佛塔上的猫和老鼠

杨宝林

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。

佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意地穿梭，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享受有别人无法想象的特权，可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以在上面自由休息，甚至还可以在佛像头上留下些排泄物。

每当善男信女们烧香磕头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了!”

有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该向我拜跪!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。

“人们向你跪拜，只因为你所占的位置，不是因为你!”野猫讥讽道，然后，它像开一个汉堡那样把老鼠成了两半。

这是具有讽刺意味的故事，给我们的管理者很好的警示，更给我们更多的思考和启发。

思考一：什么是位置?位置意味着什么?

什么是位置呢?比较通俗的解释“是指物体某一时刻在空间的所在处”。如果拿到现实中来定义，那就是职位。

我们经常会发现这样一个现象，有很多管理者会对自己的位置发生错觉，甚至错位。当你从一个普通员工被提升到中层甚至更高职位时，发现一切都变了!那些原本对你一般甚至有過节的人开始巴结你和讨好你，犹如老鼠在佛塔上看到善男信女下跪磕头似的，于是我们会忘我，忘记自己是谁。一种强烈的控制感和权利感就油然而生，进而发展到错位，老子说了算，老子不可侵犯，甚至向上错位，我是主宰者了!

职位其实首先意味着责任，也赋予了为承担这个责任而应有的权力。问题在于你如何用这权力?

思考二：什么是管理者的权利?

那么到底什么是管理者的权利?

这是个复杂的问题，而这个复杂问题解析首先要搞清楚的是权力来自于哪里?我们都很清楚权力来自于位置。老鼠如果没有机会窜到佛塔，它就没有机会看到人们的跪拜，更不可能享受那些所谓的特权。如果没有佛塔的存在，让它产生飘飘然的位置也就不存在，更不可能有善男信女的到来!

作为一个管理岗位，无论谁在这个位置上，都会有相同的权利。下属感到有责任听从在此位置上某一个人的话，遵守他的规定，尊重他的权力。

一个管理者，他可以拥有合法权，即部门给这样一个职位所赋予的相关法定权利；报酬权，他可以一定程度上决定下属的工作岗位和工资奖励等；强制权，即管理者惩罚他人的权利和能力；专家权，你所具有专业知识和特殊技术；名望权，源自于管理者在社会受尊重和具有名望的程度。

思考三：你的位置是不可替代的吗?

“你不能吃我!你应该向我拜跪!我代表着佛!”。老鼠是这么对野猫说的，也许很多管理者也有着和老鼠同样的心态。时间久了，感觉这个位置就是我，无可替代，而且会产生严重的错位：“我代表佛!”，更不要说是把我干掉。

然而，竞争是不变的法则。要做到不可替代几乎是不可能，更重要的是你要有随时可能被替代的危机意识和防范能力。

老鼠和猫这对冤家，永远进行着无休止的游戏。