汶川的深度（长诗节选）

羊　子

第二章释比神鼓

羌是一个古族，以羊为图腾，一直活跃在中国西部高地。

3000年前的甲骨文中，有关羌的词条多达305条。

羌是向外输血的民族，西南、西北一些少数民族都源于羌。

现代羌，是承载古羌信息最多的一支，有语言而没有文字，缺乏自己的相对完整的文字记忆。主要聚居在青藏高原与四川盆地之间的川、甘、青一带，崇尚“万物有灵”，有着尚红(尊长敬羌红)、尚白(屋顶供白石)的习俗。

延续至今的释比文化，是羌文化的一个核心，以释比这种人来继承和发展。《释比唱经》分上堂经、中堂经、下堂经，以古羌语的方式，

记载了羌的发展变迁和文化积淀。

释比神鼓是释比在吟唱过程中敲响的富有神性的羊皮鼓。

鼓声四起，羌族与家园的互惠、交流，永不停息。

一

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

心跳一样强烈的鼓声响彻天地的胸膛

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咂酒一样芬芳的鼓声陶醉了村庄的步履

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

生死一样起落的鼓声穿透了心灵的净地

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

柴火一样燃烧的鼓声温暖了孤独的人生

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

泪水一样奔流的鼓声幸福了族群的后裔

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

星辰一样闪烁的鼓声，永恒了生活的曙光

二

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

七千万年前一个奇妙的瞬间

古老的岷江开始了最早的蠕动

一点一滴，吟唱在白云之下

遐思，漫步，奔走，欢腾

把整个高地当作最宽的舞台

渐渐地，岷山成了瞭望的风景

泥沙土石，纷纷远走

一跃而成为盆地西部平原的基石

姜维城，是岷江大峡谷

第一块升起炊烟的文明母地

性灵弥漫智慧和族群的歌舞

打水的陶罐，狩猎的弓箭和棍棒

挂在胸前凝聚方向的玉佩

吆喝石锛石斧走进土壤

锁鱼网线在手中，起落有致

火光，火光，熊熊的火光

生长在汶川的天空之下

烛照西南山河，一片通红

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

意志顺江而下，落拓不羁

野猪的嚎叫淹没不了手臂的力量

族群的胸膛爬满了崭新的山脉

岷江腾挪翻飞，在峡谷之中

磨砺惊悚的目光成闪亮的利器

到对岸，到对岸去寻找更多的故乡

天空像一扇大门，嘎吱一声

洞开一道辉煌的通口

炊烟缭绕，追逐着黑熊的脚步

群山腆着生动的宝藏，春去秋来

捧出虎皮，果实，羚羊和人参

族群被贿赂得翻山越岭，牛气冲天

所有神灵，只会挥舞一面旗帜

向西，向南，前进，前进

就来到大渡河边，横断山巅

采摘磅礴的果实，收割野性的生机

树木让出道路，山野腾出空地

茅屋中长出坚硬的石墙一道道

飘忽不定的风雨，顺着手指的方向

跌落惊天动地——雄壮的美

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

一泻千里的岷江，轰然南下

族群的节奏，被心跳的速度提升

南方飘来的云，总是那么细腻

柔和，艳丽得叫人心神不定

就走下群山，来到一望无垠的平原

多肥沃的一片土壤，攥紧在手

多平坦的一片辽阔，行走在脚下

驱散雾瘴，将多年的噩梦斩尽杀绝

在岷江边上，筑起一个叫宝墩的城堡

水来了，很野的水，又来了

比手中的武器，城堡的抵御强大多了

呼吸中，冉冉升起疏通的信念

坚定，寻觅，开垦，拼搏

在远离岷山的这一方时空中

族群的记忆复苏不了祖先的经验

迈出的脚步搜索不到回归的路线

开创，适应，推敲，守卫

凝结众多的牺牲和忠诚的祭奠

在郫的土地上，扎下一株望帝的根

向南，沿着岷江流动的方向

向南深入腹地，开辟平原的温情

茅屋一间间，仿佛手指团聚手心

仿佛一切苦难终有一个灿烂的结局

向东，向西，顺着可能的方向

形成玉石的巅峰，青铜的极致

在三星堆，无与伦比的光芒之下

黯淡了岷江上游的蚕陵古国

黯淡了传说中大禹的故里刳儿坪

黯淡了金沙的巨型船椁掀起的欣喜

青衣江很柔，大渡河很宽

箭头一样的南迁，仍然在继续

平原尽头不是峨嵋山下的乐山

岷江的去向是惟一可信的指南针

族群支脉忠于滔滔岷江的主流

向前，向前，一往无前

融进西南崇山峻岭的烟雨

仿佛岷江作为长江的源头

流淌在明朝以前的汉文典籍

三

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

何时开始了这种心脏一样跳动的声音

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

雾岚似的缠绕在森林溪流边

种子一样生长在高山深谷的渴望之中

金色玉米和雪白大豆堆满房顶

朝阳和星辰的目光，隐藏深深的赐福

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

超然峻拔的羌碉听过，四面群山听过

来自上天的问候和深刻的牵挂

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

火塘听过，神龛听过，白石神灵听过

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

一个民族红红的血液在奔流

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

巍巍的群山在抚慰怀抱中的村庄

多么甘甜的声音，多么美好

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

迁徙的灵魂熟悉过，层层的梯田沐浴过

神山倾听过，祭祀塔享用过

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

母亲编织的襁褓让孩子安心呼吸

鼓声一声声一阵阵，疏通过去和现在

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

每段的节奏起起落落，有强有弱

有生有死，抑或根本没有生死与强弱

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

人，是鼓声的一种延续

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

人，是鼓声的一种气息

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

人成了鼓声，漫过森林，飞上云天

四

阳光一样透亮了族群的胸膛，鼓声

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

