/xhby/content/2006-03/05/content_1196036.htm.
[2] 《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中共中央2005年16号文.
[3] 吴少进,邢存海.社会主义荣辱观与大学生思想道德教育论析[J].西南民族学院学报,2006,27(4):101-104.
[4] 社会主义荣辱观大家谈:荣辱观贵在实践.人民网http://politics.people.com.cn/GB/8198/60180/60182/4228455.htm.
[5] 程琳杰.大学生诚信教育:高校德育的一项紧迫任务[J].科技经济市场,2006(9).
[6] 李永臣.对新形势下高校德育工作的思考[J].黑龙江高教研究,2005(8):78-80.