语文教学要贴近课本

曲全惠

随着素质教育的不断深入和发展、新课程理念的推行，教育战线上的每位耕耘者，在转变观念、更新思想的同时，又出现了许多新问题：

1，许多教师往往这个模式还没弄明白，那个模式又已到来；多变的模式让教师们感到扑朔迷离，一头雾水。教师的评价制度不完善，使许多教师依旧在做着应试教育的奴隶。他们为了分数，依旧满堂灌；把学生看成答题的机器，把分数看成自己的命根；他们在分析课文时，不惜时间与精力地把课文肢解得细了再细，碎了再碎，墨守陈规，不舍得放手。

2，领导为了贯彻上级精神，只得大会小会地强调，语文课不能讲字词，不能分析课文，不能划分段落，不能讲写作特点，不能讲中心思想。这也不能那也不能，又使许多教师迷失了自己。于是他们蜻蜒点水地用完课本后，就率领学生投身于茫茫的题海之中。好好的一本语文课本竟成了自读课本。

有的教师为了标新立异，竟抛开课本，花费大量的时间与精力去查找资料，我觉得有点舍本逐末的味道。

上面所述的两种现象中，死扣课本与走马观花的使用课本都是极端错误的。第一种现象扼杀了学生的想象力与创造潜能；后一种现象则是应该教给学生的知识点传授不到位。而现行的《语文课程标准》提出“课堂应该激发学生的想象力和创造潜能”。而这种想象力与创造潜能的培养依靠的是课本，所以在新课程改革的今天，如何用好语文课本，将是摆在我们每个语文教师面前的重要任务。

《全日制九年义务教育语文课程标准》对阅读教学的目的和重点作了这样的阐述：阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学应是学生、教师、文本之间对话的过程。

阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养，各学段可以有所侧重，不应把它们机械地割裂开来。

课本是我们实现教学目标的载体。文中所选课文都是经典名作，这些作品词句精美，富有哲理，具有深刻的思想性和艺术性。叶老先生说：“语文课本只是些例子。”对教师来说，关键是如何用好这些例子。

这些具有代表性、典型性的课文，在各册教材中的编排是有目的、有原则的——它们围绕着一定的教学目标，本着由低到高，由易到难，逐步提高的原则，让学生在学习中，逐步掌握阅读写作中的各种技巧、方法，培养学生的审美情趣，培养爱国主义思想，继承古代文化遗产。它在设置上就为我们解决了劳心劳力之苦，使教师们可以腾出更多的时间与精力去设置问题，与学生探究。借助课本这一有利的桥梁。学生们学到知识，掌握技巧，提高能力。

通过上面的阐述可知，实现阅读教学目标要靠课本。那么，如何正确地运用课本呢?

首先，从课本中积累优美词、旬、段落、篇章，提高学生的语文素养。读背无疑是积累语文素养的好办法。“读书百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”，这些富有哲理性的语句，说明读背对于我们的语文学习很重要。巴金在回忆学生生涯与创作的关系时也说过，现在有两百多篇文章储存在我的脑子里面，虽然我对其中的任何一篇都没有好好研究过，但是这么多具体东西至少可以使我懂得所谓“文章”究竟是怎么一回事。读背是自悟的前提和基础，只有反复诵读才能真正体会课文的意味、情趣和文气。

课本中所选的课文，都是名家名篇。在那些经典名作之中，有许多精美绝伦的名句，它们富有哲理，对人生有很大的启发。像白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”；像鲁迅的“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛”；像苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”；像李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；像英国培根的“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。文章本天成，妙手偶得之。积累的越多，将来作文说话处事时，才能信手拈来，融会贯通。写作时，才能做到厚积薄发。