在高天之上，空谷之中

无穷的鼓声是一面浩大的镜子

照见那遥远的，牧羊青海高地的岁月

风，绿绿地从指尖上吹过来

羔羊皮袍就薄了，年轻祖先就笑了

她的笑，是他的豪情满怀的缘由

挥舞鞭子，奔驰骏马的心情

把风云都涂抹在天空的胸膛之上

天空是帐篷，草原是毡毯

快乐在上面云朵一样来了，去了

彩虹伸手可触，甜美着孩子的欢笑

黑色的牦牛左一群，右一群

在大红马警惕看护的目光之内

白色的绵羊东一群，西一群

风雪走过来，摆开舞台

演绎这踏雪放歌完美最早的守候

天寒地冻在粪火的激情中流光溢彩

天鹅归来了，一只一只顺着东方的阳光

丹顶鹤归来了，一对一对那么亲爱

翩跹的旋律再一次茁壮了大地的慈悲

高天阔地的风情，陶醉了蜂蝶追追停停

暖暖的牛奶芬芳着儿女的心肠

临水而居，梳妆最野性的魅力

呼吸无边无际，心灵自由自在

五

突然的阴霾卷起万劫不复的灾难

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

夹杂征伐的呼啸，冲刺的刀枪与血腥的杀戮

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

黑暗一样从太阳升起的地方吞噬了过来

吉祥与美好，瞬间被族群自己的血液浸泡

深深地埋葬在倍受践踏的土地里

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

宁静如玉的家园，转眼灭亡

无忧无虑的生活随即打破

干干净净的灵魂，四处飘荡

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

群山之中，一支永生的短笛

超度了这个古族潮湿凝重的心魂

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

岁岁呜咽，声声凄切

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

千年后，笛声被唐诗宋词打捞出水面

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

依然敛声屏息，隐姓埋名在岁月底层

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

六

鼓声，海水一样吞没了远远近近

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

日子一天天绿了，黄了，掉了

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

七

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

脉息微微，感激天神木比塔

感激始祖木姐珠抛下巍巍大雪山

在危急时分，阻隔沾满族血的魔爪

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

白石神光弥漫山水，绵绵不绝

捧出饮食，石室土房和碉楼

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

才有了夜以继日无法割舍的山地生养

八

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

终于生根发芽，散发感恩的芬芳

感谢苍天如父大地似母的恩赐

感谢各座神山代代呵护，一生陪伴

感谢第一个放弃牧鞭、握起锄把的先民

感谢让泥巴石块崛起新家的那双粗手

感谢清醇的泉流鲜活忧伤的血液

感谢日月星辰分秒清晰的光明

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

感谢花香鸟语，感谢梯田葱郁

感谢一代代释比不倦的吟唱

感谢灵猴指点迷津，让儿孙归祖

感谢三堂经肺腑鲜红族群的经脉

感谢三面释比鼓白黄黑的神圣之职

感谢三面旗帜红黄白的祭祀开路

感谢火塘熊熊燃烧的情怀

感谢五谷杂粮的良心

感谢风，感谢雨

感谢万物楚楚，灵魂青翠

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

九

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

火塘的火烧得热血沸腾，风雨无阻

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

炊烟之外，春花秋月之下

群山搂着江水的柔情，彪悍着刚卤

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

一圈铁三脚安身堂屋的火塘中

围着大火，红光满面

回忆前身是三块锤成弧形的长石

三角而立，齐心鼎起一口锅

那时天边有云，旷野鸣鹤

牛羊聚散辽阔的河畔

日子阔绰无忧，祖先盘腿而坐

突然一场梦魇之后，居然

落脚群山环绕的土地

安居一楼是圈，二楼是堂

三楼是顶的石室

一道门进出所有的生死

十

一道门进出所有的财富

进出所有的悲欢和梦想

世界上最大最特别的一把木钥匙

才能开启这神秘的石室之门

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

这是怎样一把诡异的木钥匙啊

一尺长，五分宽，一分厚

一柄燕尾，前段几颗奶头木钉

通常是三颗，或者一颗，两颗，五颗

最多七颗，密密的，北斗星一样

锁着城堡一样的石室房屋

白黑黄三面神鼓看护的三层楼房

上中下三堂经对应着，随时吟唱

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

白鼓声声，吟诵出神事种种的上堂经

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

黑鼓声声，敲打出人事种种的中堂经

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

黄鼓声声，流淌出鬼事种种的下堂经

十一

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

神圣白鼓如水在倾诉，十月初一

天神木比塔赐福人间圆满心愿

受了恩惠的儿孙没有忘记

房顶纳萨供奉的三尊白石神

是始祖木姐珠从天上抛下的大雪山

是英雄燃比娃从天庭盗火的藏火石

是族群打败戈基人的最好武器

纳萨背后的石孔上

一株青青柏树化作那通天高梯

把人间的感激送达天庭

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚

木姐珠是天神木比塔三女儿

翻过喀尔别克神山到人间

爱上自在放羊的斗安珠

一心要到世间建家园

暗中帮助斗安珠接受父亲的考验

惊险连惊险，八十一难都过关

木姐珠带着种子飞禽走兽嫁人间

咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