其次，从课本中学习各种写作的技巧。

初中学生在学习语文的过程中。要初步感知各种文体；掌握记叙的六要素，掌握记叙的顺序，学习写比较复杂的记叙文。

这些知识的掌握。只有靠教师把文章分析透彻之后，学生才能慢慢掌握。在新课标的实施中，我们并不否认接受式的学习，对于一些知识点的传授，我们还是要讲授的，像以小见大、前后照应、欲扬先抑、细节描写、巧设悬念、综合运用各种写作顺序、层层铺垫、环境的衬托等。这些写作技巧，如果教师不运用课本中的典型例子，分析到位，然后进行课外延伸，学生的阅读能力是不会提高的。

如《七根火柴》中开头的环境描写：既交待了时间、地点，又为下文故事情节的发展作了铺垫；《小桔灯》中的环境描写主要烘托了国民党反动派的黑暗统治；还有的环境描写既渲染了气氛，又烘托了人物的精神品质。所以有关环境描写的教学，既要注意横向联系，又要着眼纵向延伸，把环境描写与揭示主题、刻画人物形象的关系讲清楚。

此外，像《最后一课》中的以小见大，《荔枝蜜》中的欲扬先抑、层层铺垫等写作手法，都需要教师的详细讲解，学生才能理解，才能逐步掌握其要领。

第三，利用作品的人文性，培养高尚情操。

《第二次考试》一文既是一次严格的艺术过关考试，又是一次高尚的人格过关考试。这样质纯优美的作品，正是提高学生文化品位和审美情趣的重要读本。俗话说：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”那么，用好语文课本，就可以树立高尚的人格。

像朱自清的《背影》，品读这样的文章，可以让同学们感受父母之爱；《散步》这篇优美的散文，可以让同学们明白，父母的责任是神圣的，既要赡养老人，又要抚育下一代。欣赏这样的美文，可以让同学们爱父母、爱家庭，将来爱集体，爱国家。

曹操的《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”体现了人生应树立远大的志向和抱负。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，可以让学生们养成爱国爱民的高尚情操；吴晗的《谈骨气》可以让学生们知道做人要有骨气。

总之，通过品读教材中的美文可以培养同学们自尊、自强、自立的高尚情操。教材是提高学生文化品位和审美情趣的重要读本。

第四，充分利用好课本，培养学生的想象能力。

《我的叔叔于勒》《卖炭翁》《木兰诗》这些优美的文章，我们可以为它加上个结尾，靠想象来改写续写文章，或改编课本剧等。

比如教学朱自清的《春》，如果我们把注意力放在对多媒体课件的展示上，我觉得意义并不大。因为春天的鲜花嫩草，春风春雨的样子，每个中学生都已领略过。看图片展示，许多情况下只是凑热闹，并没有达到让学生积极地调动思维，探究作者如何把春天的一花一草、一风一雨、一人一鸟给写活的目的。像写小草成长时用的“钻”，“散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的”中的“眨”字，这些动词的巧妙运用，并不是课件演示所能达到的，需要靠学生的想象来完成。

这就如同我们欣赏完电视剧之后，总感觉它不如欣赏小说那样精彩，因为文学作品中的一些描写生动细腻，可以激发我们无穷的想象力，如《鲁提辖拳达镇关西》一文中，鲁提辖三拳打死镇关西的细节描述生动形象、淋漓尽致，我们怎么琢磨怎么有味，而影视镜头只能给我们一种直观的刺激，不能充分发挥读者的想象力。所以许多优美语段的教学，需要教师帮助学生构建想象能力，进而培养学生对语言文字的咀嚼与理解能力。

语文教学的内容是所有学科中最为广博、最为复杂的。它是“教给学生的一切价值观念、知识经验、能力的整体，是向学生灌输思想、传授语文知识和培养语文能力的总和”。显然几本语文课本是不可能概括这一切的。然而它是语文教师完成教学目标的蓝本。

面对这么优秀的语文课本，我们一定要充分重视，把课本的价值利用到极致。然后在学生掌握学习目标的同时，再向课外的类似文章延伸，实现能力迁移，让课本为我们的学习领路。